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第三篇 经历了生命之话的流出(二)
(本篇信息未经讲者校阅,仅供追求用) 引言 弟兄们,跟随主是一件奇妙的事,所以使徒约翰才在那样混乱复杂的情形里,起来写了这样甜美的书信。他写这封书信的心态乃是,“我也不是讲道理给你听,我也不是讲神学给你听,我也不是给你一些真理,我也不是给你一些规条,我也没有什么系统性的神学。但是我要告诉你,我跟随主可是一辈子的。”他是主耶稣的一个表弟,很年幼的时候一定是跟主耶稣玩在一起。说不定在他小时候,主耶稣会对他说,“小约翰,来来来。”他就晃到主耶稣那里去,主耶稣就会拍拍掌说,“这个走路走的好!”他们的关系非常的亲密。但是他也领会,这个肉身关系的亲密不是实际,他和主的关系完全是一个属灵、属天的关系。所以他才说,论到那从起初原有的生命之话,这是我听见过,是我看见过,是我注视过,也是我亲手摸过的,现在我要把这一位见证出来!为什么?为着叫你们和我们能有好的交通。哎呀,真是奇妙,神不仅喜欢有祂神圣的流露,神也喜欢产生神圣的交通。你知不知道?我们这几天特会在干什么?我们不是在听谁讲道,而是和“祂”有神圣的交通。我们在这里不是讲道和听道的关系,不是牧师和信徒的关系,不是带领和被带领的关系,我们在这里,是一个交通的关系!虽然你们中间有好多人从来没有见过我,我也从来没见过你们,但是就是经过几场聚会,你们就感觉,我们和这个老弟兄熟悉多了!我也就感觉,这些可爱的弟兄姊妹我也熟悉了。我们和你们,你们和我们,产生了一个甜美的交通了,这个交通就生发出许许多多属灵的事物。也就是说,生命的流出就产生了光,也产生了交通。 见证的结果 ── 共同享受喜乐的满足 因着交通,就产生了共同的喜乐与满足。有人说,“朱弟兄,我听完你讲了以后,好像摸着了,又好像不完全明白;好像不明白,又觉得碰着了东西。”弟兄姊妹,对于这些信息似乎我们不能说完全了解,也不能说完全不懂,我们只知道一件事,我坐在这个聚会中,和大家一起唱唱诗歌,享受享受主,就有一种说不出来的喜乐,而这个喜乐就带进了满足。你看我们刚刚唱的一首诗,“我一切刚强软弱爱里都消失,我活着是在于你神圣的爱。”你有没有觉得那个时候,好多弟兄姊妹摸着到一个很深的感觉,就是:主啊!我们和你的关系真好啊!主啊!我们大家的关系真好啊!我们在这里聚会,我们里面就满足了,有一种满足的喜悦,从我们里面涌流出来了。 产生光的见证 光的所是 ── 基督 因为这样,我们就有了光的见证。第一,我们要知道,见证的中心就是基督,因为基督就是完整的三一神。这位神就是光,但是光照我们的是基督。换句话说,神就是光,但当我们经历光的时候,这个光却是从基督来的,所以光的所是就是基督。 光的显出 ── 产生光照,叫我们住在复活里 以弗所书五章十四节说,“……睡着的人哪,要起来,要从死人中站起来,基督就要光照你了。”你们这些睡着的、躺在这里、眼睛看着地、瞪着地的人,你们要站起来!基督就要光照你了。站起来就是活过来。你们要活过来,因为这个光是联于复活的,什么时候光来了,复活就来了;什么时候光来了,复活的实际就来了。 譬如说有一个人喜欢看电影,电影是分级的,有的不可以看,有的可以看一点,有的可以多看,有的就可以完全看,没有问题了!譬如说有一个小老鼠在哪里跑来跑去,猫抓了小老鼠,小老鼠咬了猫。你会感觉这里一点罪都没有,一点世界都没有,纯粹是给小孩子看的,非常合适教育小孩的电影。你带着你三岁、五岁的孩子看,你觉得非常好!但是你自己看,你觉得很不对,看久以后,你说,主啊!我上了瘾了!总而言之,慢慢你就觉得电影不对,慢慢也就会对别人作见证,哎呀,我去看电影,电影里面那个污秽、残忍、凶暴的镜头,叫我里面难过,没有主啊!我以后再也不看电影了。这个见证倒是个好见证,见证完以后,每个人都感觉,我以后再也不看电影了。但是作完了这样的见证,有了这样的感觉以后,脚却还是往电影院买票去。你有没有这个经历呢?我不能看,我不可以看,我是个基督徒,我是一个服事的,人都知道我是个爱耶稣的,所以我不能看电影,虽然不能看电影了,但不知道为什么,你爬也要爬到电影院里去。为什么呢?因为大家都是睡着的人哪!神却说,“你们这睡着的人哪,醒过来,你们要起来,因为神的光在这里!”我告诉你,不是人告诉你不能看电影,就不能看电影;不是人告诉你不要发财,就不要发财;不是人告诉你不要作弊,就不作弊;不是人告诉你要作好人,就作好人。没有这件事!每一个能胜过难处的人,都是不知道为什么就碰见光了,很自然的就活在复活里了!只有当我碰见光的时候,我才有一个认识,才有一个看见,我才能醒过来,而住在复活里。 我年幼的时候,就是喜欢看电影,那是惟一的嗜好。因为还没有什么跳舞、赌博等,因为那是摩登到学生无法想像的了。那时候的学生,没有钱了就看小说,有钱了就看电影。看小说很容易躲起来,一本书往口袋一放,谁都不知道我在看小说。看电影就得抛头露面了。从买票,到钻进电影院,到在黑暗里看电影,都还可以设法不让熟人(特别是弟兄姊妹)看见;但是到“全剧终”的时候,那简直就是命运要终结了。有时甚至于祷告,“主耶稣啊,你要怜悯,我出门的时候,决不能见到一个弟兄。”所以就低着头往外走,真是羞惭!每一次看完以后,我就觉得是一个睡着的人,我就是一个躺在地上的人。常常祷告,主啊,你要怜悯我。为什么我总是看了还要再看,看了还要再看;发誓不看了,背誓再看;决定不看了,违背决心,还要再看?因为神的光没有来。 有一天我又要去看电影了,经过一个铁道,一不小心摔了一跤。这一摔跤,光就来了。当我把车子扶起来,就有一个感觉,好像主在问,“你在干什么?”还好神没有讲,叫你不去,你偏要去,现在摔你一跤,再去,我就找汽车撞你一下,撞断一条腿,叫你那儿都去不成。神就好像是一个光来了,我就把车子扶起来,我问自己,我在干什么?我醒过来了,我就把脚踏车掉个头回家。我告诉你,从此以后,再也没有一个我要看电影的想法。虽然在飞机上我会看那些不看还不行的电影,但是好像没有一次,我会进入其中,关心情节、结局如何。这就叫作光照。光来了以后,就把你带到复活里。什么叫电影,什么叫钱财,什么叫地位,什么叫名誉,什么叫事业,什么叫人的存在,什么叫人的毁谤,什么叫在人中间的名声?好像这一切,都失去了它的地位,因为人活过来了! 光的运作 不仅这样,光还是有运作的。有光的人,就是一个满有感觉的人;光是有运作的,就好像爱是有运作的。就如一个小姊妹爱她的丈夫,爱到一个地步,得了博士了,还千里迢迢,从中国追到美国来。若人问她,你为什么去了?她就会回答,我爱他。你为什么去?我要照顾他!你为什么去?我要服事他!你为什么去?我愿意和他在一起!因为爱是有运作的!没有一个人天天坐在家里,然后举目望天,别人问,干什么?我谈恋爱了!你爱谁了?我还没有想出来!没有这样的人。 爱有运作,因为神是爱;光也有运作,因为神是光。神是光,当你碰见光了,遇见光了,得着光了,光来了,光进入了。这个光在你的灵中生发出果效来的时候,就是有运作的。圣灵来了,就是光来了,就要叫人为罪,为义,为审判,自己责备自己。光来了,你就看自己怎么都不对劲。 为罪(亚当) 你知不知道整个的宇宙,在神看来,就是三个,第一个是你,第二个是最宝贝的主耶稣,第三个是最可怕的小撒但。在英文里,“I”(我)从来不肯小写,永远大写。为什么读大学?我喜欢。为什么吃东西?我爱吃。为什么开这个车?我爱这个车。你这个“我”可不得了,你就是看别人的时候还有一个“我”。看别人坏了,我比他好一点。看别人好了,有一天我比你强。看别人倒楣了,还好不是我。看别人幸福了,就说,“还是我好。”这个“我”真麻烦。 为义(基督) 还有,就是宇宙的主 ── 基督!人不知道为什么,就是不欣赏基督耶稣,不宝爱基督耶稣,不尊崇基督耶稣。一个人信了基督耶稣几个月了,但是常常把主耶稣关起来。虽然认识祂是一位主,是我的元首,高高在上的;但是现在不能要,现在我要作我的事。等我作完以后,再把祂请出来,“主耶稣啊,我还是爱你的。”然后又关起来了。为什么?现在我要作我的事。 为审判(撒但) 还有更麻烦的,就是小撒但。带着一大堆的鬼,天天找你麻烦。他告诉你,“犯罪吧,去拉斯维加斯赌钱吧,不赌也去观光一下,那可是世界的名胜!或者开车四个小时,到尼加拉瓜瀑布也一样可以赌。”他或者告诉你,“你不要真赌,你假赌,因为你是好人,你真赌也输不起,你假赌,你赢得起,你去假赌吧。” 自己责备自己 你知不知道,人活着很可怜。从你看,我幸运啦!我倒楣啦!我成功啦!我失败啦!今天过的好啦!过的不好啦!但是从神看,宇宙中只有这三个,你有没有问题,你和主耶稣有没有问题,你和撒但有没有关系。 光来了以后,就叫你为着自己来责备自己。再看看主耶稣,主耶稣,我对你不起,你这么爱我,我就是不要你,你为我死了,我就是不相信。你为我活着,我居然就不接受。你是宇宙的主,我偏偏想跟你比谁为大,我要作你的老板。为着这个,你也得责备自己。 你碰见撒但,你跟它讲,“走开,走开。”它就讲,“何必这么凶?咱们是老朋友了。你小学六年级,我就教你怎么做坏事了。初中的时候,我就教你怎么作弊、或是怎么定罪别人作弊了。你才十几岁,我就鼓励你跟你父母吵架。”你若是一个好孩子,撒但就会培养你的好,把你培养到一个地步,叫你不需要相信耶稣,至终叫你“善人下地狱”! 在宇宙中,主就说,在你、神和撒但中间,我们这些人常常摆不平。有时候你高举自己,高举到一个地步,不在三层天也在两层天;撒但在那里,我也在那里跟他作朋友。有的时候就轻看自己。你有时候会想,像我这样的人,谁会要我啊!有时候你就想,像我这样的人,将来是不得了的。 人很难根据神的价值来看人,人总喜欢根据自己的感觉看人。所以圣经就说,当光来的时候,你要为着你是一个罪人,你要为着基督是宇宙的王,你要为着世界的王撒但,自己责备自己。你不要小看这个自己责备自己。 在座还没有信耶稣的朋友,我愿意告诉你,最难办的就是你。第二,主耶稣就是那义者,为你死、也为你活着,好做你的救主,祂是义者。第三,就是审判,因为撒但是要受审判的。你知不知道,当光来了,一切就摆平了。有人问我,你为什么这么喜乐?我就回答,我为什么要不喜乐?他说,你这么倒楣,为什么还这么喜乐。我就常常想,喜乐不喜乐和幸运倒楣没关系,乃是你有没有摆得合适?摆得合适了,你就喜乐了。 我跟我可爱的妻子,一起到香港看我们宝贝的女儿。她的压力满大的,我就觉得奇怪了,为什么我来,她会有压力?后来才懂,她要把时间安排出来,尽量的陪我们,带我们到哪里去玩,到什么餐厅吃饭,叫我们两个老人快乐。到最后一个早晨,我有一点懂了。临走之前,她问我介不介意到一个好一点的地方,稍微贵一点的地方吃早餐。我说,我不介意,因为贵和便宜对我一样。唉呀,那早餐吃得真舒畅,我在那里很享受,我跟我女儿就坐在那里,谈了两三个小时,真是太舒服了,太享受了。我看她也松一口气了。当我一回到美国,就打电话给她,我说,“女儿啊!我跟妈妈谈过了,下一次我们来,你不要花任何心思,我们陪你作你想作的事。”你看,这多好,这里有主,有人,却没有撒但。然后,我又跟她说,在回来的路上,我们在报纸上看见三个香港餐厅的介绍,我们已经把地址都抄下来了,也不很贵。下次我们来,我们就到这几家餐厅吃饭,你不需要再作任何安排了。 弟兄姊妹,我告诉你,人最难摆的就是,我和自己健康了,我和神健康了,我和撒但没有任何关系了。对自己,我说,“主啊!求你赦免我”;对那义者,我说,“主啊!我接受你,相信你,信靠你,跟随你,追求你”;对撒但,我就说,“小撒但哪!你可以走开了,我的存在与你是没有任何关系了。”唉呀!这样的人生多好!光来了,就叫我们一切都摆对了:和主耶稣是对的,和你自己是对的,和撒但也是对的。你对自己要说,“主啊!你赦免我啊!”你对主,就要说,“主啊!我享受了你!”然后对撒但,你就要说,“撒但,你离开我去吧!我是一个属于基督,跟随基督,归与基督,仰慕基督,追求基督的人!”哎呀,这样的人活着真好! 所以光来了,是叫我们为罪,为义,为审判自己责备自己。宇宙中就是这三个东西,因为有了光,就叫你在这三方面都摆得非常的健康了。 光的能力 ── 看见光中的神 然后光也产生能力。第一,光会产生追求。这就是说,神就是光,叫你看见光中的神,并产生对神的追求。举例来说,女孩子喜欢打扮自己,为什么?就是为着叫人觉得可爱。所以当一个男孩子看见这个女孩子,受了吸引,他就会来追求她。弟兄姊妹,你知道为什么你不爱神吗?因为你从来没有在光中看见祂。对这样的弟兄姊妹来说,有神吗?有;有主耶稣吗?也有;知道主耶稣是救主吗?他已经信了;知道主耶稣可爱吗?他会说,“我知道,我知道。”事实上,我告诉你,这样的知道都是虚假的。 弟兄姊妹,你要自己来碰见神,你要经历神在光中向你显现了,神在光中对你说话了,神在光中对你表明自己了,神在光中给你看见祂如何是一位光中的神。就在这个时候,你就能说,“主啊,你这样可爱,你这样圣洁,你这样尊贵,你这样完美,你这样超越,你这样属天,你这样有大能,哦,神啊!我愿意丢弃一切来追求你。”劝人爱主,追求主事实上是不可能的。但有一首诗歌说到,“什么会使地上的偶像,失去它那美丽的模样,并不是灰心、失望或劝勉,乃是“无价之宝”的一现!”(大本诗歌333)当无价之宝,就是神自己,向你显现了,你在光中看见神了,神在光中给你看见了,你就成为一个追求神的人了。 我这一生有三大追求。我并没有追求过学位,学位一直不特别吸引我,我考大学,考来考去为着进台大,但那不是追求,而是赌气。因为我家里每一个人都是台大的,那时我就觉得我若不是台大,讲起来不好意思。何况我是信耶稣,爱耶稣的,若有人问我,你那些不爱主的兄弟姊妹都进了台大,那么你呢?当然,他们后来都蛮爱主的,但是那时候,我就觉得我也要进台大,给他们看看。我这一生没有追求过其他的,我只有追求主,追求我的妻子,也追求我的儿女,并且到今天,我还一直在追求们。为什么?因为这样的价值都太高了。你看见了主,你就说,“主啊,我愿意不顾一切的来追求你,因为你太可爱了,太有价值了。”你看见了你的妻子,你也愿意来追求她。我和我的妻子已经结婚四十年了,我告诉你,到现在我还天天打电话,问她,“你好不好?吃得好不好?休息得好不好啊?”我也常常跟她道歉,“对不起,我在外面传道,没有办法陪你,不能和你在一起。”我愿意告诉弟兄们,我的妻子对我是独一的一位,叫我觉得这个价值太高了。 还有,我也追求我的儿女。以前我天天打电话给我的女儿,后来有一天她说,“爸爸,我爱你,我也知道你爱我,但你不需要天天打电话。现在我的同学听见电话铃响就会笑我,我怎么做人呢?”之后,我就不敢打了,有时候我拨了号码,但又把它按回去,因为知道不可以打。过一阵子,她又打电话来了,说,“爸爸,我叫你不要天天打,没有告诉你不打啊!”后来,我就去揣摩应该多久打一次,多久打一次是最合适的。一开始,我七天打一次,后来觉得可以五天打一次,后来觉得三天,但又觉得不行了,再改回到五天。你说,为什么要这样?我就回答你,因为她可爱。 弟兄姊妹,你知不知道,为什么主和你这么远?因为你没有在光中看见过祂,因为你不够在光中看见祂。如果你在光中看见祂了,祂在光中向你显现了,你就会起来说,“主啊,我愿意把一切所有的都丢掉,我愿意好好的来追求你,因为你的价值实在是太高了!”我愿意告诉你,我爱主五十多年了,我愿意见证说,我越来越觉得祂可爱,越来越觉得祂有价值,越来越觉得爱祂真宝贵,越来越觉得祂就是那值得叫你把所有的一切都奉献出来的一位。 产生交通 感谢主,不仅这样,光的第二个能力就是产生交通。“但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通。”(约壹一7)基督徒的生命是奇妙的。一位弟兄可能信耶稣才三个半月,但是他会有一个特点,突然觉得弟兄姊妹变得可爱了。本来一碰见基督徒,就是个基督徒,没有感觉。一位学音乐的年轻弟兄,虽然情感是丰富的,感情是焚烧的,活热的,但是遇见一个老弟兄,怎么会喜欢他呢?而我这老弟兄又怎么会喜欢你们这些小弟兄呢?但是奇怪的是,昨天我和你谈一谈,今天早上跟你谈一谈,然后,现在跟你谈,我里面就觉得,这个拉琴的小弟兄真好啊!如果有人说,“朱弟兄,你喜欢这么多人啊?”我会回答,“不是哦,满街都是人,我看了头都大了;但我一碰见基督徒,一碰见信耶稣的,里面的生命马上就产生了反应。我喜欢基督徒,我爱基督徒,我爱和基督徒在一起,因为这就是光的运作。”光产生的能力,叫我们追求这一位神;光的能力也叫我们爱弟兄姊妹,愿意和弟兄姊妹多有交通。所以这里说,我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通。这是何等的奇妙,一个来自台湾的青年弟兄,一个来自大陆的青年弟兄,加上一个在大陆长大,在台湾成长,也在美国住了四十多年的老弟兄,感谢主,我们却可以来在一起有交通。为什么我们可以在一起有交通?因为有光!光来了,就带进了我们彼此之间的交通。 我愿意告诉年轻的弟兄姊妹,你们有时候也会没有主的,你怎么知道什么时候没有主了呢?就是当你不愿意见弟兄姊妹的时候。有时侯你见到一个弟兄,就会从旁边走过去。为什么?因为一见到他,他就会啰啰嗦嗦的,“弟兄,你好吗?哎呀,最近享受了什么啊?主耶稣很可爱哦,你读经了吗?……”但是,你里面有主,就是有光,就会叫你快乐的和弟兄在一起。光的能力,第一,不仅叫你追求主,第二,也叫你和弟兄有交通,并且第三,就产生了一个爱弟兄的生活。如果我们在光中,我们就会爱我们的弟兄。这是很奇妙的一件事。 产生爱的生活 这里有三位弟兄,一个天,一个空中,一个地。一个是作教授的,一脸理工相;一个一看就是标准台湾出产;另一个一看就是个中国大陆的。奇妙的是,他们三个可以彼此相爱!一般人要爱,总是找几个跟你差不多年龄的去爱,不会找一个年长的去爱。作教授的,也不会找学生去爱。因为那有一个学生不给教授头痛的?好学生给你好头痛,坏学生给你难看的头痛。但是奇妙了,我在教会中碰到一个小弟兄友,才二十岁,我见了他,我的灵里就是一个感觉,我喜欢和弟兄在一起。管他是个老弟兄,还是一个青年弟兄;管他是一个教授弟兄,还是个打工弟兄;管他是个白人弟兄、还是个黄人弟兄、还是个黑人弟兄。我是基督徒,因着这个光,就有能力叫我爱弟兄。亲爱的弟兄姊妹,一个人信了耶稣,灵就来了,有了光了;有了光以后,他就会追求主,会寻求交通,也就成了一个爱弟兄的人了。 光的生活 ── 看见基督荣耀的福音 然后,就产生了一个光中的生活。哥林多后书四章三至四节说,“如果我们的福音真的受蒙蔽,也是蒙蔽在灭亡的人身上,在他们里面,这世代的神,弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;……”世代的神就是那个要被神审判的撒但,它来侵略、搅扰、欺朦、占据,至终叫这些人里面看不见神了。我们感谢神,因为我们可以说,“感谢神!你那个神的光,基督荣耀之福音的光照,今天照亮在我们身上了。” 我们有一个什么生活呢?第一就是看见基督荣耀的福音。我看现在传福音的人,很少有人讲基督荣耀的福音(林后四4)。都是讲你犯罪吗?信耶稣就不犯罪了。你虚空吗?信耶稣就不虚空了。你软弱吗?信耶稣就不软弱了。你有困难吗?祷告耶稣就解决了。你有什么人生过不去的事吗?告诉主,主就会解决了。你说对不对?虽然这样说也是对,但是当我听见这样的福音,我就想起来问他们,“讲道先生,你虚空不虚空?”很少人会传讲,“你知不知道,福音不是为着你的,福音乃是为着神的。你要信耶稣不是因为你需要信耶稣而已,你要信耶稣,因为神告诉你,只有信耶稣才能得着最美好的人生啊!” 这个福音,这里称作基督之荣耀福音的光照。这个福音,我信了五十多年了,但我愿意告诉你,我信这个福音五十多年了,我越信越觉得好,越信越觉得有价值。四十年以前,我说我跟随主十年了,太好了;三十年以前,我说我跟随主二十年了,太好了;现在我跟随主五十多年了,你说:“老先生,你在干什么?”我愿意告诉你,我乃是竭力追求主耶稣啊!为什么呢?因为主耶稣这个福音,是一个荣耀的福音。什么叫荣耀呢?荣耀,可以吸引你;荣耀,可以征服你,可以笼罩你,可以得着你;荣耀,可以叫祂显出来,叫你消失。譬如说,你是爱荷华大学的学生。有一天,一个老先生出来了,假定是校长,或者是总统来了,大家一下子就感觉,整个的局面都在变了,大家好像安静下来了。有一个尊贵的、荣耀的显出来了。当那个尊贵的荣耀的显出来的时候,你有一个感觉,好像我就觉得我微小了。同样的,当主的荣耀显出来了,我们都消失了。 我们带着基督荣耀的福音 有一次我坐飞机时,被请去坐头等舱。在头等舱跟我一块坐的,是一个总统和他的一些内阁阁员。他们就介绍,这是某某总统,这是某某部长。亲爱的弟兄姊妹,我愿意告诉你,那一天我第一次发觉我比总统大。因为我感觉,他们不过是地上的总统,我是天国的使者;他们不过是一个国家的人,我乃是一个有神的人;他们不过是享受地上的权势,我乃是在天上与神同工、同劳、同行、同荣!我看看那些人,我就有一个感觉,“神啊!我从来没有想到我所信的这个福音,是这么荣耀的一个福音。我所得着的主,是这样荣耀的一位主。所有地上的万事、万物、万人,所有地上的得着,一到主耶稣这个荣耀福音的面前,都失去了价值。” 你知不知道信耶稣有多好啊?我所信的福音太荣耀了,因为我所信的福音是基督荣耀的福音,所以地上根本就不够资格来得着我。就像圣经说,这些人“是世界不配有的”(来十一38)。譬如说,当一个学琴的弟兄穿着燕尾服,有很多人给他伴奏,然后他才起来表演。最后大家高呼安可,再一次再一次,你起来鞠躬了,再鞠躬了,再鞠躬了,回到家以后把琴一放。我保证你会讲,“虚空的虚空,虚空的虚空。”但是我告诉你,不要说你不一定得到,即或你得到了,那个荣耀还是太短暂了。 但是有一种人,他看见了基督荣耀的福音;因为看见基督荣耀的福音,他说,我这个人是属于基督的,我这个人是归给基督的,我这个人是跟随基督的,我这个人是联于基督的,我这个人是与基督一致的。如果基督是荣耀的,这个荣耀征服了我,这个荣耀得着了我,这个荣耀让我与祂成为一个,叫我住在荣耀的里面。 有人到我家,看我的房子都是瓶瓶罐罐的;其实我并不讲究价值,我讲究品味。我看那些瓶瓶罐罐,我就觉得很喜乐、很满足。我就想,这些瓶瓶罐罐放那儿有什么价值?但是当它联于一个主人的时候,它就产生了一个品味了。弟兄姊妹,我们没有什么,也许就是一个瓶子,或是一个罐子,一个器皿,但我们是为着来装神的。当神把我们这一班平平凡凡的瓶瓶罐罐、装神的器皿,放在一起的时候,神的荣耀显出来了,荣耀的神在这里显出来了。 亲爱的弟兄们,做人真有意思。虽然有时候做人会累,但是,做人真有价值;因为一个有价值的人,是和这位荣耀的神的福音产生了关系。那个基督荣耀的福音,成为他的存在。他联于基督,联于神,联于神的荣耀了,所以他的存在也就成为荣耀的。 我现在比较常去大陆,看见暴发户真多,就像台湾以前一样。他们开的车子是不错的,但是开车的人不对。你就感觉,这个人怎么活的这么可怜。那又看看自己,为什么我活的这么好?我的确感觉,“主啊,为什么我活的这么好?不是因为银行的户口钱多,也不是因为我有一个特殊的地位。我不一样,因为我是联于荣耀的神的福音。”我们这个人存在的价值,存在的意义,何等的高,何等的属天,我们的生活是一个属天的生活。 成为一个传基督耶稣为主的奴仆 然后,也就成为一个传基督耶稣为主的奴仆。你知不知道有一班人,他们是奴隶。而且他们作奴隶作的好得意。全世界没有得意的奴隶,只有服事至高神的奴仆,他们活的觉得荣耀,见谁都可以讲一讲。你知不知道,有一班人的生活不得了,他们的生活是联于荣耀的,联于基督的,联于基督荣耀的福音的光的。然后我这个人的存在,又是基督耶稣的奴仆。到这个时候,你见到任何人,都有一个感觉,“神哪,你给我们何等一个身分,你给我们何等的一个地位。地上的人,有太多的追求,但是我们所得着的,乃是属天的;我们是天国的子民,我们传扬的是神的福音,我们所显出来的,乃是福音的荣耀。我们虽然是奴仆,但是我们所事奉的主,却是至高的一位。” 保罗在这里说,因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆(林后四5)。有的时候,你们很尊重老弟兄。(譬如说,有的时候弟兄见了我会说,我们很尊敬你。我会谢谢你,我永远感激。)但是我总是在想,你尊敬的是他背后的那个主,他不过是一个奴仆,如果你尊敬了他,而忘记了主,你就本末倒置!你尊敬的是他后面那个主,他是主的奴仆。不仅是这样,他说也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。 以神荣耀的光显在基督耶稣的面上为存在、中心、追求、劳苦 不仅是这样,他说,“因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。”(林后四6)因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里了。你想想看,为什么你糊里糊涂?因为光没有进来。为什么你不知道人生作什么?因为光没有进来。为什么你对前途没有把握?因为光没有进来。为什么你对事业不满意?因为光没有进来。为什么你对你的存在产生了许多的困惑?因为光没有进来。如果光进来了,你里面就亮了!这个“亮”就是叫你得着了光照!而这个光照,是为着光照人,使人认识那显在耶稣基督之面上神的荣耀。这个光来了,我们感觉得着光了,神说,“不,乃是光带你看见了主了!”若是我有光了,而没有看见主,那个光就是假的,那个价值不是真的价值。光真实的价值,是照在耶稣的身上的。而祂的脸上,又显出神的荣耀来。所以他说,因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为要光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。也就是说,我得着光照以后,我就看见耶稣了。你以为你得着光了,其实不然,乃是光叫你看见耶稣了。然后在耶稣的面上,你又看见神了!这一个就变成你的存在了。 在神的怜悯里,我是一个有光的人!神给我看见光,因为看见光,我就认定耶稣!一般的基督徒,他们都是赖皮大学,不负责任系毕业的,刚刚才祷告,“主啊,我把一切奉献给你!”然后一个人来喊,“嘿,老赵,好机会来了!”“什么机会啊?”“现在我找到了一个发财的路了!”“在哪里啊?”刚刚不是还讲你把一切给主,现在怎么马上都不见了。我告诉你,我们每一个人都是赖皮大学毕业的,主如果算帐的话,每一个人都给雷打死了,还好主不记帐。主就会来说,你所以赖皮,你所以不认帐,是因为你没有看见我!你如果真的有了光,你就看见基督,然后就看见基督面上的神,然后就看见神的荣耀! 弟兄们,当我读到这一节圣经的时候,我的心是会振动的,我觉得基督徒的一生何等的好。我们是谁呢?我们原来像世人一样,是被世界的神弄瞎了心眼,拒绝神光照的人。但是神仍然怜悯了我们,不仅怜悯了我们,叫我们看见基督荣耀的福音;还叫我们成为祂的奴仆。当我们成为祂的奴仆时,神就说,不是看工作,不是看发展,不是看发达,乃是看基督自己,在基督的面上有神的荣耀。哦,基督徒太好了。如果我这样看见基督,我这一生什么都看不见了,我里面得着光照,看见了基督。我不仅看见了基督,我也看见基督面上之神的荣耀了。在这时候,所有的一切,我都会丢弃,而且觉得很没有价值。我能够起来说,“神啊,在宇宙中,最有价值的就是主耶稣基督;你叫我得着了光照,叫我看见了主耶稣基督,也看见了在主耶稣基督面上之神的荣耀。”你有没有觉得基督徒可爱,基督徒的生活可宝,基督徒的生活有价值。我告诉弟兄姊妹,没有一样的人生,比活在光中的人生更能讨神的喜悦,更有存在的价值,而我们这一班基督徒,就是这样的一班人。求神怜悯我们。(韬) | |
| (2006/11/24pm Naperville) |
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