第三篇　为主说话的负担

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

　　我们要学习为主说话，先要注意这个人，还要注意这个话。你怎样为主说话？怎样能把主的话说出来？没有一次好的说话是不带着属灵负担的，没有一次好的说话是不联于话的本身的，没有一次好的说话是没有明确发表的，没有一次好的说话是说话的人和听话的人不在一的里面的。

　　为主说话的话语，第一是要有负担的，第二要有圣经根据的，第三要有明确发表的，第四是在讲话过程中和圣徒是一致的。这四个点说起来很容易，但是在实行上又是联于层次的。所以你们不是来学这四个点，而要学怎样活出一个更高更属天的层次。

有一个更高层次的负担

　　你也可以有负担，我也可以有负担。你的负担在一个层次里，所以你说出的话也是那个层次；我的负担在另外一个层次里，所以我说出的话是到另外一个层次去的。层次的提高决定你说话的情形。

　　接下来的问题是，我们如何提高为主说话的层次呢？这就要看你到底是一个怎样为主说话的人。有一本很好的书，叫《神话语的职事》。这本书不好读，读的时候可能会觉得读不懂，即或不懂，我也劝你们至少读一、两章。倪弟兄在这本书里，说到你是一个什么样的人，就说什么样的话；你的层次有多高，你的话就有多高；你这个人有多属天，你的话就有多属天；你这个人有多明亮，你的话就会有多明亮。神在你身上给你经历多少，神在你身上给你看见多少，神在你身上组织了多少，神在你身上构成了多少，都会决定你为主说话健康的情形。

　　今天我们称自己为“主的恢复”。你要注意，“主的恢复”是一个属灵的事实，不应该是一个组织。圣灵的工作越强，主仆人的话语越高，圣灵的水流越丰富，主的恢复就越兴旺。但是慢慢在我们中间，你属灵不属灵，你丰富不丰富，你读不读圣经，你是不是属天，你有没有高的看见，变得不重要了，重要的是你作什么事。当一个教会堕落到这样情形的时候，就已经失去了地方教会的实际。主所盼望的，乃在每一个地方教会中得着许许多多清心爱主的人，在每一处地方教会中得着为主说话的人。

　　为主说话的人和合版圣经称为先知，恢复版圣经称为申言者。无论怎样称呼，主耶稣要在教会中得着这样一班人，他们很严肃的在主面前，有追求，有祷告，有奉献，有劳苦，有交通，一同把一处处地方教会的责任担起来。每一教会都需要这样的人来为主说话。

　　保罗在哥林多前书说到“申言者的申言”，或是“作先知讲道”。他描述一个健康的教会聚会，最多两个人，总不能超过三个人来为主说话。当一个人讲的时候，另一个人得了启示，先说话的就要让另一个人来说。这样的描述何等美妙！但是我们当中很少这样实行。我记得有一次在洛杉矶，主的仆人站起来为主说话，突然说不出来了，他就告诉旁边的人，你们起来说。这时候三个负责的长老，一个一个站起来，把主仆人的负担完全说出来了。那次聚会叫人领会，一个健康的聚会由圣灵来带领是何等的奇妙！

　　每一个地方教会，都需要这样一班为主说话的人，他们成为一个为主说话的团。周间的时间他们一次、两次、三次的一同来为教会祷告，为圣徒祷告，为教会的需要祷告。他们一同在那儿看，怎么来满足供应圣徒的需要，好叫教会能更往前走。

　　弟兄们哪，我劝你们这个人要大起来，心胸要大起来。为什么我们读经读不好？因为保罗在一个层次里，我们在另外一个层次里，他写经的时候在他的层次里来写，我们在我们的层次里来了解，然后定规应该怎么解释，所以我们讲出来的道就不够高了。

　　我之前坐飞机去南方，发现飞机上只有我一个白头发的，其他都是拿着手提箱的年轻人，箱子里面装着工作计划、发展计划、推销书、协议书，叫你感觉这些人真是进取！世界上的人都这样进取，教会中的人怎么可以守旧？有一次主的仆人告诉我们说，他去理发的时候，理发的人告诉他，今天是高科技的时代，而我们教会却四十年依旧不变，四十年前怎么聚会，今天还是这样聚会。让我问你，你若是这样的一个人，你的层次怎样高起来？我盼望你们要往上去，要越来越像主，越来越摸着主的心意，这个人要大起来，你的层次往上提高起来，你的负担就不一样了。

　　为主说话完全不是你去挣扎怎样讲得好，怎样预备得好，而是看你如何成长。你要求主叫你长，长到一个地步，越来越丰富；长到一个地步，越来越供应人；长到一个地步，越来越成为成为教会的祝福；长到一个地步，越来越成为祝福的根源。因着你，许许多多弟兄姊妹蒙保守，得着鼓励，被托住，能够走路了。

　　为主说话的人一定要注意你的职事。我第一次有负担要为主说话，那时才念大二，但因为我重考几次大学，所以年纪比一般的大学生长。我写了一封信给长老，说我有负担要给大学生作训练。长老很有恩典，就安排一个特会，找一位陈弟兄和我配搭，我讲第一堂，他讲第二堂。第一堂我站起来，看到下面的大学生把笔记本拿出来预备写笔记，那个震撼太大了，结果该有的灵感都不见了，讲得结结巴巴的。后来长老决定，隔天陈弟兄讲第一堂，我讲第二堂。我很感谢主，还给我机会，还给我负担，叫我一点也不生气，一点也不气馁。

　　我愿意告诉弟兄们，你们要学，宁可错，不可死。你们看我的进取，我自己还是大学生，就有负担愿意给大学生作训练。我的士气，就成为我一生的开拓。我求主叫我永远开扩，叫我为着主的缘故，在神的怜悯里，为着神再多作一些，再建立一处教会，再帮助几个人爱主，再得着一些人归给主。这样的心思在我里面五十年没有改变过。

　　弟兄要学习这样往高的层次走，你所讲的道不会离开你的所是。孩子就喜欢童话，就喜欢看西游记，但是年长的如果还喜欢看西游记，那就不成熟了。因此我们要注意，我们同样在负担里，你里面有负担，我也有负担，但可能在不同的层次里。我在我的层次里讲负担，你在你的层次里讲负担，而圣徒们得着的供应和帮助，就完全不一样了。

　　倪弟兄给过“负担”一个很简单的解释。负担就是重担，有个东西压着你，压到一个地步，不拿掉你受不了，不拿开你觉得吃力，你必须要在弟兄们中间交通，你必须要把这个重担交通出去。弟兄们，人活着一定连于这个重担的，属灵上是这样，肉身上也是这样。你总要在你的层次里忠心，不断的成长。在这个过程里挑战自己，“主啊，我能不能再往上走一点，我能不能更好一点，我能不能更丰富一点，我能不能供应更强一点，我能不能更给教会祝福一些”。慢慢的，你就从低的层次里长出来，在一个高层次里有负担的为主说话。

负担要明确

　　你有了负担，这个负担还必须明确。你的负担明确，你的话就明确；就是你的话不明确，你的负担也会让你把它说得明确。比如说，一个男孩子想找女朋友，别的弟兄问他想找哪个姊妹，他说哪个都行；这是不成的！我真的碰过这样的弟兄，早上和一个姊妹交通，下午找另外一个姊妹，我听得心都凉了。这种不明确的负担，等于是乱来。你应该很明确，觉得哪个姊妹好，就打电话给那个姊妹。或许你第一次打电话，讲话讲得结结巴巴，但是你可以再打，因为你有负担。为主说话的原则是很相近的。或许第一次讲道讲不清楚，但是你有负担，愿意将这个负担供应给教会，讲给弟兄姊妹，你就继续讲，越讲就越清楚，越讲就越明亮。

　　我里面感觉弟兄姊妹要爱主，这是一个负担；弟兄姊妹要传福音，这是一个负担；弟兄姊妹要追求，这是一个负担；弟兄姊妹要过教会生活，这是一个负担；弟兄姊妹要经历基督，这是一个负担；弟兄姊妹要为主一同作一个刚强的见证，弟兄姊妹要生机活泼，这都是负担。你在你的层次里来帮助弟兄姊妹，所以讲不好也不要后悔，我告诉你，慢慢你就长，你越长供应就越丰富。你有丰富的供应，合适的负担，就是你超越的时候。你要告诉主，“主啊，给我机会，我愿意操练，我愿意在聚会中学着为你说话，说三分钟，说五分钟，说十五分钟，说二十分钟。我愿意为你说话，说有灵感的话，说教训的话，说启示的话。”灵感的话一分钟两分钟，教训的话五分钟十分钟，启示的话就需要长一点的时间，甚至很多次的聚会，才能把你从神所得的启示传输在弟兄姊妹中间。

要有圣经根据

　　其次，每一个人为主说话的时候，必须要有一个中心的思考，要有圣经根据，至少有一节，最好有许多节的圣经，支援你中心的负担。今天我觉得很痛心的一件事，就是我们把很多东西拿来当作宪法一样的来传输，你不这样作，就不是我们的国民，你是这个国家的国民，就要遵守这样的宪法。今天我们有太多把教训当作宪法来实行，可是找不出一节圣经来支持。我们用这些话来帮助人是可以的，但是把这些话做成宪法，用这些话决定谁在流中，谁不在流中，这可不得了！

　　带领教会不可以没有圣经的根据。你鼓励大家都要进入职事的丰富，这没有问题；你也鼓励大家享受职事的丰富，享受了，可以和职事是一，这也没有问题。但是如果到一个地步，你告诉弟兄，你如果读其他的书，就不与职事是一，这样的带领有什么圣经的根据？

　　我劝你们年轻的弟兄要有负担，这个负担一定要明确，并且一定要有圣经的根据。圣经怎样说，我就这样解释。还有因为你们还年轻，还会有错，还没有到一个地步要为着真理争战，所以要尽量学习保罗所说的，“凡事都说造就人的好话。”（韬）