第一篇　读圣经

　　神赐给祂儿女们一样宝贵的礼物，就是圣经。读圣经是容易的，也是最难的。圣经中有许多的话和我们的观念不同，也和我们这个人的喜好不同。许多人惟读他们喜欢、合他们口味的内容，其他的就越过不读，或是采取一个抵挡的态度，这都是不健康的。圣经是神的说话，一个单纯接受圣经的人是有福的。

读圣经的事实

　　“我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”（太五18）

　　“天地要废去，我的话却不能废去。”（太二四 35）

　　我们读圣经的时候，有一点非常重要，就是一定要读圣经的本身。历世历代有许多属灵的书籍，的确能在读经的事上帮助我们，但是也容易在我们里面产生主观的、先见的知识。这些主观、先见的知识，常常会拦阻我们直接来到神的话面前，得着主新鲜、活泼的说话。所以我们在读圣经的时候，一定要着重圣经的本文，把圣经的事实读得很清楚，圣经到底在说些什么。

　　读事实最大的拦阻，是我们这个人主观的思想。人是主观的，所以，读圣经的时候也常常主观。比如，我们常看到主耶稣的画像，是一位英俊的男子，然而圣经中的主耶稣并不是这样。圣经说：“祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形美容；我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂。”（赛五三2）所以一个读圣经的人，需要放下他主观的观念，谦卑地来到神的话面前，回转像孩子一样，接受圣经里的每一句话、每一个字。

从事实产生灵感

　　“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”（约六63）

　　其次，圣经的事实清楚以后，我们接着要问，这些事实给我们什么灵感？主藉着这些事实到底对我说了些什么话？我们要学习从圣经的事实中读出灵感来。主的话是灵，是生命。我们接触神的话，不是用心思去接触，而是用我们最深处的灵。灵碰着了主的话，会产生灵感，这个灵感就是主对我们说的话。圣经上的话是白纸黑字的话，但有了灵感，那就是主对我们这个人说的话。

　　圣经不仅是写出来的话，也是主对我们所说的话。要得着主说出来的话，关键就在于使用对的器官。在心思里读圣经，只能明白字面上的话，却不能领略属灵的事。我们的灵好比一个接受器，是用来领略属灵的事、接受神的说话。圣经的话必须在我们的灵里产生感应，使我们得着生命。

　　这样的灵感是从圣经的事实产生出来的。所以，事实不清楚，就不容易有灵感；事实清楚了，灵感常常就来了。有了灵感，圣经就变得活了，我们就得着供应，我们就有享受，我们就有力量，我们就有安息。许多人见证，他们在最痛苦、最艰难的环境中，不知如何往前的时候，主藉着圣经中的一句话，把他们带过了危难的处境。圣经真是宝贝，它能给我们应时的话语，应付我们随时的需要。

从事实里发掘真理

　　“求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。”（约十七17）

　　我们读经的时候，不仅要读事实，读灵感，也要读真理。一个不认识真理的人，他来读圣经的时候，所读到的可能只是一句一句的话；而一个认识真理的人就懂得，圣经上的话所以这么说，乃是根据一个真理。所以，圣经里的话，不仅仅是灵感的发表，更是真理的阐明。

　　什么是真理？可以说，真理就是在圣经事实背后的内涵。我们不仅要明白圣经的事实，也要学习从事实里读出真理来。从这一切圣经的事实里，我们可以发掘出许多宝贵的真理来。比如说，约翰福音一章一节说：“太初有道，道与神同在，道就是神。”我们可能以为，这里的“道”是一个道理。道就是神，所以神只是一个道理，让人来研究。人若要认识神，非得好好研究这个“道”不可。这只是字面上的认识，但真理却不是这样。

　　在同一章的十四节又说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。”所以我们就看见，原来这个“道”不是一个道理，因为这个道成了一个肉身，成了一个人，是住在我们中间的一个人。照着约翰福音，这个人就是主耶稣基督。因此我们也能放胆地说，这位主耶稣基督就是神，因为圣经清楚地说，道就是神。这就是从圣经的事实读出一个真理来。

从真理中得着启示

　　“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂。”（弗一17）

　　我们不仅要读事实，读灵感，读真理，还要让真理成为我们的启示，好叫我们在读经上成为一个有事实、有灵感、有真理、也有启示的人。

　　灵感是为着我们的生活，叫我们在生活里满有属灵的感觉；而启示则是我们的规范，叫我们这个人的存在有意义、活着有价值、行动有目标。今天许多人的难处，就是不大有启示，所以很多基督徒的一生并没有什么规范。

　　一个人的灵感越多，真理越清楚，他这个人就越丰富，但是他还必须有启示，才能成为他一生的规范。许多基督徒会说，“我信了耶稣，所以我要作一个好基督徒，我要为主作见证，我要在世上作盐、作光！”这是好的，可是我们还得有启示，明白神所要的是什么、神的作为是什么、神的心意是什么、神的计划又是什么。因此，我们不仅要爱主、事奉主，还要有启示，更要在启示里来爱主、事奉主。

　　我们若是一个有启示的人，我们一生的道路必定是清楚的，人生的标竿是明确的，所信的主也是满有把握的。愿主怜悯我们，赐给我们智慧和启示的灵，使我们从圣经得着启示，能够真知道祂。