第二十五篇　生命成长的必需（四）

── 新约职事构成的过程必须是神圣生命成长
和基督人位成形的过程（十）

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

　　生命的成长有它的要素。这个要素在创世记第一章里面就是神、神的灵、和神的话（创一1～3），到了启示录最後一章也是神、神的灵和神的话（启二二1，17）。换句话说，神所有的运作都不能离开这三个项目。没有神，什么都没有了；没有神的灵，什么都不实际了；没有神的话，什么都呆板、枯寂了。因为有神，才有一切；因为有神的灵，才会产生实际；因为有神的话，才会有活泼的运行和运作。

在赐生命的灵里有一切神圣的丰富

　　神是生命成长的源头，神的灵是生命成长的分赐和实质。灵是赐人生命的；这灵就是赐人生命的灵。但是，这里的生命到底是怎样的生命呢？这生命就是经过过程的三一神所成就的神人合并的生命，这生命不仅是神圣的生命，在这个生命里也有耶稣基督那人的成分。这生命就是神成为人，过为人的生活，然後被钉在十字架上，埋葬了，复活了，升天了，得荣了，最终成了赐生命的灵所分赐的生命。在这赐生命的灵里，有神，有话成肉身，有为人生活，有包罗万有的死，有埋葬，有萌发一切的复活，有超越的升天，有得荣登宝座。这灵虽然有这么多的项目，但是祂不会离开神，也不会离开人。当这灵赐人生命的时候，祂是把完整的神赐给你，祂也是把完全的人赐给你。凡是堕落的人都不是神真正所要的人。惟有神藉着话成肉身来成为人，就是主耶稣，这个人才是一个无罪的人。这无罪的人有神作他的内涵，作他的实际。那么，神怎么来作主耶稣的内涵和实际呢？乃是藉着神的性情。神的性情有丰富的、多面的属性；这一切属性的整体构成了神的性情，而神的性情就构成了神。所以这里的生命是完整的神，也是完全的人。

在实质的灵里有一切神圣的属性

　　在神性情里一切丰富的属性，就是完整的神的构成。如果你说，「神哪，你到底是谁？」祂就会说，「我就是灵。」如果你更进一步的说，「神啊，你到底是怎样的一位神？」祂就会告诉你，「照着我的属性，我是生命，是爱，是光，是丰富，是丰满，是圣别，是公义，也是智慧。」当你碰见了这位是灵的神，你不仅享受感性的灵，你也从感性的灵长到实质的灵。在这实质的灵里有一切神圣的属性，这些神圣的属性就构成了神圣的性情，这神圣的性情也就是神圣生命的所是。所以生命不仅有活力（vitality），生命不仅是一个生机体（organism），生命也不仅是一个现象，生命更是满了神的属性。譬如当我吃饭的时候，我不仅享受到感性的口味，我也得到实质的食物。当我吃的时候，感觉真好；当我吃完以後，有些东西在我里面动，这个东西就是生命。

神乃是在祂的性情里带着属性来作我们的生命

　　当赐生命的灵进到我的里面，神就来了；在这里不仅是完整的神进到我的里面，也是完全的人进到我的里面；在这里不仅是基督成为我们的构成的问题，也是基督发展成为我们的人位的问题。基督的人位是联於我们的人位的，就好像基督在地上的时候，神的人位是联於基督的人位的。感谢赞美主，我们的神经过了过程，最终成了赐生命的灵。这灵就是完整的神。这位神有祂的性情，而这性情乃是带着祂的属性。神的属性构成了祂的性情，祂的性情构成了神的自己。今天这位神乃是在祂的性情里带着祂的属性，来作我们的生命。

生命的本能和所是

　　到底什么是神的生命健康的成长？就着神圣生命的本能来说，你不仅要会摸着主，而且要会享受主，更要会吃主吃得痛快。当医生替人看病的时候，他总是会先问病人，「你的胃口怎么样？」因为这是联於本能的；若是胃口不好，连本能都没有了，更谈不上所是的问题。等到病人的胃口好了，医生才会问他吃了那些食物，这些吃下去的东西在他的身上有没有长出健康的情形来。所以爱不爱吃是本能的问题，而吃进去的东西在人身上产生什么样的结果是所是的问题。不仅在人性上是这样，在属灵上更是这样。你可以亲近主，你可以祷告读经，你可以唱诗聚会，你可以觉得主真好、真甘甜，但是你要注意，当赐生命的灵在你的里面给你享受的时候，祂不仅把完整的神带来了，祂也把神的属性以及基督的属性和美德也带来了。

　　传福音是一个本能，甚至有的人还有传福音的「瘾」，但是这是本能的事，还不是属性的事。惟有当传福音的「爱」这个属性成为你的组成以後，才会叫你长得非常均衡，长得非常健康。当赐生命的灵来的时候，祂是把完整的神给你，也是把完全的人给你；祂把神的性情，以及神性情里的属性完全给了你，也把基督的属性和美德完全给了你。当你享受神的时候，认真说，你是享受了圣别，享受了公义，享受了智慧，享受了明达，享受了丰满，享受了真诚，享受了单纯、简单。当你吸入主的时候，你这个人就明达了；当你吸入主的时候，你这个人就单纯了；当你吸入主的时候，你这个人就属天了、超越了；当你吸入主的时候，你这个人就公义了；当你吸入主的时候，你这个人也就有宽恕、有恒忍了。当你得着生命、得着灵的时候，这些神圣的属性都在你的里面经过了，也让你得着了。

属性是神的构成，而不是处理事情的手续

　　我们的难处在於我们很少注意培养我们所得着的这些属性。我们只是把这些属性当作一些感性的东西。譬如有一个弟兄触犯了我，我就向主祷告。在祷告的时候，赐生命的灵把生命给了我，也把在生命里「宽恕」的属性给了我，所以我对他好像就没有什么问题了。不仅这样，我也得着了「恒忍」，於是我就说：「主啊，我愿意等这位弟兄在生命上慢慢的长出来。」但是我们常常不住在这些属性里，让这些属性成为神在我们里面的构成，而只是把它们当作处理事情的手续。等到事情过去以後，我们就把这些属性放到一边，继续搞本能的事去了。

学习住在神圣的属性里面

　　当一位弟兄得罪了你，在你祷告的时候，若是你里面得着了神圣的属性，你就要学习让这些属性在你里面成长，这个属性的成长就是基督人位的成形。当你为那位弟兄有许多的祷告、有许多的寻求的时候，你在这些祷告和寻求里摸着了神；因着摸着了神，你里面生发一些细致的感觉，叫你对这位弟兄满了赦免的心，也满了寻求彼此和好的心意，这时候你不仅要珍惜这些感觉，你更要不断的住在赦免和和好的里面，叫这些属性在你里面成长、组成，而带进基督人位的成形。这就好像你吃饭的时候，虽然吃饭的感觉很好，但是你更要珍惜你吃饭时所得着的营养，让那些营养能够成长、组成在你身上。

「爱」的成形就是基督人位的成形

　　我何等的感谢主，因为我这样摸着了主，我就摸着了「爱」；因为我摸着了爱，我就看见了神的可爱，我就看见了属灵丰富真理的可爱，我也看见了人的可爱。藉着我不断的住在这个爱里，也活在这个爱里，这个爱在我身上成了我的组成；这个组成在我身上不再只是生命的成长，而是人位的成形；这时候基督这爱的人位就开始在我里面长出来了。在这里你要学习说，「主啊，我现在摸着了你的爱，我才知道爱的价值。」因为你摸着了爱，你就珍惜这个爱。这时候你不仅和爱的感觉不能离开，爱的属性在你身上也不能离开；你不能过没有「爱」的生活，你让这个爱在你里面成长，也在你里面成形。这个爱的成长就是基督人位的成长，这个爱的成形就是基督人位的成形；到後来，这个爱在你身上成形到一个地步，你就全人成「爱」了。

神圣属性的构成产生基督人位的见证

　　有一些年长的圣徒，在他们身上有一个特点，叫你感觉到在他们身上有神。在这里你要会欣赏说，「主啊，谢谢你，在这里有一个圣徒，他在你的怜悯里有一种成长，人碰见了他，人就感觉碰见了神。主啊，谢谢你。」为什么？因为在这位年长圣徒的身上，有许多神圣属性的构成，这构成叫他把神见证出来。这些年长的圣徒身上不仅有生命的成长，也有基督人位的成形。你在他们身上看见了一个见证，这见证的确是属乎主的，是主作的，是主来构成的，是主建筑在他们身上的，也是主在他们身上多年工作的结果，这见证就是神圣属性的构成而产生的基督人位的见证。

我们在神圣的属性上总是有残缺的

　　请你注意，神不会许可有任何一个人完完全全和主耶稣是一样的。无论人多么属灵，在他身上都有主所许可的限制和残缺（读这话的人要有健康的领会）。他在神圣属性多面的组成上总是有一些残缺。为什么？因为神不要任何人作神，神也不喜欢任何人作神，惟有神自己是神。神圣的属性在属灵的人身上的缺欠，对我们来说，叫我们认识只有神才是我们的神，只有基督才是我们的救主；对属灵的人来说，叫他知道在他身上总是缺少一些东西，是需要神来拯救的，是需要神来工作的，是需要神来组织的，也是需要神在他身上满有怜悯的。所以在神面前没有一个人敢夸口，也没有一个人敢骄傲。每个人在神面前都要领会，「主啊，神圣的属性在我身上还是满有残缺的。也许我有丰富的爱，也有丰富的圣，也有丰富的义，但是我缺少明达，我在神圣的属性上还是有残缺的。」

长属性、长性情、长所是

　　生命的成长有本能的一面，也有所是的一面。一面来说，当赐生命的灵给我们得着的时候，在这个灵里会有很强的本能，这个本能叫我们愿意聚会，叫我们愿意追求，叫我们愿意祷告读经，叫我们愿意和弟兄姊妹在一起，也叫我们愿意作教会的事务。另一面来说，神在我们身上更为珍惜宝爱的，乃是祂的属性能够组织在我们身上。一个真正懂得生命成长的人，他所珍惜的不仅是一些感觉，他所珍惜的更是他所得着的属性。我不仅摸着了爱，我不仅享受了爱，我不仅是对主有爱，我不仅是对弟兄姊妹有爱，我还要让这个爱在我里面成长，我不能让任何摧残这个爱的事物留在我的身上。这个成长就是神圣属性的成长，这个成长把我们长到神的性情里面，因为神的性情就是神圣属性的构成。不仅这样，当我们长到神的性情里，我们这班人就长到祂的所是里；然後祂的所是，也就是祂的人位，就从我们身上长出来了。在这里你需要向主说，「主啊，我需要你的怜悯，叫我身上长出神圣的属性。我要长生命，我要长爱，我要长光，我要长丰富，我要长丰满，我要长圣别，长公义，长智慧，长明达，长信实，长真诚，┅┅」

神圣属性的成长是联於灵的

　　请你注意，这些属性绝对不是凭你自己长出来的，这些属性的成长完全是联於灵的。神的灵知道在什么时候把什么属性更多的种在你的里面。有时候你来亲近主，你觉得主真可爱；有时候你来亲近主，你觉得主非常的公义；有时候你来亲近主，你觉得主非常的单纯；有时候你来亲近主，你觉得主是满有嫉妒的。你在亲近主的时候所得着的这些属性，都是神的灵在祂的运行里所赐给你的。当这个灵和你的灵相交的时候，这个灵要照着你的需要，在合式的时候，叫这些神圣的属性从你的灵里长出来。

神圣属性的成长就是基督人位的成长

　　弟兄姊妹，生命的成长会叫你这个人茁壮，人位的成长会叫基督成形在你的里面，这就是活基督。譬如说，当我摸着了「圣别」这个属性，我就要学习长这个圣别。这个圣别的成长不是那感觉主同在的成长，而是基督人位的成长。我若摸着了圣别，我就要让圣别在我里面成长；我若摸着了爱，我就要让爱在我里面成长；我若摸着了恒忍，我就要让恒忍在我里面成长。我不仅不能丢弃这些属性，我更要珍惜这些属性，我愿意抛弃、舍弃一切拦阻这些属性成长的人、事、物和一切拦阻这成长的习惯、生活，好叫这些属性长在我的里面，好叫基督的人位长在我的里面。所以一切摧残圣别的东西，一切伤害爱的东西，一切打击、破坏恒忍的东西，我都不愿意接受，我也不能接受。

　　当我摸着了圣别，凡是不圣的事，我不愿意碰；凡是不圣的事，我不愿意尝；凡是不圣的事，我也不愿意有分。当我摸着了爱，一切伤害爱的，我不作；一切破坏爱的，我不作；一切拦阻爱的，我不作；一切叫我不能爱主的，把我的心夺去的，我也不作。当我碰见了恒忍，凡是暴躁的、易怒的、刺激的，凡是叫我离开恒忍的，我都要祷告主。但是在这里你不要向主求「恒忍」，你要去接触主。神圣的属性是属於神的；你得着了神，祂的属性就来了；你若向神求这些属性，神就不见了。你要学习祷告说，「主啊，我要更多的享受你。」你所享受的主会叫这些属性在你里面成长。

　　弟兄姊妹，让我们今天就告诉主，「主啊，我不能只活在感性的灵里，我更要活在实质的灵里；我不能仅仅珍惜生命的本能，我更要宝爱神圣属性在我身上的运作。这些属性不仅在我身上给我摸着了，给我享受了，我更愿意活在其中。主啊，我不仅要有生命的成长，我也要有人位的成形。我不仅要有生命本能的茁壮，我也要有神圣属性的构成。我要珍惜这些属性，让这些属性在我的生活里成长，也在我的服事里成长，叫这属性的成长带进人位的成长，叫这属性的构成带进人位的成形，好叫我这个人满了神的性情，而把神的所是见证出来。」（韬）