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第二篇 祷告
基督徒是神的儿女,可以向神祷告。祷告的问题,是最深的,而又是最浅的。深到一个地步,人学了一生都学不好;浅到一个地步,人一信主就能祷告,也能得着神听他。 祷告是每一个信徒的权利 “你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”(太二一22) 基督徒活在地上有一个基本的权利,也是一个基本的权柄,就是祷告能得着神答应。神给我们一个基本的权利,就是我们能够对神求,神能够听我们。一个神的儿女,他的祷告得不着答应,这是错的。每一个基督徒应当到一个地步,他的祷告神能听,并且也应当常常有蒙神听祷告的经历,这是基本的经历。 祷告是为了成全神的旨意 “主耶和华如此说:我要加增以色列家的人数,多如羊群。他们必为这事向我求问,我要给他们成就。”(结三六37) 这节圣经给我们看见,神有一个心意,要加增以色列家的人数,多如羊群;可是这件事要成就,就需要有人起来向神祷告。没有人为这事祷告,这事就不成就;有人祷告了,神就能照着祂的心意,加增以色列家的人数。 这里我们看见一个的原则,就是神的子民必须祷告,神才肯兴起做工。神的旨意是因着属神的人的祷告而成就的。是信徒的祷告来成功神的旨意的。神不肯单独成功祂的旨意,乃是当神的子民在祷告里与祂的心意一致的时候,神才肯成功。 这样看来,祷告不是别的,就是信徒与神同工。有一位主的仆人说得好,“祷告是神工作的轨道”。的确,铁轨对于火车是怎样,祷告对于神的旨意也是怎样。火车是大有能力的,一日能行千里;但是,如果没有铁轨,它一步也不能动。祷告就是信徒的意思,与神的旨意联合。信徒在地上的祷告,不过就是说出神在天上的旨意而已。祷告并非述说我们自己的欲望,叫神迁就我们的呼求,而补满我们的私愿。祷告并非勉强神去改变祂的旨意,去做神所不愿意做的。祷告乃是信徒将神的旨意,从口里说出来,是信徒在神前求神成功祂的旨意。 许多神所计划的事,因着神子民的不祷告,不与祂同工,神就让其迟延而不得成功。因此,我们必须起来与神同工,多多祷告,好成就神的旨意。 祷告是向神倾心吐意 “应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。”(腓四6) 就着神这一面,祷告是为着成就神的旨意;就着信徒这一面,祷告乃是向神倾心吐意。以上的经节告诉我们,我们的主,是愿意倾听人心里话的主,是容易让人把话告诉祂的主。祂喜欢我们把一切事都告诉祂。 我们的主虽然大,却从不轻看小事。没有一件事,在主看来是太小而不肯听的。主愿意听你一切的事。当你把你的难处带到主那里,告诉祂。祂能安慰你,能扶助你。我们的主肯担当我们一切的忧虑,肯耐心听我们的倾诉。我们可以把任何的事都告诉祂。 我们既有这样的一位主,何不把我们内心所有的隐衷都来告诉祂!所有的忧虑,所有的愁苦,所有的害怕,所有的期盼,以及所有的喜乐,都可以告诉主。应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将我们所要的告诉祂! 祷告是教会的权柄 “我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。”(太十八18) “所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”(太六9~10) 马太福音十八章十八节的“你们”是指教会,因为主在上文(十七节)说到教会,这里接着说你们。这一节的意思就是:教会在地上所捆绑的,天上也要捆绑;教会在地上所释放的,天上也要释放。 教会的工作不只是传福音而已,教会乃是要将天上的旨意带到地上来。教会怎样将天上的旨意带到地上来呢?就是在地上祷告。祷告,不是像有的人所想的那么小的事,那么无关紧要的事,那么可有可无的事。祷告是一个工作。教会对神说:“我们要你的旨意!”这个叫作祷告。教会知道了神的心意,教会就开口要那一个,这就叫作祷告。教会如果没有这个,教会在地上就没有多大用处。 祷告如果是照着神的旨意,祷告就是最厉害的工作。教会的祷告就是说,教会把神的旨意找出来了,教会把神的旨意说出来了。祷告不只是求告神,祷告也是一个宣告。教会祷告,就是教会站在神的一边宣告说,人所要的就是神所要的!教会如果是这样来宣告,那一个宣告就立刻生效。 既然如此,教会的责任是何等的大呢!在这里主给我们看见,光有个人的祷告不行,还要有教会的祷告。盼望我们起来,站在教会的地位上,在神面前负祷告的责任,好叫主能够做成祂所要做的。 | |
| (初信材料) |
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