第五篇　全时间服事者该注意的三件事

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

　　我想和弟兄们交通，一个全时间服事者，当他们在一处一处地方教会中来服事的时候，所该注意的三件事：第一、我们盼望能看见什么？第二、我们要作什么？第三、我们盼望能产生什么？

要看见神所要的

　　一个服事主的人，我们盼望能看见什么？

看见自己存在的价值

　　首先要看见自己存在的价值。你要知道，服事主是天底下最荣耀的一件事，没有一个生活，没有一个存在比全时间服事主更有价值、更尊高、更荣耀、更得着神的旨意、更满足神。没有一个人生，比全时间服事主更有意义。在这一点上，我们里面应该非常的喜乐，因为我们似乎和别人没有什么不同，却又和别人不一样。就着天生来说，我们和人没有不同 ── 人堕落过，我们也堕落过；人在失败里，我们也曾经在失败里；人跟随今天的世界，我们也曾经跟随今天的世界，我们和别人完全是一样。但是，这位造我们的神把我们分别出来，来向我们施恩，来向我们显现，厉害的得着了我们，叫我们和别人站在一起时，就觉得不一样，就觉得荣耀。

　　弟兄们，每想到这一点，我里面就觉得喜乐。我原是个很平凡的人，年轻的时候，也是个活泼、好动、调皮的人。中学上一个很好的中学，大学上一个很有名的大学，到了我现在这个年龄，差不多我的同学都要退休了，突然之间，很多中学的同学都有消息了，这一个人也来一封信，那一个人也来一封信，说到各人的情形，这个人说，我在那里读过博士，在那里作教授，现在我要退休了。那一个人讲，我在那一个公司，作了什么职务，现在我要退休了。还有一个讲，我是什么工程师，作了多少年了，现在我要退休了。我看他们，真可怜。我说，“主啊，他们作了许多，却一个个的要退休了。我这一辈子什么也没有作，但我的人生现在才要开始呢！”跟随主真荣耀啊，跟随主真奇妙啊！没有一个人生，像这么美好的人生。

　　十几年以前，有一天，我人在台北，找到了一个大学的同学。我们都是那个时候最有进取的一班人，我们进到最好的大学，我们读到最热门的科系。所有那一年那个系里的一百多位同学，都是要打败七、八千个人才能进去。见面以后，我就问他了，我说，“我们这一班精英，今天都在那儿啊？有没有作到部长的？”他说，“没有。”“有没有一个企业家？”他说，“没有。”“有没有成大事的？”他说，“没有。”我说，“这一百多个这样有水准的、有进取的人，什么成就都没有吗？”他说，“有一个，现在在台湾大学作教授，是全台湾语言学的权威。”我一听，心想，“这语言学的权威，还比不上在座的，在座的都是马太福音权威，这个没有什么了不起。”他又说，“还有一个叫王祯和，他的小说写得好，很有名了。”我说，“我都还不知道这个王先生是我的同学啊，我很喜欢在报纸上读他的文章，请你安排一下，我想和他见一见面。”他说，“他死了！”

　　我告诉弟兄，就在那一天，我有一个感觉，当我读大学的时候，这个人讲，我将来要这样，那一个人讲，我将来要那样。每一个人眼光远大，心志远大，每一个人看我，都觉得我是个没有出息的，是只爱耶稣的。现在我们大学毕业差不多三十多年了，也都差不多要退休了，这个没有出息的、爱耶稣的，还继续在爱。他们一个个的人生都过完了。亲爱的弟兄！为什么我要说这些话？因为全世界没有一个生存比这一个生存更有价值、更崇高、更荣耀、更讨神的喜悦、更能顶天立地。我们是这样的一班人。盼望趁着你年幼的时候，你能把自己奉献给主。

看见神所要的是身体的见证在一地一地的显出

　　在这样的存在里，我们要有什么看见呢？要有什么样的异象呢？认真说，就是要看见所要得着的是什么。神要得着的就是基督，神要得着的就是基督的身体，神要得着的就是基督的新妇。

　　基督的身体，实际来说，显现一个一个地方上，神所要得着的就是一处一处的地方教会。我们感谢主，这就是为什么今天我见到弟兄们，我很有感觉。我时常见到很多开特会的弟兄，有名的弟兄，他们经常跑来跑去。但是今天我在这里所见到的是一班主所最宝爱的弟兄，你们是埋在一个一个地方，建造那里的地方教会。所以你们里面不要去比较，也不要说，什么时候轮到我开特会。你们见到我，要这样说，“弟兄啊，你现在没有我们有福。你现在要跑来跑去；我呢？我是在主的怜悯里，在一个个乡镇建造地方教会，我是活在神的旨意的里面。”

　　你不要小看你这样的服事。没有地方教会的见证，就没有基督身体的实际。基督身体的实际乃是显在一处一处地方教会里头。如果没有地方教会，基督的身体就成为理论了，就成为抽象了，是看不见的，是摸不着的，就成为所讲的一个道理了。基督的身体所以能实化，乃是因着在这个地上，有一处一处的地方教会。

　　听说在某一个县就有上百处的地方教会。所以，基督的身体在该县一点不是抽象的，一点不是缥缈的。每个人要说，要看教会吗？来这里看。要看见主吗？来这里看。要摸着主吗？来这里看。因为我们在服事地方教会，在我们地方教会这里，你能看见基督，你能看见基督的身体，你能看见基督的显出，你能摸着荣耀的主！哈利路亚！

　　你能服事地方教会，真是有福啊！你要告诉主，“主啊，就是叫我作王位我也不干，因为我是服事地方教会的呀！”今天我们这班人，没有什么了不起，每一个人看自己都要承认说，我很平凡。虽然我们是一班平凡的人，我们却是一班有神怜悯的人，是一班有神恩典的人，是一班活在神主权里面、活在神旨意里面的人，因为我们在一个一个地方上建造基督的身体。

　　亲爱的弟兄，一面我们要看见，神所要的是祂身体的见证，神要藉着祂的身体来彰显祂的丰满。教会是什么？教会是基督的身体，就是在那万有中充满者 ── 就是我们的主 ── 的丰满。哈利路亚，赞美神！但是你要知道，这个身体的实化完全是在地方教会中。有了地方教会，就有身体；没有地方教会，就只有抽象的身体。有地方教会，就有身体的见证；没有地方教会，就只有理论的身体。神所有的工作，都在一处一处地方教会中。

　　另外一面，我们要看见，没有一个地方教会是为着那个地方教会的。譬如说，这位弟兄，是从某个地方的教会来的。没有多少人知道这个地方，这个地方很小，不是很有名。但是你要知道，没有这个地方的见证，主在那里就没有基督身体的见证。主身体的见证乃是藉着那里的地方教会把祂见证出来。当你在那里服事，你要有一个感觉：我服事的，我劳苦的，我作工的，是在一个地方，但是我知道我所作出来的，却是为着基督的身体。我不是为着某一个地方活着，我乃是为着基督的身体活着，我是为着基督的身体的见证活着。当我把这地方的教会建造起来的时候，也就是我把基督的身体建造出来。

　　我们中间有两个极端，一个极端叫作身体派。这派的人就说，一切是身体，地方教会不过是一个过程。那我就要告诉你，人要活着就要吃饭，吃饭不过是个过程，但是不吃饭会死。地方教会是一个过程，但是没有地方教会就没有基督的身体。

　　另一个极端叫作地方教会派。这派的人就说，必须要有地方教会，却不管基督的身体。两个都对，两个都不对。为什么呢？必须要有地方教会，但是不能只有地方教会。你在某一个地方教会，但是你这个人却是为着基督的身体。

　　亲爱的弟兄们，你里面喜乐不喜乐？你要说，“哈利路亚！我好像没有么了不起，我在一个小小的地方服事，也没有人知道。但是我作的工，乃是建造基督的身体！”

　　这是我们的启示，这个启示不能丢，一定要看见地方教会，一定要看见基督的身体。一定要为地方教会活，一定要为基督的身体活。一定要劳苦在地方教会中，但是一定要会把地方教会带进基督身体的交通里面。不可以孤立，不可以单独。

要“作基督”

　　然后我们要说说“我们要作什么”。

　　我们要知道，没有基督就没有基督徒，所以基督徒最宝贝的就是基督。但是很希奇的是，基督徒最容易丢掉的也是基督。人刚蒙恩的时候还好，天天抓着基督，唯恐祂跑掉。但是蒙恩久一点了，知道基督不会走，是安家在我们的里面，永远不走开，所以，慢慢的，就逐渐对祂冷淡了。

　　基督徒蒙恩久了，不知不觉的，他觉得怎么带聚会很重要，怎么在那个聚会里讲点话很重要，怎么能再带更多的人得救很重要；他的基督对他好像不是那么重要了。

　　所以我在这里要说，一个全时间服事者到底在教会中要作什么？认真的说，你要“作基督”。也就是说，你要在一个地方教会享受基督，经历基督，产生基督，供应基督，喂养基督，分赐基督，并在基督里建造基督的身体。

　　我们要如何来作基督呢？第一，基督必须被人得着；第二，基督必须被人所爱；第三，基督必须在圣徒身上成长；第四，基督必须在我们里面成形。也就是说，我们所要作的，就是叫人得基督，叫人爱基督，叫人长基督，叫人成形基督。这是四件极其宝贝的事。

叫人得着基督

　　我们在一处处地方教会服事主，我们所要作的，首先就要叫人得基督。

　　我们来服事教会的时候，很容易落在一种情形里，就是传福音带人得救，有三十个人了，有五十个人了，就慢慢把它组织化了。什么叫作组织化？就是生机生命的运作被一个形式的作业取代。教会是生机的，教会是生命的，教会是生机生命运作的。这生命生机的运作无形中被一个形式所取代，就落在一个组织里了。我请问你们，你们在所在的地方，是怎么过过教会生活的呢？是在生机生命的运作里过的呢，还是有个形式带你过的？什么是形式呢？例如，今天是礼拜二了，咱们就去祷告聚会；今天是主日早晨，咱们就去擘饼聚会；今天是礼拜五，咱们就去家庭聚会；那一天该作什么，都已经安排好了，这就是形式。然后祷告聚会又有祷告聚会的形式，先唱诗，唱完诗，你这个带头的弟兄就报告这一周要为什么事祷告，然后大家就照着你的吩咐祷告，祷告结束，感谢救主耶稣的同在，就宣布散会，下个礼拜再见。你有没有注意，这个祷告聚会不是生命带领的，而是形式带领的；不是灵带领的，而是一个作法带领的；不是从灵自由出来的，而是在习惯里出来的。为什么这样聚会？因为我们已经习惯这样了。

　　我请问你，那些钉死主耶稣的法利赛人，他们是活在什么里面？请注意，他们没有活在罪里面，他们没有活在世界里面；他们是活在传统里面，活在习惯里面，活在形式里面。他们的“祷研背讲”比我们还厉害，因为他们是写在衣服上，挂在身上，而且把那个腰带作得特别宽，可以多写几节圣经节。但是奇怪，主在他们身上一点路都没有。为什么没有路？因为只有道理，没有真理；只有道理，没有生命；只有写出来的话，没有神圣生命的运作。

　　你要注意，当你在一个地方教会服事的时候，你要有一个心志，就是要叫人得基督，也叫你自己得基督。你不能活在一个形式里，不要说是因为三个月没有传福音了，所以才传福音。不，你要作一个活在基督里的人。

　　并且你也要告诉主，说，“主啊，每一周我都要带一个家庭信主，每一周我都要陪着弟兄们带领不同的家庭来信你。”其实你们这里周周加人并不难。但是为什么不加人呢？是因为落在一个形式里，该这样作就这样作，该那样作就那样作，通通都知道了，基督就没有了；基督没有了，就不加人了。

　　有一本书叫作《基督与宗教相对》。这本书说，有宗教就没有基督，有基督就没有宗教。什么叫宗教？宗教就是根据一个宗来教导。凡有所宗而教导，就叫作宗教。比如今天我们说，我们都要这样作，我们就根据一个宗就来教导，这一教导，灵里的自由就没有了。

　　所以弟兄们要学，要告诉主，“主啊，我们不一定那么老练，我们不一定那么有恩赐，但是我们愿意作一个自己得基督，也帮助人得基督的人，愿意周周在我们这个地方教会都能带着一些人得着基督。”

叫人爱基督

　　不仅这样，你还要帮助你带得救的人爱基督。

　　我告诉你，传福音不难，带人得救不难，叫人爱主才真难。特别在你们这个国家，世界的权势越来越大，赚钱的机会越来越多，人的眼光越来越不同，接受主的能力就越来越小，爱主的能力更是越来越受限制。弟兄们，你要怎么办？你要告诉主，说，“主啊，你所以能叫我爱你，是因为你先爱我；你所以能叫我把自己奉献给你，是因为你先走过一个路程。”亲爱的弟兄们，你要学了，每一个你们带得救的人，或者每一个和你在一起的青年人，你要学习作一个会爱他的人，作一个会在他身上展现你的爱的人。

　　中国人的文化不太灵光。我很感谢主，我是一个中国人，我也很感谢主，我接受一点西洋文化气息。我们中国人很难跟人讲，“弟兄，我爱你。”其实这个爱是要讲出来的；不仅讲出来，还要活出来，给人看见你关心他。

　　所以我告诉你，每一个在你教会中得救的人，都要觉得他是生活在一个充满爱的家庭里，觉得在这家里有爱，在这家里有温暖。他能半夜敲你的门，还告诉你他需要帮助。你也愿意为他走一里，走两里路，你也愿意为他花两个小时，三个小时。你要让他感觉、让他看见，你是被主的爱得着，所以你也在主的爱里爱他。这是一件重要的事。你不仅要自己得基督，帮助人得基督，你还要自己活在主的爱里，帮助人爱基督，让基督来得着他们。

　　当你到一个教会去，你怎么知道这个教会爱基督呢？这里有三个点可以给你作指标。

爱基督就聚会不迟到

　　第一、聚会大体不迟到。有迟到的没有关系，若大体不迟到，那就是有爱。我在国外，我看到好多地方教会，聚会是十点开始，到了十点一刻人才勉强到齐。你也迟到，我也迟到，甚至不敢早到，早到了很不好意思，一个坐在那儿不知道干什么。我告诉弟兄，你所服事的教会有没有爱，就看你能不能帮助弟兄都要准时到会。准时到会就是有爱，不准时到会就是没有爱。

　　你要说，你根据什么讲这个话？我请问你，如果你爱你的配偶，或者你爱你的未婚妻、未婚夫，你们约会会迟到吗？没有人迟到的啊！因为爱太多了嘛，巴不得早见一见，巴不得早谈一谈。弟兄姊妹也是一样，当我爱弟兄，当我爱姊妹时，很自然的，我们聚会绝不迟到。

　　但另一面，如果有迟到的，你不要骂他。大家就高兴的说，弟兄你来了，哈利路亚。你来了，我们在等你。这一来，他就觉得，大家来在一起是因为爱。

爱基督就喜欢看望弟兄姊妹

　　第二、大家喜欢到弟兄姊妹家去。不是去挨家闲游，而是彼此关心，彼此喜欢见面，常常去看望。一个全时间弟兄，特别在小地方全时间的弟兄，每一周要花七、八个小时去看望人。看看这个人，看看那个人，访问这个圣徒，访问那个福音朋友。见面时也不需说什么，只是嘘寒问暖，彼此问候，告诉人说，“我没有什么事，我从你家门口过就想见见你。哈利路亚，见到你，我好欢喜。”这是什么？这就是爱。不要一见面，就问他为什不聚会，有没有读圣经，有没有守晨更，不，看望不是调查人的生活，而是操练问安、问好，叫人觉得喜乐，叫人觉得你爱他。

爱基督就打开家

　　第三、爱基督的人喜欢把家打开，常邀人到家里来吃饭。

　　我记得有个弟兄，他从美国回来，就在一个大学教书，也在大学服事。有一天，我到他家看望他。他指着他那个冰箱对我说，“朱弟兄，我告诉你，我服事学生的秘诀，就是这个冰箱。”原来他所服务的大学，每一年都会有一批新生来，他就请这些学生到他家里去。他们一来，他就带他们看看房子，然后就把冰箱打开，说，“同学们，这里面的东西是为你们预备的。你随时来，这个家都是打开；你随时来，这个家都是接待你的；你随时来，这个家都是愿意跟你一起祷告的，愿意帮助你的；你随时来，这个家都是愿意服事你的。”

　　我不知道这里的情形能不能也这样作，但是我想把家打开应当还是可以的。你们要学习把人请到你家里来，要开一个风气，弟兄们去请人来，姊妹们随时愿意配搭，多作一点青菜、豆腐就可以了。总而言之，多作一点请人来吃，随时有人来吃。

叫人长基督

　　当你帮助人爱基督以后，你还要帮助他们长基督。怎么长基督？乃是藉着享受。

　　你要带头吃主、喝主、享受主。所以要读主的话，要追求主的话，要追求主的丰富。

　　为什么圣徒们没有属灵的味口？就是我们总是一看到人，就你背给我听，我背给你听。背了半天，不知道讲的是什么。当然你所背的都是真理，你也一定要追求这些真理。一面来说，你要追求真理；但另外一面，你这个人还要让真理在你身上成为活泼的。你一见到弟兄，你能分享你的读经心得，念一节你最享受的经节给他听。这么一来，他就受吸引了，他回去就会去读圣经了。然后你也和人一起祷告；不祷告的人和你一祷告，他回去就祷告了。因着你自己带头享受，也带着弟兄姊妹享受，就将全教会带到享受的风气里。这样，自然就长基督了。

叫人里面的基督成形

　　藉着不断的吃、喝、享受主，叫基督不断的长，直到成形。我们要随着年日的增长，让很多好东西成形：主长成形了，主的话成形了，神圣的生命成形了，基督的丰富成形了，对基督的主观经历成形了。在主的怜悯里，在我们身上有许多属天的荣耀长成形了。

　　你们今天要告诉主，“主啊，我不一定像有些弟兄那样有恩赐，我也不一定能到处尽职事，但是我在我的小教会忠心的服事，让基督在我身上成形，让基督的丰富要在我身上显出来，让基督的生命从我身上长出来，让神的大能从我身上见证出来。叫我这个人不仅有主，不仅有基督的生命，还有基督的成形出来。叫人碰见我，就觉得我特别。”

　　最近不久，我在理发店理发。有个人进来也等着理发。突然他看看我，然后说道，“先生，我看你的脸，就觉得你很特别。你不吸烟，不喝酒，不赌钱，对不对？我一看你，就知道你不吸烟，不喝酒，不赌钱。”我问他为什么？他，“你有个形。”人有个形，是别人一看就知道的。所以你要有个基督的形，让别人看到你，不是你外面的俊美，而是有天上的味道。

　　基督要成形，要藉着不断的操练灵，也要接受一点成全。这个成形就是有个东西在你身上，你愿意让他长出来：也许你是一个传福音的人，你就让传福音这一个职事长出来，到后来这个传福音在你身上成形了；也许你是一个教导人的人，你就让教导人的这一个职事长出来，到后来这个教导在你身上成形了。

　　我盼望一处处教会，异象是这么清楚 ── 我是为着我的地方教会来为着基督的身体；当我建造我所在地方教会，我就是建造基督的身体；我的目标是基督的身体，我的生活是在地方教会中。并且我就在我的教会中实行叫人得着基督、叫人爱基督、叫人长基督、叫人成形基督这四件事。

要产生金灯台的见证

　　最后，要说说我们盼望产生什么。

　　当圣徒们得着了基督、爱基督、长基督、也有一点基督成形的时候，就产生了金灯台的见证；这个金灯台的见证也就是我们所盼得着的。

　　这个见证就是教会满了荣耀的情形，叫人摸着、看见了一个宝贝。人一题起这一班信耶稣的，就要说，这一班信耶稣的人好得很，他们是真信耶稣的。当人说，这一班人是真信耶稣的，那意思就是他们乃是耶稣基督的见证。

　　我们看见美国人不知花多少人力，花多少钱财，用多少的方法，就是盼望叫人看见他们有主的见证。但是你们什么都没有，你们是单单纯纯的服事主，服事教会，却能叫人说，这里有一班基督徒，这一班人乃是主的见证。你看这是不是很希奇？

这个见证是地方见证

　　说到这个见证，你就要认识，这个见证是地方的见证，是一处处的地方教会。人一看见，就要说，这里有一班人，他们不一定都有很高的教育程度，但是他们与别人不一样。的确是这样，我们有学问的不多，有见识的不多，但是我们的基督很多，我们乃是作基督地方教会的见证。

这个见证是属灵的见证

　　这个见证也是属灵的见证。人一看见，就要说，“你看他们中间，找不到一个部长，也找不出一个董事长。但是这一班人，个个有基督。”这就是一个属灵的见证。

这个见证是“一”的见证

　　这个见证也是“一”的见证。这个“一”是一个大项目。因为只有一位基督，基督只有一个新妇，基督只有一个身体，这一个身体显在一个一个的地方上。在一个地方，只有一个地方教会；在一个地方，只有一个基督身体的显出。我们乃是为着这个一，愿意把一切都撇下，活在一的里面。

这个见证是基督身体的见证

　　这个见证也是基督身体的见证。基督身体的特征，就是无论你到那一个地方教会去，她都不给你感觉这地方教会很特别，她就好像好多地方教会一样，都是满有基督，满有基督的爱，满有基督的成长，满有基督的彰显。一个一个地方，都有这样的彰显。所有爱主的人，所有愿意为神的心愿活着的人看见我们的时候，都会觉得我们和他们真是一样。这就是基督身体的见证。

　　我们在一处一处的地方教会，就要这样的操练，直到基督身体的见证藉着我们这班人彰显出来。求主祝福你们，感谢赞美主！（韬）