第七篇　爱弟兄

　　每一个从神生的人，神都把爱生在他里面。我们从神得着的那一个生命，就是爱的生命。这一个生命是有能力的，这一个生命是能爱的。

爱弟兄是得永生的凭据

　　“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的。仍住在死中。”（约壹三14）

　　今天有许多的人，你问他说：“你怎么知道你有永生？”他一定会告诉你：“因为神的话是这样说”。但这是不够清楚的。使徒约翰在他的书信里给我们看见，人如果说他自己是有生命的，他一定有凭据。人如果说他自己是属乎神的，在他身上一定有一个彰显，一定有一个见证。这一个凭据，这一个彰显，这一个见证，就是爱弟兄。

　　在使徒约翰的时代，有些假弟兄进来，自称是弟兄，事实上不是弟兄；自称是属乎神的人，却是没有神生命的人。他们混进到教会里来，这时候，你有什么方法来证明谁是属于主，谁不是属于主的呢？约翰的书信就替我们解决了这个难处。约翰给我们一个凭据，什么样的人是真的弟兄，什么样的人是假的弟兄；什么样的人是有生命的，什么样的人是没有生命的。我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。爱弟兄就是凭据。

爱弟兄就是爱神家里的亲人

　　“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；”（弗二19）

　　我们爱弟兄，因为我们是神家里的亲人。教会中的弟兄姊妹，他们做的事，不一定是你所喜欢的；他们的样子，也不一定是你所喜欢的；他们的背景，他们的家庭，他们的学问、教育、地位，和你也许都完全两样。但尽管有千万的不同，可是因为相信主耶稣的缘故，就有一种说不出来的感觉，叫你觉得这一位是你的弟兄，好像比亲弟兄还要亲。这就是亲人的感觉。我们因着相信主，都同样得着了神圣的生命，使我们觉得弟兄姊妹可亲、可爱。

　　所以爱弟兄的心是很特别的，不是因为别的缘故，就是因为他是弟兄。我们彼此的教育不一样，脾气不一样，背景不一样，意见不一样，看法不一样，但是我爱他，因为他有神的生命，我也有神的生命，我们是弟兄！我们同有神儿子的生命，是神家里的亲人，所以自然而然的就彼此相爱。

爱弟兄乃是主的命令

　　“我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。”（约壹三11）

　　这里所说的这一个爱，不是指普通的爱，乃是指爱弟兄的爱。彼此相爱是主的命令。主命令我们要彼此相爱，因为我们里面已经有了彼此相爱的生命。凡是神的儿女，在他里面的生命，乃是丰富到一个地步，能叫他爱所有的弟兄姊妹。只要有一个人是属于主的，他里面的爱就会出来。爱弟兄的爱，是能爱所有的弟兄的。

　　所以我们要小心，我们不应该做得罪爱的事。要相爱，要尊重你里面爱弟兄的心，不要把你自己里面爱弟兄的心伤了。这是非常严重的事。神把爱弟兄的心放在我们里面，叫我们能够用它服事弟兄、帮助弟兄。在这一切事情上，我们应该叫爱弟兄的心越过越增长，越过越充足（帖前三12）。

爱弟兄就是为弟兄舍命

　　“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。”（约壹三16）

　　什么叫作爱弟兄？以上的经节替我们解释了。我们不容易知道爱是什么，不过，你看见主替我们舍命，就可以知道什么是爱，爱叫主为我们舍命。爱弟兄的心，就是对所有的弟兄，对所有的姊妹，有一种舍弃自己来服事他们的心。我们也应该在合适的时候为弟兄来舍命。

爱弟兄就是爱神

　　“人若说‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”（约壹四20）

　　这节圣经清楚的告诉我们，不爱弟兄就不能爱神。若是不能爱身边看得见的弟兄，就没有可能爱这位看不见的神。

　　圣经接着说，“凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？”（约壹三17）请注意这里所说的，有世上财物的人，看见弟兄穷乏，却把怜恤的心塞住了，接着不是说他不能爱弟兄，乃是说他不能爱神。为什么呢？因为爱神的心就是爱弟兄的心，爱弟兄的心就是爱神的心。人如果塞住了怜悯弟兄的心，这一个人爱神的心也没有了。他不能自己欺骗自己说“我虽然不爱弟兄，但是我爱神”。弃绝弟兄，自然爱神的心就不在里面了。这是何等严肃的事。所以圣经才说：“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（约壹三18）

爱弟兄就是以神的爱来彼此相爱

　　“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。”（约壹四7～8）

　　这里说到爱的源头。我们为什么能彼此相爱？因为爱是从神来的。神就是爱，爱是从神生的，神自己就是爱。神生我们的时候，就把爱也生在我们里面。神要对我们说：“我也给你有爱，我也给他有爱，所以你们就可以彼此相爱。”今天我们不是用人的爱，也无法用人的爱来彼此相爱，我们乃是以神的爱来彼此相爱。