第二篇　属天成长的历程（一）

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

　　今天我们来讲创世记第一章，就是圣经的第一章。圣经共有六十六卷，在这六十六卷里，都是说出神和人之间一切的关系。

　　如果你问说：「圣经讲什么？」
　　答案就是：「讲神。」
　　「圣经还讲什么？」
　　「还讲你。」
　　你说：「我这么重要啊？」

　　那我就告诉你，圣经的每一章里都有你，圣经的每一段里都有你。我们的主很喜欢把你包含在圣经的里面。就如这创世记的第一章里，讲的都是你：讲到你信主前的情形，讲到你信主後的情形，也讲到你基督徒的一生生命成长的经历。这圣经的第一章，是丰富的一章。

神是天地万物的起头

　　圣经一开头就说：「起初神┅┅」这个和我们的想法、看法、构思都不太一样。英文的人称代名词，你（you）、他（he）、她（she）、我们（we）等都可以是小写，只有单数的「我」字，就是这个「Ｉ」一定是大写的。为什么呢？因为人人都认为「我」了不起。所以这个「Ｉ」不小写，说到「你，you」是小写；说到「他，he，她，she」也是小写，但「Ｉ」大写。因为每一个人都以为地球所以存在，宇宙所以存在，都是为着「我」的。

　　其实，这天地万物所以存在，是为着你，又不是都为着你。是谁来开头呢？不是你来开头，神才是天地万物的起头。我问你，你不是一个大的「Ｉ」吗？你不是觉得很了不起吗？那我问你，天和你有什么关系呢？地和你有什么关系呢？人和你有什么关系呢？地上的万物和你有什么关系呢？你就要说，他们都是联於我的，但是我和他们没有什么关系。我没有造天，我没有造地，我也没有造万物。如果我种了一棵胡萝卜，那是一个种子长出来的，却是神造了这种子。我是谁呢？我只是一个人。神，才是这天地万物的起头。

　　所以，说到天地万物的起源，圣经一开头就说「起初神创造天地。」（创一1）我们读圣经的人要领会，全本的圣经都是来说到神、说到神怎样和人有一个美好健康的关系的。

神两次的创造

　　神造了天地以後，圣经有一句很特别的话，说：「地是（「是」原文意：变成）空虚混沌，渊面黑暗。」（创一2）换句话说，神的创造有两次。第一节「起初神创造天地」是第一次的创造。那个创造以後，神所创造的，经过了神的审判，就变成了空虚混沌、渊面黑暗。这就是为什么考古学家常常挖掘出多少亿年、多少万年以前恐龙时代的东西，那些原则上都是存在於神第一次的创造里。

　　你知不知道，这个天地万物有两个时代。第一个时代，在圣经就是创世记第一章第一节里所说「起初神创造天地」的那个时代；第二个时代，就是现今这个时代，是创世记第一章第二节之後所记载的神的创造，这是神的复造。

　　有人因为恐龙的发现，就说：「看哪，圣经说人类的历史没有那么久，可是多少万年以前，已经有生物存在了，这就证明圣经错了。」但我们从创世记第一章的记载知道，其实，这些都记载在圣经里，清清楚楚，神的话不会错！

　　所以，第一节就说：「起初神┅┅」没有神，什么都不能开头，神就是开头。「起初神创造天地。」但是，後来天地就变了，变成了空虚混沌、渊面黑暗，怎么变的呢？是因为神的审判。关於那个点的细节今天我们不讲，但我们要知道，神第一次的创造经过神的审判以後，地就变成空虚混沌、渊面黑暗。

　　那就是我们人类被造之先的情形。那里有神所造的一切，但是都是废弃的、都是空虚的、都是混沌的、都是黑暗的。整个的情形，没有什么可以叫神得着称赞，可以叫神所造的万物得着满足。好像所有的一切都荒废了，就在这个时候，新的一切就开始了。

人信主以前的情形：空虚混沌、渊面黑暗

　　「起初神创造天地。地变成空虚混沌，渊面黑暗。」（创一1～2）」创世记第一章前面这几句话，就着历史来说，是说到神第一次的创造；就着经历来说，是说到人还没有信主以前的情形。你知不知道，在你还没有信主的时候，你是怎样的一个人呢？你是一个「空虚混沌、渊面黑暗」的人。

　　你也许不承认，说：「老先生啊，你讲道是一竿子打翻一船的人，你怎么可以这么讲，别人也许是这样，你怎么可以讲我是空虚，我是混沌，我是黑暗呢？」

　　我就要说：「你如果还没有信主，你就不懂什么叫作空虚，你就不懂什么叫作混沌，你也不懂什么叫作黑暗。」是的，信主的人都懂，什么叫作空虚；信主的人都懂，什么叫作混沌；信主的人也都懂，什么叫作黑暗。

　　但是没有信主的人，他就有三大特点，他是空虚的，他是混沌的，他是黑暗的。

空虚的人 ── 从来没有满足过

　　首先，你若是还没有信主，你就要承认你是空虚的。你若不是空虚的，为什么你从来没有满足过？
　　你说：「有，我爸爸给我压岁钱，那时我满足了。」
　　可是那也就是满足十二小时，十二小时以後又不满足了。

　　你记得你作学生的时候，拚命的读书要得一个「A」，总想得了「A」就满足了。结果果然给你得了一个「A」了，你真是快乐。快乐多久呢？三个小时，这是聪明的人。三天，这是愚昧的人。到後来，反正聪明的、愚昧的都要讲：「这个「A」又算什么？」

　　这叫什么？

　　我告诉你：「这就是空虚。」

　　所以，你才从大陆到加拿大来。要来「加」、来「拿」、想要变「大」呀！结果有没有呢？都没有。你在大陆好不好？好。我在美国、在加拿大听见很多人告诉我，说他们「悔不当初」，我问为什么「悔不当初？」「想当年，我在大陆的时候，我管的那个厂，下面有一千多个干部。」「那你现在干什么？」「现在我在某某超级市场推车子。」那我就问你了：「有一千多人管的时候，你为什么不活在那儿呢？」你说：「不满足啊！」

　　这叫什么？
　　「这就是空虚。」

　　那有人就讲了，我是清华大学毕业的。从前我刚进清华大学时有多了不起，结果进了清华大学一看，怎么这么多清华大学的？我记得我那时候，没有进台大，我好羡慕哦！结果进了台大，发现每个人都台大的，整个校园都是台大的。真空虚啊！

　　我的女儿是普林斯顿毕业的，然後到哈佛读研究所。从普林斯顿毕业的时候很兴奋，拿到哈佛的研究所入学许可也很兴奋，结果去哈佛读书，兴奋没有几天，就打电话给我，说她不想读哈佛了。我问为什么，她就说：「这个学校太烂了。」我说：「如果哈佛烂的话，还有好学校吗？」她说：「我不是说这个学校教育不好，我是说这些学生太烂了。」这虽然叫我吃惊，但我心里明白，这不是什么烂不烂，说实话，就是空虚。没有得到的，想得到，好空虚啊！得到了以後，享受了，照样是，好空虚啊！不属於我们的时候，盼望着羡慕着，好空虚啊！成为我们的以後，照样是，好空虚啊！没有的时候，空虚；有的时候，照样空虚。人只要没有神，就是空虚的，就是没有满足的。

　　人是神所造的，神造人的时候是好的。但是有一天，因为人犯了罪，因为人离开了神，因为人在罪的里面，因为人在罪里远离了神，所以人就堕落了，而且堕落到一个情形，人就变作空虚了；空虚到一个地步，从来没有满足过。

混沌的人 ── 什么都不清楚

　　人没有神，不仅是空虚的，还是混沌的。什么叫混沌？就是什么都不清楚。人若没有神，你看有没有清楚的？你想来加拿大，拿到了移民纸的时候，就给你的父母看，给你的兄弟姊妹看，给你的亲戚们看，说我要去加拿大了，别人看了好羡慕。可是你自己根本就不清楚来加拿大以後会怎样。

　　这叫什么？混沌。

　　我记得我那个时候来美国，拿到奖学金了。那时候我跟同学讲，我要走啦，去美国！後来想想，哦，天下有我这么糊涂的人，到底美国是什么样子也没有看过，就看见过电影里的美国。电影里的美国人都不上班的。所以，你以为到美国不用上班的，若没有钱，只要眼睛睁亮一点，地上都是黄金，捡一块就可以了。

　　这叫什么？混沌。

　　混沌就是搞不清楚什么是黑的；也搞不清楚什么是白的。混沌就是搞不清楚什么是对的；也搞不清楚什么是错的。我问你，你知道你是从哪里来的吗？你知道你的将来吗？你知道你的将来要往哪里去吗？你知道你的前途吗？你知道十年以後你在哪儿吗？你知道二十年以後你是怎样的吗？你知道三十年以後，你将成为怎样的一个人吗？你都不知道！

　　人没有神，就是混沌的，什么都不清楚！

黑暗的人 ── 不再分辨是非

　　人在得救前，是空虚的，是混沌的，而且是黑暗的。空虚会叫你混沌，混沌会叫你黑暗。黑暗是什么呢？就是不再分辨是非了。

　　我的女儿读哈佛法学院，有一天，她和我说：「爸爸，我从来没有见过这么一班没有出息的人。」

　　我说：「为什么没有出息啊？」

　　她说：「他们虽然是哈佛大学的学生，可是为着找职业，为着找好的法律事务所，为着高的薪水，为着有前途，什么事都作得出来！他们之间彼此争斗、彼此砍杀，一到毕业的时候，就是你排挤我，我排挤你，┅┅」

　　这就是人在黑暗里，不再分辨是非，就什么事都作得出来。黑暗哪！

　　一个人从大陆要来加拿大之前，跟人讲，我要到加拿大去了。哦，别人羡慕哟！然後，在飞机上碰见另外一个人了，一同来加拿大，就是好朋友了。他们两人下飞机以後，就一同找事情。结果碰到一个职位给他们两个挑。哦，那个时候黑暗哟！什么同机的，什么交情啊，什么老乡啊，什么我帮助你啊，什么你帮助我啊，都没有了！只有谁先得啊！黑暗哪！

　　这就是圣经所描述的罪人：起初造得很好，但因着堕落就变了。变得怎样呢？第一变得空虚了，第二变作混沌了，第三变作黑暗了。

你需要神的拯救 ── 不是你找神，乃是神来找你

　　所以，你就需要救主，需要神来作你的拯救！拯救你脱离空虚，拯救你脱离混沌，也拯救你脱离黑暗。圣经说到你需要神的拯救，也是开始於「神，」「神的灵运行在水面上。」（创一2）。说出不是你找神，乃是神来找你。

　　譬如说，今天晚上在座的，有一些是福音朋友，现在我问你们：「是你自己要来的，还是别人拉你来的？」我知道，也许有些是自己要来的，但我碰见的不多。我信主五十年，服事主也这么多年了，我还很少碰见一个同事，或者一个同学，有一天跟我讲：「哎，我很想信你信的那个耶稣，你带我去聚会好不好？你帮助我信耶稣好不好？」没有，几乎没有这样的事，都是我们去求啊、拉啊：「哎呀，去啦，去啦，请你去吧！」

　　你还摆架子：「咳，没有空，我很忙。」忙什么？还不是忙着看电视，都是骗人的。
　　「去吧，去吧，我们还有爱筵，可以吃中国饭呢！」
　　「哦┅┅」这个心就有点动了，还问一句：「菜好不好啊？」
　　「菜好哇！我们有几个姊妹很会做菜的。」
　　「那我就赏光一次吧。」

　　这就是你。你来了，来之前架子是很大的。但来了以後，你就觉得奇怪：「这里好像有神。」

　　所以，你能够得救，不是你找神，乃是神来找你。

神的灵来运行 ── 叫人相信耶稣

　　所以，创世记第一章这里说，「┅┅地变成空虚混沌，渊面黑暗。」然後，「神的灵运行在水面上。」（创一2）神的灵就开始来寻找你这个人。

　　信耶稣是很有意思的。有的人不管怎么讲，好像他也没有信；有的人不要怎么讲，他听见了，自己就愿意信。为什么愿意信呢？因为神的灵运行在他的身上。神的灵来了，人就愿意转向神；神的灵来了，人就愿意向神敞开；神的灵来了，人就愿意接受主耶稣。神的灵运行在我们身上了，我们就会说我愿意成为一个基督徒。

　　有人跟我说：「老先生啊，你讲道讲得很好！」这是个恭维话。

　　那我就回答：「没有一个人讲道可以叫人信耶稣的，每一个人信耶稣都是神叫他信耶稣的。没有人是被人说服信耶稣的，是神的灵来了，叫他信耶稣的。怎么信的呢？莫名奇妙，说不出个道理。」

　　事实上，无论讲道讲得多好，你都听不进去的。很少有人听人讲道可以从头听到尾的，都是听一听就「作梦」，醒过来後再听听。一般的人，在听人讲道的时候，很少是从头听到尾全部吸收的。但有一件事是很多人都可以作见证的，就是：「你讲的道我听不懂，你讲的耶稣我要信！你讲的道我也不说不好，但是就凭你这个道，要改变我的一生，没有可能！但是不知道为什么，听你讲讲啊，我就觉得该信耶稣。」

　　这叫什么？这就叫「神的灵运行在水面上。」神的灵来碰见你了。当神的灵碰见你的时候，就叫你有一个感觉：「我需要信耶稣。」

信耶稣的见证

　　我用我自己作例子。有人讲，我是听谁讲道信耶稣的。但是，你若问我是听谁讲道信耶稣的？我不知道；那么，你问我是听哪一句话信耶稣的？我也不知道。

　　那是1953年1月1日，我到外面去给我母亲买一包糖，骑一个脚踏车回家。经过一个聚会地方的门口，那里有一个人就拉我进去听福音。那个时候的我，马上空虚、混沌、黑暗都出来了。我就跟他讲：「等等，我手上有一包糖，我要把这个糖拿回去给我的父母，拿回家以後，我再来。」

　　我一边这样说，一边就想：「你们这些傻瓜啊，我马上就把你们骗住了。」我回到家里，坐在那儿。奇怪，我就有一个感觉：「我答应他要去作礼拜的（那个时候不会讲「去聚会」），那为什么不去呢？」你以为我道德那么好啊？其实，从前我骗人是习惯的啊。那一天不知道为什么，骗人就骗不下去了。

　　我就起来骑着脚踏车去，到那个会所的时候，那个聚会已经聚很久了。我坐在出口处，在最後的一个位子上。聚会中，我从头到尾，没有听懂一句话。但是我虽然一个东西也没有懂，我还是要信。那时候我里面有一个感觉：「我要信耶稣！」

　　所以，那个讲道人讲完了，就说：「凡是愿意信耶稣的，都站起来。」我一下就站起来。他说：「你站在那儿不要动，有人会来来帮你。」我就站在那儿不动，可是没有人来帮助我，因为我在大门口。

　　看着会场里的人越走越少，我里面很着急，就祷告说：「神哪，送一个人过来。神哪，快送一个人过来！」我想那就是我第一次的祷告。就在那个时候，里面有一个人出来，他看见我了，就马上过来，把我请到会所里，带我得救了。

　　我不是听道得救的，不是什么道理说服了我，乃是因为「神的灵运行在水面上，」叫我这个人，开始有了一个新的认识；是「神的灵运行在水面上，」叫我信耶稣。

神的说话 ── 带来光

　　因着「神的灵运行在水面上，」就有下面的结果。第一个，就是神的说话。神的说话就带来了光。圣经接着讲到：「神说，“要有光。”就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。」（创一3～4）

　　信耶稣是怎么回事？信耶稣就是神来遇见你。神来遇见你以後的第一件事，就是神的说话。神说什么呢？「要有光。」你知不知道，你得救了，你这一生就不能离开光了。神在人身上所有的工作，第一个原则，就是必须在光的里面。神说，「要有光。」就有了光。光一来以後，神说光是好的，就把光和暗分开了。

　　换句话说，你的名字本来叫作「黑暗，」神来了以後，你就叫作「光明。」本来你这个人在哪里呢？在黑暗里。在黑暗里有一个特点，就是永远「我对你错」。什么人是在黑暗里的呢？就是这样的人，他总是说「我对你错。」有人偷东西了，人问他为什么偷东西，他就说：「哪有人不偷东西的？不过是有人给逮住，有人不给逮住就是了。」他总是有理，总是在辩论，他就是在黑暗里。在黑暗里的人，永远觉得我是对的。

　　人在黑暗里还有一个特点，就是永远不知道下一步是什么。我请问你，在你还没有信主的时候，你知不知道下面一步要怎么走？蒙特娄（Montreal）这个城市可以翻作「梦太多，」太多的人来这里作梦的。有人告诉我，他说，我刚刚到蒙特娄多的时候，我看见那个大的建筑，我就告诉自己，总有一天，我要叫这个大的建筑变成我的。这叫「梦太多，」这叫什么呢？这就叫作黑暗：我永远是对的，我永远在作梦，我永远不知道我下一步应该怎么走。

　　但是，神说：「要有光。」就有了光。一个信耶稣的人，他身上的第一个特点，就是他看见了神，认识了耶稣是救主，那就是有了光！人一有光以後，光和黑暗就都显出来了。什么是黑暗的，是不属於神的，显出来了；什么是光明的，是属於神的，也显出来了；光来了，人就知道什么是黑暗；光来了，人就知道什么是光明；光来了，人就知道什么是属於神的；光来了，人就知道什么是属於撒但的。光来了，一切就都显出来了；光来了，一切就都清楚了！

　　本来别人跟你讲圣经，你不以为然，信了耶稣以後，你就觉得圣经是神对你说的话；本来别人跟你说主耶稣，你也不以为然，信了耶稣以後，你就知道那不是一个「洋教，」甚至於根本不是任何的宗教，主耶稣乃是人的救主！你里面有一种新的认识了，为什么？因为光来了。光来了以後，你对一切的看法，就都清楚了。

　　弟兄姊妹，如果我问你：「神好不好？主耶稣好不好？教会好不好？神圣的生命好不好？圣经好不好？弟兄姊妹好不好？聚会好不好？读经好不好？祷告好不好？」你就大声的回答说：「好，真好！」这就是有光了。

　　那我如果再问一个人：「看电影好不好？某某明星好不好？某某人的画好不好？」他也就回答说「好。」你就发现这个「好」的不太对。因为好来好去，连你也不知道那个好到底是什么。

　　但是，当你有了光以後，你就知道什么是属於神的，什么是出於神的，什么是联於神的，什么是神给你的，什么是神祝福你的，你这个人就开始认识什么是真正的「好」了！

第一日：光暗分开

　　所以，一个基督徒要真正跟随主，首先要有的就是光。有了光以後，圣经就说：「神看光是好的，就把光暗就分开了。」（创一4）这是创世记第一章里神的创造的头一日。

　　人一有了光，光暗就分开了。他就知道什么是属於神的，什么是联於神的，什么是归於神的，什么有永远价值的，什么是存到永远的，什么是讨神喜悦的，什么是神所祝福的，这个人就活到光明的里面去了。

　　我们这个人原来是光暗不分的。我刚刚信主爱主的时候，很喜欢看电影，那时候没有别的娱乐，只有电影可看。结果就是早晨聚会，晚上看电影。每次去看电影跟小偷一样，还要祷告，求主不要在看电影的时候碰见一个一同聚会的弟兄。然後到电影院门口要东张西望，看看有没有认识的人，若没有，就赶快跑到前面买一张票，就钻到黑暗里去了。然後，等到「The End」，就是电影结束，光明要出来的时候，那是最痛苦的了。因为不敢抬头，怕突然碰见什么弟兄。这就是我们原来光暗不分的光景。

　　但是神来了，神说话了，就有光了。不是说你就完全不在黑暗里了，但是你懂什么叫黑暗了，光和暗分开了。开始认识有些东西是有价值的，有些东西不是那么有价值的；开始认识有些东西属天，有些东西属地了。所以，这就是第一日，基督徒经历的第一步，就是神来了，叫我得着了光。因为我有光，就叫光暗分开。我这个人生，我的存在，就完全改变了。

第二日：上下分开

　　第二日，「神说：“诸水的中间要有空气，将水分为上下。”（创一6）这样，神就把上和下分开了。所以，基督徒生命的成长，第一个，光暗是分开的。你懂得什么是光，什么是暗，什么是神，什么是撒但，什么是属於神的，什么是属於世界的。第二个，上下是分开的。你这个人就属天了，你这个人的生活就到上面去了，不在下面，不在地上了。你这个人的生活就联於神了，不再是联於世界了。

　　作为一个基督徒，主带领我们很有意思的。首先，主要我们光暗分开，要我们不作一个作礼拜的基督徒；然後，主要我们上下分开。上下分开了，就是属灵的人了。

　　你知不知道，差不多人都是无上无下的。有的人连坐到聚会里来，都是在看谁可以卖保险，谁可以作直销，这就是没有上下分开。也有的人连坐到聚会里来，都是把地的东西带来了。连弟兄们一同交通也是这样，弟兄们跟他交通最近自己的灵很软弱，他也不会说：「那我们祷告祷告吧，追求追求吧，一块摸着主吧。」他就说：「那你去散散心嘛，最近有个电影很好。你就看看电影，叫人放松放松嘛。」这就是没有上下分开。

　　有一个年长的弟兄讲了一句属灵的话，他说：「医院里病人多，世界上罪人多，教会里怪人多。」这叫什么「怪人」呢，就是天天活在天的境界里，却老想在地上爬一爬，这就是上下没有分开的人。

　　所以，我们作基督徒，第一个光暗要分开；第二个上下要分开。基督徒不可以天天讲的是主，说的是主，感谢的是主，也劝人要信主，也和人谈论主，可是自己的生活，却是在地上爬，眼睛从不往上看，老是在地上找。我们的生命要成长，从光暗分开，长到上下分开，活出一个在上面的、属天的生活。

　　但是你要注意，这是创世记第一章，圣经的开头。所以，你若说你完全在上面，神还不一定喜欢。神要说，你还要长啊！你还有很多要长啊！你现在不是信耶稣了吗？信了耶稣不是有了光了吗？知道什么是黑暗了吗？但是知道黑暗，并不表示没有黑暗。同样的，知道什么是下，并不表示没有下；知道什么是属天的，并不表示可以完全属天了。你还是一个在地上、在世上的一个基督徒，但因着神的怜悯，你有成长，你有上下的分开，能一点一点的活出一个在上面的、属天的生活。当你这样活着的时候，你就要说：「感谢主，我长了！」

第三日：水陆分开

　　我们基督徒的成长，第一日是光暗分开，第二日是上下分开，第三日呢？「神说，“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。」（创一9）所以，第三日是水陆分开。

　　圣经是很有意思的，在创世记第一章来描述基督徒的得救和成长：首先，你怎么得救呢？你怎么信耶稣呢？是神的灵来运行在你身上。神的灵来了，叫你不能不信耶稣；神的灵来了，感动你信耶稣；神的灵来了，吸引你信耶稣。信了耶稣以後，神就会告诉你，你要长，要会光暗分开，要会上下分开，然後，你要会水陆分开。

　　水陆分开，要从水里长出一片陆地来。你看这整个的世界就好像一片汪洋大海，各种死亡的事物、素质，都在里面。圣经中「海」是代表死亡的，各种死亡的素质都在海的里面。譬如说，蒙特娄这个「梦太多」的城，它就是一个大海，叫人进到死亡里去。它给人许多的应许，但是所有的应许，到後来所得着的，都是虚空的虚空、无意义的无意义，都没有什么价值。但是奇妙了，在蒙特娄这样一片死亡的里面，产生了一块陆地。这一块陆地，可以叫生命成长；这一块陆地，可以叫我们健康。这一块陆地，就是我们在蒙特娄的教会。

　　水陆分开以後，叫你有陆地了，你就成为一个在神面前可以结果子的人，从你身上可以长出神圣生命的果子来了。也就是说，从你的身上，有一些东西是出於神的，有一些东西是联於神的，有一些东西是归於神的，有一些东西是神祝福来的，有一些东西是在神的祝福里长的，有一些东西是可以供应生命的，是可以帮助人的，可以照顾人的，可以建造教会的，所有这些，就是神圣生命的果实，要从你里面长出来。

得救以後必须成长 ── 必须有「三个分开」

　　有太多的人信耶稣了，但光暗不分开；信了耶稣了，但上下不分开；信了耶稣了，但水陆不分开。说他没有信耶稣，他就讲冤枉；说他信耶稣了，主耶稣就讲冤枉。主耶稣就要说：「他是讲信了我，可是我在他身上找不着一点信我的样子！心情好了就来聚会，心情更好一点就奉献五块钱；心情不好了就不聚会。弟兄来看望的时候，心情好了泡茶给弟兄；心情不好了，就把弟兄骂出去。」这就是你！我讲的对不对？你不要以为我随便说。亲爱的弟兄们，我们有的人，已经信耶稣两年了，信耶稣三年了，信耶稣四年了，但是在你身上，好像光暗没有什么分开，只是有一点点；上下也没有什么分开，只是有一点点；水陆也没有什么分开，只是有一点点，而且这个陆地是个秃地，什么也没有长。这可不行！

　　这个陆地从水里分出来，是要长有生命的事物的。譬如说，你得救两年了，你能不能说，在你的里面一有块地，长出一些神圣的事物来了？能不能有一些弟兄姊妹作见证，有一天他听见你祷告，灵就复苏过来了？或者有一天他跟你交通，就变得爱耶稣了？或者有一天他和你读一点圣经，就得着主的说话了？若是有，那就是你的里面有一块地，并且长出生命的果子来了。

　　这不是讲道理，这是讲一个信耶稣的人，在你跟随主的路上，你是会长的：

　　首先，要长出光暗分开来，看见什么叫黑暗了。也许你会失败，也许你会软弱，也许你还会做黑暗的事，但当你做的时候，你知道这是黑暗的。

　　接着，要长出上下分开来，你知道什么是属於主的，什么是属於撒但的，什么是属於神的，什么是属於世界的王的，什么是联於神的经纶的，什么是属於世界的潮流的。你会分得很清楚。所以，你这个人就成为一个联於神的人了，而不会到地上去赶世界的潮流了。

　　然後，你还要长出水陆分开来，好让神圣的生命在你身上，有陆地可以生长，长出神圣生命的果子来。这样，你就和世上的人不一样了，世人所追求的是海里的事，你所追求的是陆地上的事。这就是水陆分开。

　　别人发表论文，你也发表论文。别人发表论文是为名利，是海里的事；你发表论文是经历主、得着主，是陆地上的事、是属生命的事。这就是水陆分开。

　　最近很多人开小店。那么，别人开小店，你也开小店。别人开小店，主日早晨不聚会；你开小店主日早晨是要关门的。为什么？因为世人开店是要发大财，好买「棺材。」你却要说：「我不作犹大，我可以开店，我也要过教会生活；我可以开店，我更要爱主！我是有陆地的，在我这里是要长出生命果实的！」何等的豪迈！这就是水陆分开。

　　作一个基督徒美就美在这里！别人读书，我也读书；别人拿「A」我也拿「A」；别人得学位，我也得学位。别人作这些事就终结在这些事上，我作这些事是终结在主耶稣身上。别人谋生、在职，是为了创一个前途，我也谋生、在职，为的是来得着我的主耶稣基督！这个叫什么？这个就叫水陆分开！

美妙的基督徒生活── 有「三个分开」的生活

　　亲爱的弟兄姊妹，光暗分开了没有？上下分开了没有？水陆分开了没有？神圣生命的果实长出来没有？有了这三个分开，你的基督徒生活就太美妙了！你不要信主几年了还是一个作礼拜的基督徒，还没有上路。你也不可以跟人讲，我已经信耶稣十八年了，就一定会怎样。这不是多少年的问题，而是有多少分开的问题！所以，你不要讲，我信主多少年了。你要问，我有多少的分开？

　　我认识一个基督徒，是一个很可爱的老姊妹。她很喜欢打麻将。有一天打麻将，打得很开心的时候，其他三个人就骂耶稣了，这个人讲「信什么耶稣，洋教」，那个人讲「什么时代了，还信这个┅┅」

　　这位老姊妹本来打麻将打得很愉快，结果他们越骂，她越受不了，後来就终於讲：「你们不要再骂了！」
　　「咦？为什么不可以骂？」
　　「我也是信耶稣的！」
　　「哎哟，某太太，你还是信耶稣的，看不出、看不出。」

　　这句话很有意思，说出人都有感觉，也都知道信耶稣应该变好。但是你要注意这位老姊妹打麻将这个事：不是信耶稣多少年的问题，是有多少分开的问题。到底光暗有没有分开？到底上下有没有分开啊？到底水陆有没有分开？那浮出来的陆地多不多？长了些东西出来没有？

　　哦，亲爱的弟兄姊妹，不要小看这个问题啊。我们基督徒的观念常常不对。我们的观念就是，我要作礼拜了，或者我今天不想作礼拜了，或者弟兄们来看望我，我不去作礼拜不好意思。这就是没有分开，只有做事，就是只有「做基督徒」这一件事：要不要聚会啦，要不要读经啦，要不要祷告啦，要不要传福音啦等等。当然，你要聚会，要读经，应该祷告，应该传福音。但是你要注意，神所要的不光是这些，神是要你有分开啊！你要学习会分开啊！

　　弟兄们哪，我劝你们，我也请求你们，不要轻看聚会，不要轻看和弟兄姊妹在一起，不要轻看基督徒的生活。愿我们都能起来作一个见证：「主耶稣啊，我不仅相信了你，我也有了光。我不仅有了光，我也看见什么是黑暗的；我也知道什么是属天的，什么是属地的；我也知道什么是属於海的，什么是属於陆地的。主啊，我愿意成为一个陆地，好叫你从我身上长出来！」

第四日：光体的出现

　　我们基督徒信耶稣了，就是一个新生活的开始，这一个新生活的开始，开始在头三日的三个分开上。然後第四日，神说要有光体。神就造了两个光体，大的管昼，小的管夜。就是一个是太阳，一个是月亮。（创一14～19）

　　你有没有注意，创世记第一章说到神的创造，前面的三日是和你个人有关的；後面三日是和团体有关的。前面三日是你自己要光暗分开、上下分开、水陆分开。然後，你就要看见，不仅有光，而且有光体。谁是光体呢？主耶稣就是光体。

　　所以，我们基督徒的生命成长到第四日，就是光体出现的时候，你就会看见，主在你身上清楚、明亮，主在你身上满有吸引。你会觉得我现在看见了，宇宙中只有一个最宝贵的，就是太阳；宇宙中只有一位最宝贵的，就是我的救主耶稣基督。这位救主不仅是神，也是话成肉身；这位救主不仅是人，也是为我死的那一位；这位救主不仅为我死，也为我复活；这位救主不仅为我复活，也成为赐生命的灵，今天住在我的里面。在祂的身上满了神圣属性一切的丰富，从祂身上活出人性一切的美德。这一位是谁？这一位就是我的救主耶稣，就是我的光体！

　　我今天不再是作一个平常的基督徒，我现在看见了主耶稣是何等的好。我们有一首诗歌说：「我已得到宇宙至宝，我心因此欢呼；欢呼基督给我得到，何等一位基督！」（大本诗歌388首）我愿意告诉弟兄们，这五十年我跟随耶稣，有一个特点，就是越跟随主，越爱祂；越跟随主，越清楚看见，祂到底是怎样美妙、荣耀、超越、属天的一位。就是这一位美妙、荣耀、超越、属天的主，成为我们的吸引了。

　　这时候，主成为你的吸引，主也成为你的中心了。虽然还有许多事要来霸占你，要来吸引你，像我的职业、我的前途、我的事业、我的家庭、我的生活、我生活的水准、我住的房子、┅┅等等，但你能不能起来讲：「我根本不在乎，我所关心的是主！我不要过一般人的生活了，因为我和每个人都不一样，我现在的生活中心，是主！」

　　为什么？因为光体出来了！我本来有光，我认识什么是好的，什么是属神的；我本来有光，我也看见什么是坏的，什么是属撒但的。现在我看见光体了，我就看见主耶稣了！我就愿意告诉主：「主啊，你是这样的荣美，你是这样的富有吸引，你是这样的能得着我的全人，我愿意把自己完全奉献给你！」这是就是光体。

主是我的生命，教会是我的生活

　　不仅这样，光体有两个。一个是发光的，一个返照光的。一个是为着白昼的，一个是为着黑夜的。主耶稣再来之先，这一个时代就是黑夜。这个时代的光，认真说，都不是从主那里直接来的，乃是从主藉着教会返照出来的。太阳是基督，月亮是教会。太阳是基督，是能发光的；月亮是教会，是把基督的光返照出来的。

　　为什么基督徒总喜欢找基督徒在一起？为什么当弟兄姊妹在一起聚会的时候，有一个东西会从我们中间出来？因为教会就是月亮，是返照神的光的。神的光、基督的光，是藉着教会返照出来的。

　　你开头跟随主的时候，你是个人的，没有光暗分开，没有上下分开，也没有水陆分开。等到了第四日，你长了。长到什么呢？长到我看见基督了，我也看见教会了。我看见基督，祂是宇宙中唯一的至宝。我也看见教会了，她是生活中唯一的实际。没有主，我不能活，没有教会，我也不能活。我信的是主，我的生活是在教会的中间。我是活在弟兄姊妹的中间，我是和弟兄姊妹一同来过活的。我们一同把这一位主从我们身上返照出去。

　　主是我的生命，教会是我的生活。我信的是主耶稣，我的生活是在教会生活的里面。我相信主，所以我得救；我活在教会生活中，所以我可以喜乐、刚强、满足。这个教会就变成我生活的中心了。当我跟随主的时候，我爱主，我也爱教会。因为我看见了，我所相信的是主，救我的是主，满足我的是主，作我生命的是主，给我祝福的是主，带领我的是主。但是我的生活是在教会生活中的，是藉着聚会和弟兄姊妹生活在一起的。我们要一同对主说：「主啊，我感谢你。我有主耶稣，也有教会；我有救主，我也有弟兄姊妹；我爱主耶稣！我也爱弟兄姊妹！」这个就是太阳和月亮。这是第四日，你就进到教会生活中了。

第五日：水里的鱼和空中的鸟

　　第五日，神造出大鱼，神也造出飞鸟。这个时候你还在地上，但你能真正胜过了海中的死亡了。我们有一位弟兄是大学教授，也是一个有名的学者，他自己有研究室，又到其它大学带博士生。从外人的眼光来看，他应该是满了劳苦、满了重担的；但他却是照样喜乐、有活力、殷勤服事主。为什么？因为他和我们有一点是一样的：他爱的是主耶稣，他爱的是弟兄姊妹，主耶稣是他的生命，教会是他的生活。主耶稣是他一切的祝福，弟兄姊妹又是他所有的保护。所以，你看他不憔椊，也没有重担，真是安祥。你问他为什么？他就说了：「因为我虽然在海中，但是我可以游泳，我是一条大鱼。」

　　到第五日，大鱼就出来了。你是不是一条大鱼？有的人不是一条大鱼，一到海里去就死了。但我们的弟兄，他是一条大鱼，他可以说：「我在海里，我在世界中，我又不属於世界，世界不能侵蚀我，世界不能伤害我，世界不能打败我，世界不能叫我堕落，世界不能把我吞吃，我在世界却不属於世界，因为我有教会！ 所以，虽然我还在海的里面，但有能力来游泳。这叫我能胜过海的死亡，叫我里面神圣的生命能够成长。」

　　还有一个弟兄，他在一个大公司作研究，他为公司发明最少二百样的东西。光是其中的一件发明就替公司赚了多少万。所以，公司就选他作全年度最优秀的职员。但是後来，也是这个公司，竟然在他退休前几年就把他解雇了。有人听见了，就劝这位弟兄说：「这个公司实在残忍，你给公司作了怎么大的贡献。他们竟然还把你解雇，不愿意养你，不愿意负你一辈子责任，你告他嘛！」

　　这位弟兄就说：「我不要，我很喜乐，我有教会。公司可以解雇我，教会从来不解雇我。哈利路亚！赞美神！我在教会中服事这么久，也不是没有闯祸，但是从来没有被解雇。弟兄们都爱我，主耶稣也爱我。我有主耶稣，我有教会生活！」

　　这时候，你就有一个能力，好像在海里游泳。这个世界是大的，这个世界是可怕的，这个世界是可以吞吃你的。虽然在这个死亡的海里，你却可以游在其中，悠哉悠哉。为什么呢？因为有主的生命在里面的成长，因为有教会生活在外面的保护！这就是海里的大鱼。

　　不仅这样，你还可以飞在空中，从高处看一切，像一只鸟。别人一到「梦太多」就作梦了；你到「梦太多」一看，哦，若没有主耶稣一切都是枉然。别人一找到职业就得意忘形；你一看就知道，三年以後也是要被解雇的。感谢主，你可以在天上看这一切。

　　有一天，有一个人问我，说：「朱弟兄，你为什么信耶稣这么久，还没有丧胆？这么多人骂你，这么多人说你，这么多人攻击你，你怎么还没有丧胆？」我说：「我从来没有想过要丧胆。好像我总是在那儿飞，从高处看得很清楚：撒但又搞花样了；小魔鬼又来了，┅┅看什么都很清楚。看人生很清楚，看环境很清楚，看神的带领很清楚，看撒但的攻击很清楚，看人的刚强很清楚，看人的软弱也很清楚。」为什么？因为这个时候你这个人，像空中的飞鸟，是飞在天上的。

　　一个基督徒，若是还没有在空中飞过，就看什么都不清楚。有时候就会很紧张：「哎，下一个就轮到我了，我前面的已经解雇了，若要再解雇就轮到我了，就轮到我了！」然後，就马上跪下祷告：「主耶稣，主耶稣啊，我怎么办哪？」

　　你可不可以飞到天上去！公司又不是只有这一家，职业又不是只有这一行。卖水果的、开小店的，除了主日早晨不开店以外，还有什么比不上别人的！我告诉你，你要在天上飞呀！你在天上飞，一切你都看过了，你就会觉得：「主啊，我谢谢你！你的生命在我里面成长，叫我能够飞在天上！」这个时候，好像神如何看事情，我也如何看事情；神如何看局面，我也如何看局面；神是在天上的，我也是在天上的！我不仅在死亡里有能力攸哉攸哉的游泳在其中；在天上，我也可以看见一切事的前因後果，可以看见一切要发生的事。

　　所以，当我们外面遇到难处的时候，不要老是问「为什么？」或者「怎么办？」要告诉主：「主啊，求你叫我长！从光暗分开，长到上下分开，长到水陆分开，长出有基督，长出有教会，长出游在死亡的世界中，也长出飞在空中和神一同来看神的经纶、神的行政和神的工作！」

　　这样，我们有一班人就可以豪迈的说：「我和神是同工的，神要做什么，我也做什么；神要达成什么，我也达成什么；神愿意做什么，我也就这样的劳苦。我的存在，我的生活，是和神同行的！我存在的意义，我生活的价值，是和神一致的！」赞美主！这真是太好了，太高了！这就是第五日。

游在水中，胜过死亡；飞在天上，与神一致

　　我的女儿得了医学博士以後，就问我说：「爸爸，我要作哪一行？」
　　我说：「你要作可以服事教会的那一行。」
　　她说：「我想作专科医生。」

　　我劝她不要。我说：「最好作病理学这一行，一天八个小时，一周五天。其它的时间，就是基督与教会、教会与基督，爱主、爱圣徒，阿们！好不好啊？」

　　她就去面试了。

　　面试的时候，那人一见她就说：「你真要这个事吗？你知不知道，好的医学院毕业的人，几乎没有到这儿申请的，到这儿来申请职业的都是没有人要的、半及格、不及格的那种毕业生。你有 PHD 和 MD，而且是从这么好的医学院毕业的，你为什么来找这个事情啊？」

　　她说：「是的，我来找这个事。」

　　她就开始了这份工作。这四年，她一下又请假，跟着丈夫去传福音；一下又请假跟着丈夫去访问教会；一下又请假照顾妈妈的身体，我想她可不简单，请假太多。结果那个主任反而来找她，要升她的职位。

　　我女儿又来问我。我说：「不要作，太累了。」
　　她就回去讲不要作。结果那个人还是升她的职，却没有增加她的工作量。

　　弟兄姊妹，我们不要那么狭窄：「哦，我又降了，我又升了！」不！都不要，没有这些东西，你要飞在天上啊！你不要看今天，你要看永远哪！你要看神的经纶哪！你不要为着这一个时间活，你要为着永远来活！

　　感谢主，我讲到这里，我要挺胸昂首，因为我是跟随耶稣的人！荣耀啊！阿们！我们跟随耶稣的人，真是荣耀啊！因为我们这班人是与神一致的！神要做什么，我们也做什么；神要什么行动，我们也要什么行动；神要怎么工作，我们就怎么工作，我们和神是一致的啊！阿们！这就是飞在天上。

　　哦！我喜欢第五天！我们生命的成长，叫我们游在海中，悠哉悠哉，周遭都是死亡的气氛，但是我在其中可以存活得胜！我还要飞在空中，飞上去看，从神的眼光，和神一同来看永远，和神一同来看人生，和神一同来看神要做的事，和神一同来看今天世界的发展！我们就要说：「主啊，谢谢你！我是一个在空中飞的人，我是一个与神一同在空中的人哪！」这真是太荣耀了！

代表神执掌权柄，管理全地，管理撒但

　　到了第六天，神就造人。「我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。」（创一26）地上所爬的就是撒但。所以，我们是「海陆空三军总元帅」，也来管理撒但。哇！基督徒长大到一个地步，可以说：「小撒但哪！」有人还在怕鬼，怕什么鬼？你要对撒但说：「我是神造的，是代表神执掌权柄的！」

　　这是何等的荣耀！感谢主！让我们告诉主：「主啊，求你叫我们长，长到一个地步，能够长得这么好啊！不仅能在罪恶死亡的世界里生存游泳，也能在天上和你一同来看神圣永远的事物！」求主祝福我们！（韬）