第二篇　陈设饼的桌子、金灯台

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

　　会幕是描述基督徒过关的历程。从第一个关口进入外院子之後，就有第二个关口铜祭坛 ── 奉献，第三个关口洗濯盆 ── 经历光中的审判，经历光中的洗涤。然後进入圣所。

陈设饼的桌子 ── 享受和供应

　　圣所里有第四个关口，陈设饼的桌子，就是要你成为一个会享受也会供应的人。在陈设饼的桌子上放十二个饼，共两叠，一叠六个，每一个都是无酵的饼，又叫陈设饼，因为是陈放出来的。陈设饼的桌子表示见证你的吃。吃饼是见证你要成为一个会享受的人，同时也要成为一个会供应的人。有的人只会享受不会供应，有的人只会供应没有享受。只会享受不会供应的人一定是属灵的胖子，只会供应没有享受的人一定供应不久。

供应和享受不可分

　　供应和享受不可分。许多基督徒信主多年，每天守晨更，但是只有享受，没有供应。因为他碰见不信耶稣的人不知道怎么帮助他得救，碰见不爱主的人不知道怎么帮助他爱主，碰见没有奉献的人不知道怎么带领他奉献，碰见教会中有需要的时候也不能应付圣徒的需要。一个不能供应的人，他就有一个关还没有过。基督徒的难处不是爱主的问题，也不是不爱主的问题，乃是有没有享受和供应的问题。

　　有的人过了奉献的关，也过了活在光中的关，一到聚会中总是笑脸迎人，可是嘴巴永远不开，灵中永远享受，供应永远不出来，这就表示还没有过陈设饼的桌子的关。怎样才叫过关？和人在一起，都要有一个感觉，「主啊，我不仅会享受你，我还要把我自己作成其他圣徒们的享受。主啊，我不仅要有你，我也要把你供应给其他的圣徒，并供应给没有信主的外邦人。」这叫陈设饼的桌子。

外院子联於体，圣所联於魂，至圣所联於灵

　　差不多的圣徒都会停留在洗濯盆这里，这表示他得救了，他奉献了，他也有光，经历了光中的审判和光中的洗涤，他在主面前是健康的，但是叫他成为一个陈设饼的桌子，叫他不仅享受神，也把所享受的神供应出去，叫他起来不仅经历神，也把经历的神供应出去，就失去了能力。他的难处是在，他很少领会外院子是联於我们的体，圣所的享受是联於我们的魂，至圣所的见证是联於我们的灵。

　　奉献是体的事，所以我们要把身体献上；享受陈设饼的桌子是魂的事，所以我们的魂健康，我们的享受就健康。当我们在灵里碰见神圣的事，就产生了对神的享受，也就叫我们有一个健康的魂，把灵中的丰富说出来。譬如说，我在这里讲道是灵的事，但是我所讲的道是魂的事。我讲道是在灵里，摸着灵里的丰富，摸着灵里的负担，完全是一件灵的事，但是我讲的时候是魂的事，因为不是我的灵在说话，是我的魂在说话。我的魂没有说话，我的供应就出不来了。

享受基督，供应基督

　　所以弟兄们，我们要慢慢的长。我们要长成一个会享受神的人，也长成一个会把神摆出来的人；我们要是一个天天享受主，也是一个天天供应神的人；我们要是一个天天住在主里，也是一个天天把基督流露出来的人；我们要是一个天天有神，也是一个天天把神交通给别人的人。这就叫陈设饼的桌子。我们需要过这一个关。

陈设饼的桌子是经过过程而有的

　　教会生活中陈设饼的桌子越多，教会就越丰富，教会就越刚强。但是我们要注意，这是经过入门口，经过铜祭坛，经过洗濯盆，而出来的结果。如果没有经过这些关口，我们就说我们是陈设饼的桌子，那就是在聚会中胡言乱语。

　　特别是我们在主日聚会中申言的时候，我们都要问一问自己：奉献了没有？洗濯了没有？如果都没有，我们为什么要站起来讲话。每天早上我们读晨兴圣言或每日灵粮，都是为接触神用的，不是为预备讲台用的，我们不能落到一种光景里，每天早上享受圣言就是为着预备主日为主说话。不，享受主就是享受主，为主说话就是为主说话。

　　我们若要在主日为主申言，我们就要先把自己好好奉献给主，并过洗濯盆生活，不断经历重生的洗涤，不断经历圣灵的更新，灵中常常新鲜，灵中常常活泼，然後对基督产生主观的享受和经历，再把所享受和经历基督供应出去，这就是陈设饼的桌子。但这还是指交通供应上说的。

金灯台 ── 锤打成形

　　实际上，说的还不如是的。交通供应，是说的；锤打成形，是是的。譬如说，这里有两个年龄差不多的弟兄，他们站在一起，是两个见证，一个见证他的所是，另一个见证他的所是。虽然两个人都是高学位，都是高智商，也都是高级的职业，但是身上的味道却都不一样。也就是说，他们两个的形都不一样。看一个人，就是看他的形。基督徒的难处在於有很多的形，就是没有基督形。

不再是我们的说话，而是我们的所是

　　弟兄们，金灯台是一个关口。我们要经过这个关口，就要认识不是我为主耶稣作多少工作的问题，也不是我向圣徒们多有供应的问题，更不是我能讲多少篇道、开多少特会的问题，而是我有没有基督的形的问题。我们看见一个人，不是看他的说话，乃是看他就是基督的见证。

　　有时候有人问我是不是一个医生？我都觉得羞愧，因为我信耶稣这么多年，怎么人看我是一个医生，这形不对。也常有人讲我看起来很特别，就问我，「你抽不抽烟？喝不喝酒？赌不赌钱？」我说都没有。他又好奇问我，「你活着到底有什么娱乐？」我就告诉他，基督。我的娱乐就是基督。我吃主耶稣，喝主耶稣，享受主耶稣，经历主耶稣，支取主耶稣，流露主耶稣，我活在地上真好，因为我有主耶稣，主耶稣在我里面成形。同样的，如果今天有人说我讲道讲得真好，我还会觉得羞愧；但是，如果有人说我的形真好，那我就真的喜乐。

神要叫我们成形

　　弟兄姊妹，我们很少懂，神不是要你作工，神是要你成形，神是要你长出一个金灯台。金灯台的特点，就是锤打。金灯台是用神圣的元素让神作工出一个形来，所以当金灯台发光照耀时，就不再是我们的说话，而是我们的所是。

　　我举一个例子。有一个地方教会有一个被鬼附的弟兄，有时在聚会里闹，长老就奉主的名赶鬼，赶走了，三天後鬼又回来了，再赶，三个月後又回来了。有一次一个年长弟兄在这里要开特会，长老们就很紧张，希望那个被鬼附的弟兄不要来，怕打岔聚会，并叫圣徒不得益处。後来想想，他也是圣徒，他有权力蒙恩，鬼赶不出去是我们不行，不能怪他。於是长老们就拼命祷告，求主保守这个特会，不要叫鬼说话，叫被鬼附的弟兄安静。到了特会那天，那位年长弟兄在台上说话，底下从头到末了，完全没有鬼的打扰，没有鬼的吵闹，为什么？我告诉你，不是那位弟兄知道有鬼，也不是他赶鬼，而是他的所是，他所成的形就把鬼赶出去了。

成形的灯台把基督照耀出去

　　基督徒的宝贝不是可以讲一篇道让两万人听得很痛快，基督徒的宝贝是让主把他锤打出、制作出一个形来，叫人看见他的时候，人说在他身上的确有主，的确有基督。人说他活着就是基督，他是把基督彰显出来的。

　　亲爱的弟兄姊妹，这是奇妙的事，这也是一个关。你里面要有体认，能对主说，「主啊，我愿意过这些关：我要过奉献的关，我要过光的关，我要过陈设饼的关，我也要过金灯台的光。我要叫你在我身上作工，把我作成像你一样；叫我活着就是基督，把你见证出来。主啊，我要是一个能把你见证出来的成形的人。」我们要羡慕这一个。因为这不是我们有的观念。我们不仅要有享受，要有供应，我们还要成形，成为一个灯台把基督照耀出去，叫人见到我们自然就会摸着了主，经历了主。（韬）