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第三篇 如何积极的帮助丈夫(二)
(本篇信息未经讲者校阅,仅供追求用) 妻子应当成为丈夫积极的帮助 在这一系列的信息中,我们说到妻子是因着丈夫而存在的。我们也说到妻子如何成为丈夫积极和消极的帮助:在消极方面,妻子的软弱和缺点,仍然是丈夫的帮助。因此姊妹们,当你犯错的时候,不需要自我谴责或是感觉受压,你应当学习放松自己。当然,这不是最好的帮助,你还可以在积极方面帮助丈夫,也就是在丈夫这个人身上,以及在他的生活中所给予的积极的帮助。首先,你需要照顾丈夫的这个人 ── 他的身体,他的魂和灵。其次,你要顾到他的生活 ── 他的工作生活、家庭生活和教会生活。 照顾他的身体 在身体这方面,妻子要帮助丈夫有健康的身体;要让他吃得好,睡得好 ── 这比你自己属灵更重要 ── 这件事看起来容易,但是常常被忽略。妻子常常根据自己的喜好或是方便来预备食物,而不太考虑到丈夫的需要;甚至不知道床垫和床单也会影响丈夫的睡眠。作妻子的要尽可能的学习这些事,虽然这些事情都很简单,但都不是小事。如果你能这样照顾丈夫,他就更有力量服事神,并且活得更久。 主可能预定一个人活到九十岁,但是如果他的妻子让他太紧张,太受压,太受搅扰,我一点也不希奇他的寿命会减少。这对每个作丈夫的都是如此,因此你不要让自己的良心有亏,你要学习照顾他身体的健康。 照顾他的魂与灵 关於魂这一面,我们要学两件事:第一是给丈夫够多的休息。他吃饭的时候,让他好好的吃。如果可以的话,说一些让他高兴的事,不要在饭桌上讲你想要买什么东西,或者你跟孩子出了什么问题。起码让他好好吃完一顿饭,等他吃完再开始抱怨。如果你很安息,他也会很安息;如果你不被搅扰,他也不会受到搅扰。他的安息是来自於你的安息。 第二,学习提升并扩大他的魂。如果他没有学位,鼓励他去读一个学位;如果他没有特别的专长,鼓励他去学习,尽可能帮助他去获得更多。当然你一定要知道什么时候应该停止,逼他去拿三个博士学位就太过分了,但是,适当的扩大是很宝贵的。鼓励他回到学校,可能会使你们有一段时间经济很紧张,但是长远来看,还是有价值的,这会让你日後少受一些苦。不要过一个贫穷的生活,要学习提高生活的品质,学习提升丈夫的魂,不要让他安於平凡。 学习给丈夫适当的休息,这对作妻子的来说,就不是一件容易的事,因为她们觉得自己才是软弱的器皿,才是需要休息的人。 在这里我愿意告诉你们,我们常常以为丈夫是强壮的,什么都能作。但是你要知道,实际上,丈夫是比妻子软弱的;只有女人能每个礼拜带着三个孩子,四处开车到不同的地方买菜,只为了找便宜的鸡蛋。男人发烧到三十七度半,他就起不了床,需要别人来照顾他了。作母亲的发烧到三十九度,她还可以起床作早餐,送小孩上学之後再躺下来。女人在某方面要比男人更坚强,更有耐力。 如果你学到这两个照顾丈夫的魂的秘诀,那你就已经作得很好了。 至於灵的部分,你要学习藉着喂养自己的灵来喂养丈夫的灵,你越喂养自己的灵,他的灵自然也越得着喂养。 使他在工作生活上得着帮助 妻子不仅要照顾丈夫这个人,也要照顾丈夫的生活。你的丈夫有工作生活、家庭生活、和教会生活。 在工作生活上,因着我们不盼望他飞黄腾达,因此只要合式的尽到自己的责任就好。如果有机会传福音,那就更好了。你不应该完全忽略他的工作生活,否则你就没有机会传福音了。但是你不应该为着丈夫的升迁而努力,否则,你就会陷到无止境的社交活动里去,你应当为着福音的缘故,合式的敞开就好了。 使他的家庭生活是为着教会生活的 在家庭生活这一面,我们一定要看见,家庭生活是教会生活的一部分。大部分的姊妹都有这个问题,她认为她有自己的家庭生活,然後在她的家庭生活中来实行教会生活;她先决定她要有什么样的家庭生活,然後就试着要让教会生活来配合她的家庭生活。 因着她把家庭生活和教会生活分开了,当教会生活无法配合她的家庭生活时,就产生了冲突,因此家庭中就有很多的不愉快。这时她就被迫要作一个选择:她若是坚持自己的家庭生活,她和她丈夫都会感到为难;她若是为着教会生活而放弃家庭生活,她又会因着没有自己的家庭生活而懊恼。这都是因为她没有看见,家庭生活和教会生活其实就是同一个生活。 健康的家庭生活是为着教会生活,健康的教会生活能加强家庭生活;教会生活越健康,家庭生活应该就越喜乐。如果你和丈夫都爱主,都完全活在教会生活里,你的家庭应该很健康。如果你们其中有一个人离开了教会生活,那么在你的教会生活和家庭生活当中,你都会遇到困难,因为你没有看见你不能把这两种生活分开。什么对於教会生活最好,你就应该在家庭中实行。你合式的把自己摆进教会生活中,自然就会有一个美好的家庭生活。 问题是我们喜欢抓住自己的家庭生活,我们把时间拨一点给家庭,另外再拨一点给教会,这是没有用的。我确信若是你和你的丈夫都爱教会,你们很容易就知道如何来过家庭生活,并且你的家庭生活一定也很健康。 如果靠主的怜悯,你有这个基本的奉献 ── 你的家庭是为着教会的,你就会知道如何帮助丈夫,如何养育孩子,知道在家中和在教会中当如何行。如果你是为着教会而活,你一定会有一个健康、快乐的家庭生活。 如果你的家庭是为着教会生活的,那么你的生活就会变得很简单了。不管你在家里作什么,你都把教会放在第一位,这样,每一件事都变得很简单,你也不会觉得为难。 你若是想抓住家庭生活不放,把它和教会生活分开,你一定会遇见困难。因为教会生活像个大推土机,当它移动的时候,所有挡路的东西都会被推开。你无法向教会生活有任何的保留,你若想保留家庭生活,就一定要和教会生活来对抗,这样你和你的家人都会觉得为难,并且也不快乐,而且你的教会生活也同样会受到伤害。至终你的挣扎不会让你有任何得着,也不会有合式的成长,相反的,你只会感到困扰而已。 你请人到家里来,你的地毯、家具很快就会变旧;如果你的家不是为着教会生活的,你就会觉得这些是你的东西,你不愿意人家来磨损;你也不愿意请爱宴,因为你不想花时间煮饭,而且你也只想和丈夫单独吃饭。 这都是由於你喜欢这种机械式的生活,每件事都照着你所要的,在你的掌握之下,这样作就是和教会生活对抗,你想把持自己的家庭生活,你对主说,「主啊,我已经把一切奉献给你了,就让我保留这惟一的一样。」然而这是不可能的事。 我再重覆一次,教会生活就像个推土机,推土机一来,就没有任何藉口或是折衷办法,所有挡在路中的东西都要被推开。有人停止了聚会,教会不会因此死亡,教会生活还是会继续往前。等他们恢复聚会时,他们会发现教会生活是往前的。 姊妹们,教会生活是不会停下来等任何人的,它永远是积极、刚强、往前的。如果教会生活真的停下来,那么家庭生活很快也会随之死亡;家庭生活健康的原因是因着教会生活像个推土机,永不停止,不断往前。你无法向它有保留;你若有所保留,你只能不断挣扎,而这样的挣扎只会叫你受苦而已。若是你没有一个「家庭生活是为着教会生活」的异象,那你就不能非常喜乐。 你要知道,我们以上所交通的,都是有次序的。首先,你要学着放轻松,在你的良心里大胆的告诉丈夫,你是特别为着他的需要所设计的。你这样放松之後,就要积极起来,知道你的家庭生活是为着教会生活的。不要太担心你的地毯、你的沙发或是你的盘子,旧了就旧了。你有这样的态度,你的家就会更打开。 同时,你一旦明白你不能控制或是限制你的丈夫,你就会让他自由的来服事主。如果他晚回家,就晚吧。没有一个丈夫会宁可留在会所而不回家,他所以还留在会所,不是因为他不喜欢你,他是宁可早点回家,留在会所是不得已的,所以你就让他去作他该作的吧。你要给丈夫自由,让他能够照着主的带领来爱主、服事主。 你若是看见你的家庭生活是为着教会生活的,你对於家庭的态度就会非常不同,你就会时时考虑你的家如何能对教会生活最有用。 有一些家庭是年轻人喜欢去的,我相信主要的原因是这些家庭的气氛很轻松,这些家庭不给他们压力。他们一到这些家庭里,就觉得无拘无束,就觉得安息;因此年轻人喜欢到那里去,并且也愿意敞开。 在今天的教会生活中,我们没有足够的家庭能这样来服事人、来吞灭人日常生活的死亡。相反的,一旦有死亡发生,死亡的情形只会更加扩大。年轻人如果有了问题,他们似乎找不到一个没有压力的地方可去,他们找不到人可以谈他们的问题,找不到一个肩膀可以靠着哭泣,这都也许是因为我们太一板一眼了。 当然有些人是特别有恩赐,能叫人觉得舒服的;但是我们也都应当学习把家更多打开。如果年轻人能很自由,随便一个晚上跑到你家来吃饭,而不觉得有压力,那么你的家就是一个很尽功用的家。盼望你们的家就是有这样气氛的家,让更多的年轻人愿意到你家来。 你的家若是能好好的尽功用,那么任何一个青年人都会觉得可以随时到你家来,和你们一同吃饭,即使只有热狗可以吃也好。你不要因为没有牛排、马铃薯给他们吃而有压力,他们不应该觉得他们打搅到你。 若是在圣徒和年轻人中间,你给他们有一种家的感觉,许多的软弱就会被吞吃掉,而不致显出来。今天在教会生活中,似乎任何的缺失都会被暴露出来;如果有人发了脾气,很快整个教会都知道了,却没有人来「吞灭」这个脾气。圣徒所需要的是有人来吞灭这个脾气,而不是去谈论它。其实,无论你到那里,都有人会发脾气,这没有什么大不了。 如果许多家庭和许多圣徒都是敞开的,我们甚至都不需属灵,很自然我们就能帮助教会里的肢体。但前提是你必须要明白:你不能有独立的家庭生活,你的家庭生活是为着教会生活的。 当然,当教会生活健康的时候,你会有家庭生活的;但是你不能把家庭生活放在首位,教会生活必须是第一优先。每个家庭每周都该花时间聚在一起读书或是谈天,但这不是你的目标,你的目标应该是教会生活。如果教会生活是你的目标,你就会让教会生活来照管你的家庭生活。 如果你的家里没有人进进出出,你的家庭气氛可能会很死寂。年轻人不像年长的人那么挑剔,不管你煮什么,他们都会吃下去,他们注重的是气氛,如果你的家有一种轻松愉快的气氛,他们都会很乐意去你家。我们有些家庭的气氛很死寂,就是因为我们从来没有把自己的家交给教会生活。人都喜欢到有生命力的家庭当中,因此我们应该积极主动的打开家,让我们的家里总是有圣徒来往,让我们的家经常接待圣徒,并且操练享受基督。 使他的教会生活更健康 然後,我们说到教会生活的本身,特别是姊妹们的教会生活。可能你觉得这些我们都讲过了,你已经知道什么是姊妹们的教会生活了,但是你们还是应该再学一些关於教会生活的事。 不要太「属灵」 首先,学习不要太「属灵」。教会里若有许多「属灵」的姊妹就有麻烦了,姊妹越不「属灵」越好。这并不是说你不需要活在灵里,也不是说你要活在肉体里。但是姊妹们常常把目标搞错了,我们想要属灵,成为某种样子的姊妹,这是不对的。 我在教会这么多年,从来没有看见过一位被高举、属灵的姊妹至终是健康的。你一旦「属灵」,你就会满了意见,然後你就会去告诉人怎么作才对。所以在教会生活中,首先我们最好能看到我们不必「属灵」。 不要强迫你的丈夫「属灵」 其次,我们要帮助丈夫「不属灵」。许多姊妹不在乎自己属灵不属灵,但是她们盼望丈夫能达到某种属灵的成就,她们强迫丈夫要出名、要显明,这是不对的。如果你的丈夫真属灵了,那也不是你强迫出来的。他将来如何,这是在主手中,你只要帮助他活在灵中,享受主自己就好了。你应该喂养他的灵,但是不要强迫他属灵,否则你只会造成挫折,甚至破坏了他。你只要让他成长,喂养他的灵,这样,不管他在那里,他的那一分都会长出来。 即使你丈夫因着你的推动,达到某种属灵的成就,他会发现自己处於一个不该处的位置,至终他只会压力越来越大,然後就越来越受搅扰。你应该只管去喂养他,让他健康的长,主所给他的那一分自然会长出来的。如果你强迫他,他只会觉得为难,觉得自己办不到。 姊妹们,你不要想属灵,也不要强迫你的丈夫有某种属灵的样子。你要认识,在教会生活中,我们都是一起成长的,而且这样的成长是很自然的,我们都能照着神所量给我们的分,长出该有的样子。 教会生活要实际 然後,你的教会生活要实际,越实际越好。姊妹们很难实际,但是主又把实际的任务交给姊妹们。主把姊妹们放在一个处理大部分实际事务的地位上,可是不知道为什么,姊妹们通常却又很不实际。 所有实际的人都有相同的美德 ── 他们是作事的人。教会生活中所有实际的事务,应该都由姊妹来处理,你们应该学习实际的顾到教会生活。你越实际越好,这比你在聚会里作见证、带人得救更为宝贵。你若是知道如何和丈夫一起实际的顾到教会生活,这比起你带人得救或是在聚会里尽功用,会是个更大的祝福,因为你摸到的是教会生活里非常基本的事物。 教会生活里有许多年轻的弟兄姊妹,如果每个家庭都拿起负担来照顾一、两位,那么这些年轻人就能得成全,能在教会里有用。他们每个人都需要有一个家庭,使他们可以放松,在轻松的气氛中来摸着灵。 许多时候因着你不实际,你就不能合式的照顾新人。你可以谈属灵的事,但是新人可能不需要属灵的谈论,他们需要实际。他们需要一个母亲、一位年长姊妹、一位让他们可以敞开的人。他们需要一位可信赖、不会出卖他们的人,他们需要有人实际的坐在他旁边,向他们敞开,也能使他们敞开。这样,他们才能真实的摸着他们的灵。 你要用最实际的方法来帮助年轻人,例如帮助他们戒烟,或是剪一个合式的发型。他们都需要实际的帮助,最好你和你丈夫能这样实际的来照顾一些年轻人。我再说,你越实际越好,在每一样实际的事物上帮助他们。在他们的经济、衣着、日常生活,发型上帮助他们,如同你在他们属灵的功用上,对神话语的追求上,以及释放灵各方面帮助他们一样;这一些事物都需要实际的交通。如果你不会实际的来培育这些圣徒,他们就不知道如何实际的来跟随主。 你可能觉得我所交通的都很难作到,觉得我把太多的责任都放到姊妹身上了。但是我相信你一定作得到,这就在於你有没有心,如果有心就一定办得到。 我们不该让教会生活变得很松散;新人得不到老练的弟兄姊妹的照顾,这是不对的。即使你在教会生活中还没有很长的时间,你也该学习使你的家是为着教会生活的。 在教会生活中不制造话题 最後,你一定要注意,在教会生活中不要制造话题。你要知道,在教会生活里一定会有问题的;如果有一天教会生活不再有问题,这就意味着教会生活不再往前了。求主宝血遮盖这句话,不要让撒但用来攻击。如果教会里有很多问题,你应该很喜乐,因为这证明教会生活是好的。 教会人数越成长,问题就会越多;教会生活越积极,问题也就会越多。一个大家庭一定比一对没有孩子的夫妇有更多的问题,这是很自然的事。我们对教会生活一定要有这样的认识,当教会生活又有享受又兴旺的时候,同时就会产生许多的问题。 没有一个人能够一年十二个月都很积极,每个人都有下沈挣扎的时候。每一周总是会有弟兄姊妹灵里有问题,向着教会有问题,或是在他们的态度等各方面有问题。但是在面对这些问题时,你要学会赞美主,不要去注意这些问题,不要被这些问题搅扰。 面对教会生活中的问题,我们不需要担忧,也不需要谈论问题,更不要制造话题。如果你能帮忙,就积极的去帮助;如果帮不上忙,就把它放在一边。在这个时候,你只要自己积极的往前就好了。 有问题就证明有生命,你要学习为着这些问题赞美主。你若去谈论问题,只会给撒但留地步而已;越去谈论,就越给撒但留地步。举例来说,一个弟兄在家大发脾气,把盘子摔在地上。你碰巧去他家,看到了满地的碎玻璃,丈夫大发雷霆,妻子在旁边哭,小孩子吓得要命。你可能觉得他这样发脾气是非常不对的;然而你越去想它,撒但就越会扭曲你的思想。 你应该赞美主,知道这位弟兄需要更多成长,然後就把整件事情忘掉,不要在教会里宣传。如果大家都知道了,以後这位弟兄来聚会的时候,大家就都会用奇怪的眼神看他。他自己可能已经忘记这件事,夫妻两人也已经和好了,可是教会里其他的人都受到了搅扰。 教会里一定会有问题的,但是问题不需要变成话题,当问题成了话题的时候,情形就很严重了。如果有人告诉你教会里任何问题,要帮助他们不要说闲话。我们惟一的话题应该就是基督和教会,这样一来,教会生活就会兴旺。 姊妹们,你们一定要学这四件事:不要想达到某种属灵的程度,不要强迫丈夫属灵,在教会中实际的帮助圣徒 ── 越实际越好,并且学习不要传话,不要制造话题。 我最後要说,不要只把信息当作信息,要照着去作。一旦你拿起负担,学习照着实行,教会生活就会大为改观,姊妹们就成为教会生活丰富的祝福。(韬) | |
| (1978/9/28 克里夫兰) |
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