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第三篇
(本篇信息未经讲者校阅,仅供追求用) 我们是被我们古怪的魂所控制的。但是藉着健康的操练,我们可以得着释放并且突破古怪的情形,叫我们可以很实际的摸着主。当你喂养年轻圣徒的时候,要帮助他们有这种健康的操练和经历。 与父母维持健康的关系 你要学习和父母维持健康的关系。你要学习能和他们一同来爱主,与他们一同祷告。 追求主与我们天然的所是 我们来跟随主经常会有一种的疑惑:像我这样一个不堪的人,怎能跟随主直到路终? 实际上,你来爱主是照着你的所是。 我在家中排行老三。大哥在家中最受宠爱,二哥是个天才,我什么都不行,被人叫傻瓜。虽然如此,我的父母照样爱我。 感谢主,除了祂以外,没有一个人是完美的,连主的仆人也不是完美的。没有一个完美的人能一直的跟随主,而每一个完美的人也都是教会的一个难处。每个教会都是由有不完美的人组成的。这说出我们在主的路上能继续往前,全是主的怜悯。 所以在教会生活里,你要学会在很多事上是「看不见」的。作父母的在带孩子的事上有一个秘诀,那就是他们对孩子身上很多的难处都看不见。即使全世界都看见了,他们还是看不见, 因为他们经不起去看这些难处。这一个也是教会生活的秘诀。如果我开始看每一个人的软弱,我不相信我们还想要服事主。我惟一所看的,是连於主见证的事,这是我所持定的。 你总要根据你的所是和教会的需要来服事。你在教会生活中要作一个弟兄。 工作和教会 在我们的往前里,基督必须是头, 有工作的一面,也有教会的一面。所有的地方教会需要工作去支援她们,却又不被工作所控制。每一个教会必须仰望主。如果在工作里有资源,众教会要仰望主,是否她们需要接受资源的帮助。无论工作或教会,都是需要相调的。在一个教会里圣徒们需要相调,在一个地区的众教会需要相调,同工们需要相调,长老们也需要相调。 我希望年轻的全时间要会运用现有的人才和资源,为着教会的益处好好去运作。 成为柱子 加二6,「至於那些有名望的」,Vicent 解释说,「有名望」的意思是,保罗也知道他们有合法的权利受人尊重。但是他却说,那些有名望的并没有加给他什么,因为他是活在主面前。人很难了解事情总是有两面的。普通的逻辑说,东西好就买。保罗说,他们(那些有名望的)是好的,但我是跟随主的。所以我们要了解事情可能不只有一面。 得着主新鲜的同在 现在我们再回来继续交通我们必须有主新鲜的同在。这是你一生的学习。你必须好好学习前面几篇信息所提到的一些操练。 叹息 叹息比呼求还要深。很多时候你甚至不能呼求,但是你还是能叹息。这就是罗马书八章告诉我们的。每一次主看我们,祂甚至也可能叹息。因为祂几乎不知道他怎么在我们里面突破,但是无论如何,祂总是会突破的。这对我们应该是顶自然的,也应该成为我们的习惯。当我们来看某一种情形的时候,我们呻吟,我们叹息。我们遇到一些极不合适的情形,肤浅的情形,缺少基督情形,在这个时候,我们只能叹息。 唱诗 什么是诗歌?诗歌是经由属灵的人消化过的话奶或是属灵经历的奶。诗歌是奶,所以藉着诗歌,我们非常容易得享主的同在。在我们实行祷读之前,藉着诗歌比读圣经更容易摸着主。 诗歌是属灵人经历的结晶。譬如倪弟兄的诗歌,就描绘出他经历的结晶。所有好的诗歌不仅有教导,也有灵感。好的诗歌注重基督也着重灵感。所以,每一首好的诗歌都有它非常高的价值。 一首好的诗歌必须也有好的陈述。英文诗歌671首有很强的陈述,当倪弟兄翻译成中文(大本诗歌497首),陈述更强。这首诗有非常好的发表。你应该学会享受好的发表,例如「有你够了,无论日有多长;有你够了,无论夜有多暗。」这样好的发表能拨高你的领会。别小看这一句,「你能为我创造我所缺乏。「我根据这一句讲过很多的信息,说到创造如何是为着我们的需要。如果你需要更多的信心,神会创造出一些事情来增加你的信心。 一首好的诗歌也有好的音乐。要注意音乐。我不鼓励你们创作新的旋律,除非主给你一个很好的旋律。音乐决定诗歌。 诗歌,「在那旷野中,主亲自呼招┅┅」(新诗集46首)有非常美的调子。旋律能提供灵感。比如诗歌「我的救主,┅┅」(大本诗歌126首)的旋律就非常的好,但是如果你不懂怎么欣赏旋律,你就无法从这首诗歌中得着最大的益处。 音乐应该帮助你得着平安,并能与主向你所说的话相配。在主日擘饼中点诗不是一件容易的事。音乐能产生一种的魂,与诗歌的思想相配。你若是一个心思野的人,一首好的旋律能把你带到安静里,并产生合适的魂,与圣灵的工作相配。 当诗歌的旋律和属灵的灵感一配起来,就能把我们带进主的同在里。诗歌的话也能打动我们,增加我们与主亲密的关系。 所以你必须有一个合适的态度。要享受诗歌需要时间。当你好好享受一首诗歌,会把你带进祷告的空气里。 你要宝贝一些满有灵感的诗歌,以及一些能让你享受主的同在的诗歌。这样的诗歌能使很多前面弟兄的经历成为你的鼓励。若是你有压力,有一组诗歌叫作「试炼中的安慰」。当你想要放弃了,就有一首歌会给你加力,满足你的需要。有时你很爱主,就会有一首爱主的诗歌来见证你的心境。无论你的情形在那里,总会有一首诗歌。 读经 你们来到圣经面前,是需要花时间的。你们可以随时叹息,呼求。但要合适的享受诗歌和圣经,你们需要花时间。享受圣经所花的时间,甚至比享受诗歌还要多。 读经的一个基本方法,就是每一天你花三十分钟去祷读或读圣经。这样的习惯会让你对主一直有新鲜的享受。 我爱主这么多年了,但我还需要保持正常的读经。我要把圣经当作圣经来读,而不是为讲道而读。你永远不能离开圣经。最终是圣经扥住你。读圣经一面帮助你释放灵,另一面让你熟悉主的话。这两个摆在一起,你就会长得好。 每一次我打开圣经,主总是在那里。或许当时我的心思很乱,我会分散注意力,但是当我翻开圣经,我就找到主了。 圣经对你不应该是一个工具。你应该把圣经当作圣经来爱慕它,来好好地读它。你读经的时候,同时要有主的同在和主的说话。 读祷和祷读 你们要读祷圣经也要祷读圣经。读祷是先读圣经,当遇到摸着你或有灵感的地方,停下来祷告。读祷需要驻留。当你摸着一些东西,你就祷告,你的祷告可以是三十秒或是三十分钟,直到负担完了再继续往下读。你不需要凭自己去找东西祷告,你只要简单的祷告你读的时候所摸着的。 若是你操练这些,你会很容易有主的同在。你若想在教会生活中成为柱子分赐生命,就需要多在灵感上下功夫。有的人可以很丰富,但却像没有调盐的食物。好的调味品产生好的滋味。灵感就像调味品一样,能让神的话变得非常可口。 弟兄们,我希望你们都能这些点上认真的操练,好得着主新鲜的同在。这些点在你们身上具有一生的价值。你们要好好的运用它们。(韬) | |
| (2004/6 克里夫兰) |
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