第五篇　产生灵的运作

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

健康的认识

　　我们要知道，属灵的弟兄还是会有缺欠，没有人是完美的。我认为主不会许可任何一个人完美，若是一个人完美了，他就应该被提了。因此你不能对人有盼望，甚至于要绝望。人就是人，人的判断会错，人的看法会错，因为人毕竟是堕落过的，所以根本不要对一切的人事物有盼望。

　　另一面来说，我们也不要失望。因为基督能把神圣的素质组织到人身上；当人活出人性美德时，是远超过你所能领会的。我们要告诉主，求祂变化我们，将我们模成神儿子的模样，叫我们充满了灵，浸满了神圣的生命，叫我们所流露出来的，就是在神圣生命里的人性美德。如果你对这一点有看见，就能保守你一生好好的服事神。

产生灵的运作

　　一个健康服事的人，第一是会享受取用神圣生命的人，其次是一个会认识取用神圣救恩的人，第三是一个有基本装备的人，第四是一个在灵中与灵同工，也会产生灵的运作的人。

　　要成为一个在灵中的人，活在灵中，与灵同工，还要产生灵的运作，这是很不简单的。我们都喜欢看环境，我们盼望主把我们摆在一个兴旺的教会中，满有圣灵的工作，门是完全敞开的，在那里有很好的年长弟兄，有很好的青年弟兄，年长弟兄是我们的保护，青年弟兄是我们的工厂。但是让我告诉你，若是教会太兴旺、太得胜，你能学到的并不多。相反的，若是圣灵的工作不是那么明显，反而你就有许多可学的。

　　今天我们有一点圣灵的工作，但又不是那么明显。一面来说，我们带人得救容易，但是成全人不容易。弟兄们若不是很有心全时间，就是没有心而去搞前途，我们很少看见一些弟兄，能够为着主的缘故来拣选职业，为着主的缘故上下班。多半弟兄姊妹都在想我要读什么大学，要有什么学位，找什么样的工作，这些盼望都说出我们对主的经历不够深。我们若是对主的经历够深，就能够领会，在神无限的眼光中，一个大学教授和一个公司职员并没有什么不同，我们应当照着主来拣选工作，为着主来生活。

　　至于全时间服事的弟兄们，你们在各地的教会服事，有的教会几百个人，有的教会数十人，有的只有八人、十人。你们不要埋怨：在小地方的就说，为什么我不在大教会服事；在大教会的就说，前面弟兄总是不走，我不能够当家。人就是这么复杂。你要知道，在大教会有大教会的难处，小教会有小教会的难处。你要学习：第一、要在灵中，第二、要与灵同工，第三、要会产生灵的运作。

　　求主血遮盖，我刚到这里来的时候，也是一无所有。我一直持守一个原则：活在灵中，与灵同工，然后产生灵的运作，慢慢的就得着圣徒，教会就兴起来了。开头的时候，我只要听见一个名字，是在开车六个小时距离之内的，我就开车去看望他。慢慢的帮助他，得着一位弟兄，就这样一位一位，我们得到了六十多人，一起移民到艾克隆去。第一年我们就从六十多人加到一百六十多人，之后这一百多位圣徒再移民到克里夫兰和其他的地方去，产生了许多的教会，有了上千的圣徒。

有灵的实际

　　你回去以后，就不可以再像以往，觉得这个聚会真好，然后就等着下一次的聚会。你要活在灵中，要与灵同工，并且要产生灵的运作。首先，你必须要在生活中学习操练，享受调和的灵而有生命的实际。

　　属灵的事很有意思，无论别人怎么鼓励你，只要你里面一空，你作不大来。譬如你今天觉得里面非常空，早上没有守晨更，昨天晚上也没有读经祷告，甚至一个礼拜都没有读经祷告了，这时候碰见一个人，感觉有负担要跟他传福音，你就要快快的和主说，“主啊，你要赦免我，哦主啊！”你就要操练不看自己，马上回到生命的实际里。你若没有生命的实际，你的传讲就是空的。因此你要学习，我可以有失败，我实在有软弱，甚至于几天都没有好好享受主，但是现在我还要出来传福音，还要出来服事，学习操练有享受调和的灵而有的生命实际。

与灵同工

　　其次，你要操练把心思置于灵上，会受灵的引导，会与灵同工。与灵同工的诀窍，就是把心思放在灵上。我们中国人讲灵巧，我们一有灵就巧，没有灵就木讷。灵巧的人不让事情断掉，木讷的人事情到他身边就断了。譬如你见到一个人，问他信不信耶稣？他说，我不信，木讷的人就让话断了。或者和人传一次福音，他不信，木讷的人就让它断了。在灵里的人，会把心思放在灵上，思念灵。灵动的时候，你的心思也动；你的心思动的时候，就牵动灵。你和灵有联调的生活，就能受灵的引导，与灵同工。

　　有时候我们会有这样的经历，在街上看见一个人，里面有感觉要向他传福音。有一次我到美术馆去，看到二十个黑人，都是二十岁左右，男的女的在那里参观，我里面就有感觉要去跟他们传福音。一开始我有点迟疑，看到人这么多，觉得不好传。后来我就找一个人跟他谈，这一谈，二十个人都过来了，把我和弟兄两个围在中间。就这样，我带他们接受主，和他们一起祷告，我祷告一句他们跟一句，他们真的跟我一起祷告，“主耶稣啊，求你救我。”这就是所谓的灵感。

　　有灵感的人习惯把心思放在灵上，所以他的生活和灵是调起来的。灵作工的时候他懂，他有负担，他和灵是一。当你这样学习，把心思放在灵上的时候，你这个人很容易受灵的引导，很有感觉，能和灵同工。

　　我认得一位弟兄，他是一位在灵中很有感觉的人。他去商场碰见一个中国人，就带他得救；去应征面试，还带人得救。我们去应征就很紧张，他竟然还能带人得救，还把人带到教会生活里。这就说出这位弟兄的生活不放荡，他的生活受约束，学习在小事上就把心思放在灵上。你就算去买点东西，作点事，都要学习注意灵里的感觉，注意里面平不平安，操练到后来，就能把一切的事上放在灵上，这个人就属灵了，就会受灵的引导，也就能与灵同工了。

配合圣灵的工作

　　住在我们里面的灵不仅是满有供应，也是满有负担的。灵比我们迫切。我们享受灵是为着自己，灵给我们享受是为着神的经纶，两者基本的出发点不一样。神把全备供应的灵给我们享受了，是要叫我们接受一个负担，不只是叫我们有享受，叫我们感觉好。当你摸着灵的时候就要领会，住在你里面的灵不仅是满有供应的，也是满有负担的。

　　灵会带领我们与圣灵在地上的工作配合。圣灵有一个工作，我们里面的灵能对圣灵的工作有反应。主耶稣在地上的时候，祂是不断的与圣灵的工作配合，祂知道圣灵已经在撒玛利亚妇人身上工作，祂就到叙加的井旁去见她，把福音传给她。一面是主耶稣传福音，一面来说是撒玛利亚妇人的里面已经感觉有需要了。彼得传福音也是如此，当时瘸腿的人很多，他就能看到一个瘸子里面有信心，配合圣灵的工作，叫他起来行走。彼得不是在那里专门治病，叫所有的瘸子走路，瞎子得看见；他和主耶稣一样，他的工作是连于圣灵的工作的。圣灵在哪里作工，我们也作工，圣灵的工作越强，我们就越劳苦。我们里面的灵会带领我们与圣灵在地上的工作配合。

观察圣灵的工作

　　有时我们会觉得奇怪，为什么某些弟兄碰见的人都是有圣灵工作的，为什么我们碰见的人都没有圣灵的工作？其实无论在哪里都有圣灵的工作。一面来说，我们不需要热心到一个地步，在马路上见一个人就抓一个人；另一面，你要求主怜悯，求主给我们开门。就好像亚伯拉罕的老仆人为以撒找妻子，他一路求神预备，让神所预备的女子打水给他喝，还打水给他的牲口喝。这位老仆人所预表的就是圣灵，他的寻求就是圣灵的工作。当他这样祷告的时候，就找到神所预备的女子，照他所祷告的给他成就了。

　　弟兄们到一个地方作工，要相信那里一定有圣灵的工作。好比在一个五百人的校园里，难道没有一个人是为着主的吗？所以你要祷告，求主显明这一个为着主的人在哪里。我们的难处是，我们很想产生事情，但是我们很少观察圣灵在人身上的工作。我们若是有这个观察的能力，就会发觉到处都是圣灵的工作。

　　不仅对外邦人，对弟兄姊妹也是这样。有时候你觉得，怎么主给的这班弟兄姐妹都这么不开窍？那是因为你不会观察。如果你会看，就会发现，这个弟兄今天听道的时候脸开了，马上散会后，你就知道要找他到家里来吃饭，和他好好有交通，因为你看见圣灵的工作了。圣灵没有作工时，我们不可能叫一个人信主；圣灵没有作工，我们不可能叫一个人爱主。但若是圣灵作工了，我们去配合，就太容易了！

愿意花费自己

　　要有这个配合的能力，就要学习把心思放在灵上，知道灵会带领我们与祂的工作配合，并且求主怜悯给我们一点观察的能力。当你观察到圣灵的工作时，就要学习花费自己。

　　愿意花费自己，这事不简单。譬如你祷告了一天，祷告了两天，祷告了一周，祷告了两周，门都不开。等你开始忙碌了，突然有三个人愿意信主了，这时候你就觉得，“主啊，你为什么这么残忍？一个月以前让他们信主也好，两周以后叫他们信主也好，为什么就是在我最忙的时候你带他们信主？”主就是这样动工，好叫你知道服事主不简单。

　　不要说服事，往往我们聚会多了，连陪家人的时间都没有，心里都过不去。有时我真难过，因为忙到一个地步，没有时间多陪陪家人，但是我也懂得，什么叫花费自己。不是你喜欢不喜欢，不是你要不要，圣灵在这里作工了，你就要和圣灵配合。即使忙得不可开交了，但是今天有个人需要得救，我们就没有理由说今天不可以，我们还要把自己花费在这个人身上。

　　你会观察圣灵的工作，也因为看见灵的工作花费自己，这时就要在灵的负担中劳苦，来与圣灵的工作同工。一个人能长得好，就需要年长的弟兄姊妹摆上自己，在他身上劳苦。就像一个家庭迎接新的生命，需要许多的预备，需要许多的劳苦，这个孩子才能健康的成长。属灵的原则完全是一样的。你看见圣灵在人身上要有工作了，你马上把自己投资到里面去，愿意为着圣灵在这里所作的工，把自己的一切都摆进去，愿意与圣灵一同劳苦。（韬）