第八篇　神国度得建立的核心－大卫的勇士们

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

大卫训练他的勇士

　　大卫到底是怎么从那些逃离扫罗、流离困苦的人中间，锤炼出如此不凡的一班勇士们呢？投奔他的人起初只有四百人，但是到他拯救基伊拉时，在他那里的人已经增为六百了（撒上二三13）。就是从这一批人中产生了跟随大卫、建立国度的人。这些人也并非各个都对大卫忠心，但是凡忠心到底的，最后却成为当时地上最强大的军队，也就是大卫的“勇士们”（撒下二三）。

　　今天你若是年轻人、你又愿意爱主，就当渴慕成为神属灵军队的“勇士”。我们成为这样的人，就必须注意大卫训练他勇士的几个原则。

坚持倚靠神，不倚靠人

　　大卫身上有一个特点，就是无论在哪一次事件里，你都看不见他住留在自己的失败里。他面对许多的艰苦为难，但是你绝对看不到大卫有一丝一毫觉得自己失败了、或是想要放弃了。以利亚是旧约最伟大的先知，但是连他都有打算放弃的时候。然而在大卫身上，你从来都找不到这一点 ── 因为他总是知道如何转向主、如何信托祂，即使在他失败的时候也不例外。那些跟随他的人一定至印象极为深刻，因为当他在亚杜兰洞里备受威胁时，竟然还写出了诗篇三十四篇！

我们的基督必须是新鲜的基督

　　人可以失败，却不被打败。永不被打败的秘诀，乃是经历“新鲜的基督”！当事事不顺利时，大卫知道如何转向主。你简直难以相信，大卫的失败何止一次。然而，一旦他明白自己是怎么失败的，他总是转向神。我们读一读诗篇五十一篇，就会注意到在他心里那一个真诚的悔改。他从来没有因着被打倒而片刻离弃主、远离主。

　　有诸多的原因会叫我们离开主 ── 未必是罪，也未必是世界的影响，有时候就只是单单因为主在我们心里不能再居首位了。太多时候，我们估量自己的表现如何，是看我们有多得胜；然而，大卫的估量是看他有没有主！他的秘诀是他只要耶和华！无论得胜或失败，他都不离开他的主。这是他成全跟随他之人的第一个原则。

　　如果你想要兴起人来，你第一个要给他们的就是基督。他们必须渐渐能领会：终其一生、在所有的事上，除了基督自己，他们不该信靠任何人。这一个点，在人尚未跟随他、他也尚未住亚杜兰洞之前，神就已经叫大卫学到了。而这也正是他这位神的受膏者，在凡事上的秘诀。今天我们也当清楚：我们会经历美妙的时日、也会有失败的时刻，然而无论所经历的是什么，我们都需要一直留在主的面光中。不论身处何境、不论所经何事，我们都要留在主里面。

将自己花费给我们身旁的人

　　扫罗为着他自己的国，利用那些跟随他的人。用今天的话说，他若遇到哈佛毕业生，就一定立刻招募他，以提高自己国度的教育水平。他若看见西点军校毕业生，也一定赶快安插他到自己的军队里。然而，他所笼络来的人，都只不过成了他的工具，为了他一己的目的。

　　大卫却从来不这么待人。主给他什么样的人，他就照顾成全他们。凡神所给他的人，他都接纳、顾惜、并将自己花费在他们身上。这也是为什么后来他数点百姓，被神算为一个极大的罪 ── 因为他那样做，乃是把人当成了自己的资产。当他领悟到数点百姓得罪了神以后，他就立刻悔改、转向主。无论如何，神给他什么样的人，他就照顾成全这些人。这使得大卫能兴起凡到他那里来的人。

　　我们对人也当持这样的态度，绝不该把人当作我们的工具。我们若不知道如何兴起人来，我们就无法有真正的成熟。就好像人除非自己当了父母，否则也很难成熟一样。一旦为人父母，在你帮助儿女成长的同时，你自己也就进入了另一个成长的阶段。凡是不把自己这样花费在别人身上的人，就绝不能合适地成长。因此，你想要长大吗？将你自己投注在人身上吧！如果你不这样操练，虽然你也可能成为教会生活中的“重要人物”，却很难有真正的长大。

　　虽然有些孩子即使没有父母亲的照顾，也可以长得很好，但那些是特例。正常的情况下，孩子的成长，必须要有父母的参与。作孩子的也许并不领会，父母是如何为他们的缘故受苦牺牲；然而有朝一日，等到他们为人父母，他们就会有同样的体会和经历。到那时候，他们就完全懂得什么是抚育下一代，也能感激父母的培育之恩。今天，我们的教会生活需要这种父母式的养育。

训练人做我们所做的

　　在培育人时，我们所该做的第三件事，乃是训练他们跟我们一样，在任何情况下都经历基督；并像我们一样，将自己花费在别人身上。我们若希望看到圣徒们在教会生活里有运作、能兴起主的见证，那么这种健康的训练就极为关键。

　　毫无疑问，凡来到大卫面前的人，他都一定教他们：怎么用兵器、怎么彼此配搭、怎么像一支军队去争战。受过大卫的训练以后，这一班人竟然可以打败非利士人，重新得回以色列的城。我们相信一个很主要的原因，乃在于大卫帮助他们信靠神，并把他们当作自己的儿女来培育，而不是将他们视为获利的赀财。

我们需要在生命、真理和运作上受训练

　　今天，在新约时代，我们的训练乃是在生命、真理和运作上。这三方面的训练我们都需要。这并不是说我们可以假真理训练之名，而行钻研道理之实。不要费心去学一些不能影响我们所是和生活的东西。我们倒是应当花费自己、训练别人。不带着一丝丝利益的想法、也不在意他们对我们是否有益处。我们要像父母一样，关心所训练的人。绝不可像下棋一样 ── 在必要的时候，我宁可放弃某一颗棋子，只要能赢得全盘棋就好。凡是对人有这种“棋子”想法的人，他们很难爱自己所服事的人。

　　例如，如果有人需要为着参加训练而搬家，我们就该考虑所有相关之人的需要，包括他的家属。连孩子们怎么样才能成长、才能尽功用，我们都该想到。每一个人都是主所用的生机器皿，他们不是棋子。所以在看待每一个人时，我们都必须考虑如何让他们在生命、真理和运作上受训练，我们也应当帮助他们认识基督、赢得基督。

找到可以劳苦的田地

　　我们要认识基督，要得着顾惜，也要顾惜人，还要在生命、真理、运作上受训练。然后，你还需要一片田地去劳苦。如果你没有田地劳苦，你的训练就不会出什么果子。

　　有些人也许认为：只要能在教会生活中当上一个重要人物就好了，有没有田地去劳苦并不重要。这是不对的。你需要一块田地去劳苦，你需要对你所劳苦的田地满了负担 ── 这一个能把你带到主面前。在这块田地里，你能实际地认识主、实际地学习牧养人，也能实际地运用你所接受的训练。你能这样在你的田地里劳苦，你就会成为一个活而生机的肢体，你的功用也能不断得着成全和发展。

个人的见证

　　我起初爱主时，就开始在教会生活里服事儿童。（我一直在这一块田地里劳苦，直到一九六三年我来美国为止。）不久以后，我就成为儿童服事带头的老师。接着，我又学习作儿童服事召集人；最终，我还训练儿童服事的老师们。即使后来比较多的时间，我都花在训练新加入的服事者身上，但是孩子们都还是很喜欢我，因为我带诗歌带得很享受。蒙主的怜悯，由于那样一个过程，许多很好的儿童老师被兴起来了。每一个老师、每一周回家都有作业，要读圣经，属灵生命要长大。我们老师们甚至还需要来在一起，彼此观摩展示下一课该怎么教；另外还要作见证，说说自己最近在主面前的生活如何。这就是我劳苦的田地。当我考进第一所大学时，我知道那是另一个可以劳苦的田地。所以，我在校园附近租了一间房子，开始向那里的学生传福音。后来，许多人得救了。

　　我们不该只满足于在教会生活中做个“好弟兄”、“好姊妹”，听长老的话，会中做做见证（虽然这些都是应当做的）。我们也不该只想把人交代我们的服事做好，或许这样做可以发展你的技能，但是却不能发展你这个人。因此，我鼓励每一个年轻人，要在自己所在的教会生活里，寻找一片可以在其上劳苦的田地。举例说，如果你们当地的教会生活里有五个不同语言的小组或小排，你就该把自己摆进去，在每一个小组里兴起两对夫妇来；那么也许几年以后，藉着移民，就会有五个教会在五个国家兴起来，这些都是从你那个教会繁增出去的。如果你没有这样的眼光，你所思所想的就不过是维持一个好的教会生活。

没有田地，我们就不过是做礼拜的人

　　弟兄姊妹，千万不要太在意聚会，因为无论聚会好坏，主都仍旧与你们同在。你所需要的是一片田地。为什么你们在座有些人最近移民到 Cleveland Heights 这个城市去呢？因为藉着这样，你才真正有了一片田地，叫你更认识基督，也学习把全人花费在别人身上，也让别人有机会为你花费。如此一来，你就得以在生命、真理和你每日的运作上长大。你若找不着这样的田地可以劳苦，你在教会生活里顶多只能维持做一个礼拜徒。

为得田地，竭力奋斗

　　我初到美国是一九六三年，那是主的恢复在美国开工一年之后的事。我跟一对夫妇一起配搭。蒙主的怜悯，大湖区的工作就从那里开始了，也替我打开了一大片可以劳苦的田地。现在，这一块田地已经老了，就像一片老果园，里面有许多老树，荫影遮住了那些想往上生长、想找着田地的新树。也许会有长老这么说：“你想要有所作为吗？首先，你要每天晨兴。”但是弟兄们，即使某一天早上，你没有亲近主，你是否仍有力量为主的权益争战？我们大可不必让自己因着某些失败就全然被打败。

　　每次听到年轻人说他有劳苦的田地，我就喜乐。年轻人都该为此争战。你来服事青年人或儿童，千万不可以只是为了好玩而已。你要能说，你乃是从主接受托付，那是主给你的负担。你要说：“给我三年，你一定会看到一些结果：我要兴起十个爱主的服事者、四十个年轻的第二代、和四十个喜欢来享受主的福音朋友。”这就是在田地上劳苦。

不要当“独行侠”一个人劳苦

　　当你劳苦时，最好要和几个人一起，不要自己一个人闷头干。你在田地里劳苦时，应当要不断地有新鲜的基督、要把自己花费在别人身上、也经历别人花费在你身上 ── 没有一个人可以孤独、自私、或单独地劳苦。反之，每一个在田地里劳苦的人，都应该在某种程度上经历彼此互相花费，也因着在教会生活里学习运作，而在生命和真理上得着训练。

　　无论主给大卫什么样的人，他都和他们在一起 ── 沮丧的、欠债的、满腹牢骚的。事实上，谁愿意和这样的人一起作工呢？但是大卫愿意。首先，他把他们一个个建起立来；其次，他让他们每一个人都得着发展。就是从这一班人当中，大卫得着了一些可以和他一同争战、一同兴起主见证的人。我们每一个人都该对主说：“主啊，我们是满了问题，也似乎都一无所有。但是主，我们告诉你，我们可不是退后缩怯的人！我们把自己给你，作你的勇士。我们将全人给你，叫我们得着训练和发展，好为着你的见证。我们渴望看到你的经纶实现，看到你的目的能藉着我们达成。”（韬）