第二十七篇　基督丰满身材的度量（九）

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

补充的话：

　　我们为什么要争战？为什么在跟随主的路上，「心」是一个重要的因素？因为只有当主在教会里得着了许多弟兄和姊妹，都有一颗向着主纯一、清洁的心，也就是有一颗正常的心时，才可能产生一个有基督丰满身材的度量的教会。一个人的灵是说出他的情形。如果你的灵刚强、释放、新鲜、高昂、满了生命，这都说出你这个人有一个正常的情形。但是一个有正常情形的人，并不一定就是一个正常的人。一个正常的人，应该不断的有正常的情形；但是有正常的情形，不一定就是一个正常的人。今天如果你要看见一个教会是荣耀的，是满有基督丰满身材的度量的，这一个教会必须有一班人，他们不仅是灵刚强、灵释放、灵新鲜、灵活泼、灵有生命的人，他们更是一班有正常的心的人，也就是一班正常的人。因为他们正常，所以才产生基督丰满身材的度量。这完全是一个属灵争战的故事。　　

　　每一个人进到教会生活中，他的心都是不正常的。没有一个弟兄姊妹一开始心就正常的。无论他的灵多强，无论他的心愿多强，无论他多愿意把自己给主，没有一个人的心是正常的。因此要把每一个人的心意夺回，要叫每一个人顺服基督，要叫每一个人有一颗正常的心，就必须在教会中得着一班的人，当他们来服事教会的时候，不仅是劳苦的，更是争战的。

　　如果我们愿意我们所服事的教会，有基督丰满身材的度量，我们就必须有一个争战的生活。这个争战，乃是把一个一个人的心意夺回，使他们都顺服基督，使一个一个人的心都正常。心正常了，他的人就正常了。他的心在主面前，他的人也在主面前。他的心是和主合拍的，他这个人也就是和主合拍的。心如何，他的人就如何。弟兄们，你若是盼望你的灵刚强，你劳苦就够了；但是要一个人的心正常，你就必须要争战。这不仅是一个劳苦的问题，更是一个争战的问题。

　　教会如何建造、如何长大，弟兄姊妹如何能够正常的活在主面前呢？乃是需要在教会中有一班人，他们有一个负担，不仅叫人的灵活泼、新鲜、刚强、释放，更是叫人的心能够正常。因着他们能叫人的心正常，所以基督在人身上才能长大，弟兄姊妹们在主面前才能有一个正常的生命的增长，结果教会才能有基督丰满身材的度量。今天我们之所以对付心，乃是因为我们看见神所要的一切，只有藉着一班有正常的心的人才能达到，才能显出来。

　　弟兄们，在我们早期跟随主的路上，没有一件事比灵更重要。慢慢的，我们往前的时候，就发现没有一件事比心更重要。灵，是你的情形，若是你没有一个正常的灵，什么都不要谈了。但是，当你的灵活过来，你灵里摸着了主，你的灵刚强，你的灵新鲜，你的灵明亮，你的灵有感觉，你的灵释放，你的灵供应生命了，这个时候你要认识，你不过是才起步而已。你如果愿意跑到终点，完全是在於你的心如何。到底你的心是不是在基督身上？你的心是不是除了基督这位活活的人之外没有别的？如果在基督之外，你还有任何其他的人、事、物，那么长成基督丰满身材的度量，对你来说，永远是个口号。只要你的心偏於邪，换句话说，你失去了一颗贞洁童女的心，在基督之外有所贪爱，那么基督丰满身材的度量，对你来说，永远是个理论。基督那个丰满身材的度量，只有在那些心正常、人正常的弟兄姊妹身上，才有可能成为一个实际。

　　这个训练就要结束了，我里面所关心的，还不是你们心愿的问题，你们的「愿」都不错。也不是你们灵的问题，现在你们每一个都会释放灵，灵都运用得很好。我所关心的，也不是你们的知识和认识，基本上你们该知道的，也都知道了。无论就着心愿来说，就着灵来说，或就着认识来说，我们都有了主的恩典。在临走前，如果我还有什么放不下的，就是你们的心。我所祷告的，就是你们的心非常需要蒙主的拯救。因为我们整个的人是联於我们的心的。若是你的心出了难处，就是你会用灵，也不会有用的；你所有的认识，有一天也会失去的；你里面的心愿，有一天也会消失的。只有你的心是正常的，你的心是联於那个活活的人的，这样的一颗心，才有可能叫你前面的路走得好。

　　训练结束後，如果主怜悯，你们的心是对的，那么无论你们到那里去，作什么样的事，过什么样的生活，或者你们采取什么样的生活方式，都是对的。就怕你们的心不对，就如有的人觉得训练已经结束了，应该开始注意自己的生活、自己的家庭、自己的前途；又有人想想自己，已经学一年了，应该出去操练开展、应用；另外又有人想要留在大教会被成全┅┅，这些都是心不对了。心怎么才能对呢？有基督就对了。　

　　我真是害怕，训练结束後，你们在许多的方法里，凭着你们的聪明、领会和了解，拣选了一个最合式你们的路。就连你们的祷告，都在作主的工。有的人想带职业对他最有用处，他的祷告就是：「主啊！带职业对我最有用处；主啊！你看是不是对我最有用处？」那里有这样祷告主不答应的？你试着说：「我不带职业对我最有益处。」你看主怎么告诉你。因为你脑子一想，花样就出来了；花样一出来，心就偏了；心一偏，就再也听不见主的声音，主怎么讲你也听不清楚了。

　　现在训练要结束了，你不应该到主面前说：「主啊，我觉得这样最好，你看是不是这样最好？」你要先学会调整你的心。我知道你们调整心真难。有时你们连来到聚会里，是最可以调整心的时候，你们的心也都会落到要如何把聚会作得像个样子，要怎么把道讲得好，要怎么帮助人祷告，怎么鼓励人唱诗，怎么带领人┅┅。等到聚完会後，就松一口气：「感谢主！这一仗又打蠃了。」你们难得有一个感觉：「主啊！因为我这样和圣徒们一同在你面前，我的心又受到了调整，叫我在你之外别无爱慕，在你之外别无要求，在你之外别无盼望。我的上好必须是你的上好，我的拣选必须是你的拣选，我的要求必须是你的要求，我的道路必须是你的道路。」这个时候，你的心对了，里面就平静安息了。

　　请你们注意，教会要有基督丰满身材的度量，这个丰满身材的度量是争战出来的。这一个争战乃是藉着一班人，他们对於弟兄和姊妹的心非常有负担：不管是他们自己的心，或是弟兄姊妹的心若不能正常，他们就绝不让它过去。他们的心必须要正常，弟兄姊妹的心也必须要正常。他们在一个争战里，他们的争战乃是叫人的心都被夺回归服基督。这样的生活就是一个正常的生活，这样的事奉就是一个叫生命长大的事奉。

要持守一个清洁的心、尊主为圣的心、舍己的心、无懈可击的（良）心、爱的心、羡慕长大的心、爱慕主面光显现的心、渴慕主话的心、宝爱教会以及教会生活的心、单纯的心

　·持守一个清洁的心

　　我们的心对神要清洁，对弟兄也要清洁。清洁，就是除了神之外再没有其它的要求。「清心的人有福了，因为他们必得见神。」（太五8）神能给他们看见，因为他们是清洁的。他们只要主，而不是要属於主的事物，不是要属於主的工作，不是要属於主的一切，他们所要的乃是一位活活的主。什么时候你的心在这位活活的主之外，还要寻求其他的事物，你就要告诉自己：「主啊，怜悯我！因为我的心不够清洁。」不仅如此，我们对弟兄也要清洁，在教会中我们待弟兄姊妹「总要清清洁洁的」（提前五2下）「总要从清洁的心彼此切实相爱」（彼前一22下）当我待弟兄姊妹的时候，我们中间唯一的管道就是神自己，这就是对弟兄姊妹是清洁的。我和弟兄姊妹在一起，除了神没有其他的管道，除了主之外没有其他的通路。我怎么能够对神清洁呢？我只要神。我怎么能够对弟兄姊妹清洁呢？我只以神为我们中间的管道和通路。有了这样的态度，我们对弟兄姊妹就成为一个清洁的人。

　　我们对主没有要求，没有利用；我们对弟兄姊妹也是没有要求，没有利用。我们整个的人，是完全学习作一个以神为中心，也以神为交通的人。我的中心是主自己，我和弟兄姊妹中间的交通也是根据於这一位主自己。今天我们来服事主，来服事教会，盼望教会长出基督丰满身材的度量，就必须让这一位活活的主，有位格的主，有人位的主，在我们的身上成为我们所要的，也成为我们所活出的，并且让这一个清洁的心，成为我们所持守的。在教会中，我们不应该有分门结党，在教会中我们也不应该有所谓的同好，例如，我们很谈得来，所以我们在一起特别多。这一个都是说出我们对弟兄姊妹不够清洁，在我们和弟兄姊妹的交往里，我们掺杂了一些为己的东西，这一个就叫我们的心不够乾净。我们和所有弟兄姊妹来往只该有一个根据，就是主，因着有基督在我们中间作管道，所以我们就产生了交通的实际。

　·持守一个尊主为圣的心　

　　圣经上说：「只要心里尊主基督为圣。」（彼前三15上）这里的「圣」，就是「圣别」（sanctify）。换言之，因为我是清洁的，我就尊主基督为圣。尊主为圣，就叫我产生一个圣别的生活，叫我成为一个圣别的人。许多时候因着你的生活不够圣别，就叫你的心不清洁。比如，你去看小说，我保证你看过两天之後，你向着主就非常不乾净，因为你没有活在圣别里。所以你要小心，你一不圣别，你这个人就不清洁了。清洁是联於圣别的。你不要随便、轻忽，以为自己已经胜过了。不！只要你稍微一接触不圣别的东西，就叫你这个人被玷污，你就很难有一个清洁的心。不仅在「罪」的事上，在「世界」的事上是如此，在属灵的事上也是如此。什么时候，属灵的事一变作「事务」了，你就失去圣别了。　

　　今天我们很会「办教会」，这和有才干的世人很会搞企业没有什么不同，你只要有能力，一定办得出来。连那些奉主名传道、赶鬼、行异能的人，他们的传道、赶鬼、行异能，都是真的，证明有主与他们同在。但是主说：「我不称许你们。」（太七22，23）为什么？因为他们的心有问题，他们的心没有尊主基督为圣。在「罪」上，我们需要圣别；在世界上我们需要圣别；连属灵的世界、工作，我们也要从其中圣别出来，好叫我们从心里持守一个尊主为圣的心。　

　·持守一个舍己的心

　　我的心必须是预备好的，总是愿意失丧「我」，愿意舍「己」。我们在这里每天早上花一个钟头一起祷告。训练开头的时候也悔改、也认罪、也寻求，到了最後这一周，我想你们总该清楚了，感觉也应该很明亮、很豪迈了，但是你们却偏偏还是眼泪流滴滴的说：「主啊！怜悯我！我的心何等不乾净！」这原因就是因为你们抓住「己」不放，不肯死、不肯舍己，没有一个舍己的心。

　　寻求主的旨意，对你们真是难！明明已经清楚了，还老是问主：「是么？」结果又不清楚了。为何你问：「是么？」因为你又想到「己」了。带职业？大才小用；全时间？我跟家人说只拿出一年的。这都说出，在你寻求主的过程中，你生命的感觉不够明亮。因为你这个人是个不肯舍己的人，你的心是个不肯舍己的心，所以这个「己」就以「基督」为敌，就叫你不清楚了。你一爱己，样样就都不清楚了；你一舍己，样样就都清楚了。你就能说，「我才不管什么前途，受什么苦，遭什么难，我只知道一件事，我要跟随主。」我们一舍己，我们就清楚，里面立刻就平静安稳了。

　·持守一个无懈可击的（良）心

　　「良心」就是「心」，你的心清洁了，也尊主为圣了，也舍己了，现在你要注意你自己了。有的时候上面所说的你都有了，但是你的良心有可击的，就叫你这个人软弱。什么时候人的良心不够能侍立在主面前，这一个人就容易活在软弱的里面，而一个人一在软弱的里面，就失去了建造的心志和生命成长的心志。要生命成长，它是属灵的心志，我们就是想要长，要让主长，也求主叫我们长。但是我们的良心一有可攻击的地方，我们就立刻失去了心志。所以一面来说，你的良心要没有破口、没有控告；一面来说，如果有主的光照，你要认罪悔改，要求主赦免。总要叫自己的良心清洁，总要在一切的事上能够告诉主：「主啊！我所以这样作，乃是凭着一个清洁的良心。」

　·持守一个爱的心

　　「爱」就是「给」。一个在爱里面的人，就是一个在给里面的人；一个活在爱里面的人，就是一个活在给里面的人。我不仅良心无控告、无破口，我这个人活在主的血里，同时我这个人在教会生活中为着生命的成长，我乃是一个给的人。我要藉着我的给，把弟兄们的心意夺回；我要藉着我的给，叫弟兄姊妹能够有生命成长的情形。

　·持守一个羡慕长大的心

　·持守一个爱慕主面光显现的心

　·持守一个渴慕主话的心

　·持守一个宝爱教会以及教会生活的心

　　上面四个加起来，就是一个不满的心。有一件叫我觉得希奇的事，就是你们受训竟然一路到底了。这十三个月来，你们在这里叁加训练，天天读经，天天祷告，又听又讲，你们这个器皿一直装，我深怕你们过饱，一过饱就没有渴慕了。

　　亲爱的弟兄姊妹，你可得注意，现在训练要结束的时候，你的心不要离开「渴慕」。不要有一个心说：「我们已经可以了。赞美主！我们真是有福，我们是蒙大恩的女子。我们叁加了十三个月的训练，感谢主！真是太好了。」我也不是说你们没有福，感谢主！你的确有福。但是你不要让福气把你遮盖了。你若让福气把你遮盖了，你就没有福了。

　　有的人生在贫苦家庭里，从小抓鱼、抓青蛙，好维持生活，很辛苦。然後他拚，一路拚下去，拚得真厉害，他能拚出很多成就来。但是也有的人跟你们差不多，从小就生在很富有的家庭，什么都有，什么都齐备，但不知怎么一回事，他这个人却变作「丰富里面的小」。你假如到克里夫兰去，那是个小地方，那里的人都是作工的工人，没有什么出息的。但是他们虽然很穷，却有「穷里面的大」。你们却有个「丰富里面的小」，说丰富，真丰富，一周七天，天天活在丰富里。奇怪的是，丰富到一个地步小得要命，因为涨满了！对什么也没有渴慕 ── 对长大没有什么渴慕；对主的显现，没有什么渴慕；对於主的话，没有什么渴慕；对於教会、教会生活，没有什么渴慕。什么长进啦，什么主的话啦，什么教会生活啦，主的面光啦┅┅，对属灵的追求，一点心都没有。我不是讲笑话，我是提醒你们。从富有家庭里出来的，有出息的人是很难找得到的，差不多富家里出来的，都是败家子。

　　你们要很小心，要告诉主：「主啊！救我，从我的心来救我，叫我的心在你面前正常，正常到一个地步，对你是满了渴慕。对你的面光满了渴慕，对生命长大满了渴慕，对你的话满了渴慕，对教会生活满了渴慕。」什么时候你离开了这个渴慕，你的心就不正常了；什么时候你离开了这个渴慕，你这个人觉得过饱了，你就要告诉主：「主啊，救我！因为我的心已经离开了你，求你怜悯，叫我持守一个渴慕的心。」

　·持守一个单纯的心

　　当你经过前面这些，你的心会单纯，非常的简单，非常的纯洁。也就是说，你的心在基督之外无所好、无所爱。遇见一切的人、事、物，你没有分析，也没有打算；遇见一些的抉择，你也没有考虑。你这个人能够像断过奶的孩子一样，在主的怀中，对於主有一个完全的信托，完全的享受。这就是一个单纯的心。

持续不断的「对付」我们的心

　　什么时候你的心出难处了，你就提醒你自己：「主啊，救命，我的心出难处了。」你们已听过这些话，当你的心出难处的时候，你应该有感觉，应该懂得如何对付你的心。

是一个愿意，也惟恐自己不能死的人 ── 生命的果实是死了才长出来的

　　我们这样的争战，不仅要注意「心」，还要有一种的认识 ── 我不仅「愿意」死，我更是「惟恐」我不能死，因为我认识我争战结果子的路，乃是经过我的死，才长出生命的果实来。因此我惟恐自己不能死，惟恐自己死得不够多，我须常向主说：「主啊，为什么我死得还不够？」不要怕环境为难，反而要问主：「主啊，为什么环境这么容易？」不要怕眼泪太多，而要问主：「主啊，为什么一切都这么顺利？」眼泪越多，环境越为难，越叫我死，我里面就越喜乐。因为我的死，就叫我长出生命的果子来。

是一个对主所量给的时间和机会都非常敏锐的人

　　我们要注意「心」，要注意「死」，并且在我们争战的过程里，要对於主所量给的时间和机会非常敏锐。主作工是有时候的。如传道书三章二节所说：「生有时，死有时；栽种有时，拨出所栽种的也有时。」主作工是根据时候的，我们服事主，我们的争战也是根据於时候。我们不是没事情干，每天放两炮，这不叫争战，这是表演。我们的打仗，不能像没事干，只会每天放两炮：见了这个人，也有负担，见了那个人，也有心愿，见了另外一个人，又有感觉。我们要懂得主的时候，要懂得主所给我们的机会，我们这个人在这一些地方要非常敏锐。不在主所作的工之外去作工，如果要作任何的工，必须是主所作的工，而配合上我们的劳苦、我们的争战。我们的争战必须是联於主所作的。

是一个持守、坚持生命长大的人 ── 不到教会有了基督丰满身材的度量绝不止争战

　　有的人刚刚打两仗，他就以为已经打蠃了，以为他所服事的人都很不错了，都长进了，可以平安无事了。但有一种人，他不是这样。他不到教会有基督丰满身材的度量，绝不停止争战，他要一路打到底。在这些事上，你们原谅我作这样的见证：我打了这么多年的仗，我还没有退伍呢！我只有越打，越承认自己不会打，打到末了不敢打了，但是没有不愿意打。这次训练根据这么好的材料、这么好的心情、这么好的配合，却得到这样的结果。这几天我就常常问主：「主啊，到底我会不会作训练？」我告诉你，虽然我可以觉得不好，但我现在还预备打，在这里打完了，我往国外去打。假如主许可，前面弟兄们也印证，我就到非洲去打；非洲打完了，到南美去打；南美打完了，到欧洲去打。若是不打出基督那丰满身材的度量，我绝不停止。打到我最後一口气，还得打。服事主，要有这个心，要叫基督丰满身材度量长出来！要有这一种争战的灵，没有什么叫作「成就」，没有什么叫作「成功」，没有什么叫作「达到」，没有什么叫作「可以」。主啊！只要有一天在地上还有教会没有基督丰满身材的度量，我绝不停止我的争战，我绝不妥协。这样的争战，这样的灵，这样的态度才能带进基督丰满身材的度量。感谢主，求主怜悯我们。（韬）