第七篇　住在基督里

　　当我们信主，并受浸归入主名的时候，神就把我们从亚当里迁到基督里。神又在基督里，把天上各样属灵的福气赐给了我们（弗一3）。因此，对已经在基督里的人来说，要能完全得着这一切的福气，就需要一直不断的“在基督里”，用圣经的话说，就是“住在基督里”（约壹二28）。所以，从客观一面来说，信徒是在基督里的，从主观一面来说，信徒需要住在基督里，得着神所供应我们的一切丰富，使我们的生命能长大。

什么是住在基督里

1. 与基督联结

　　 “我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。”（约十五5）

　　这里的“常在”按原文是“住在”。“住在基督里”和“在基督里”是不一样的。“在基督里”是一个客观的事实，说明了信徒所在的范围。但是，“住在基督里”不仅是在基督里，更是主观地联于基督。因此，主在这里用葡萄树作比喻，盼望已经“在基督里”的人，更是“住在基督里”，不要离开，这样才能结果子，就是有生命的成长。因为离了主，就会失去属灵的供应，就不能做什么。

　　“你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，”（罗十一17下）

　　人得救了，就在基督里了。因此，主在这里用嫁接作比喻。我们就像野橄榄树上的枝子，砍下来嫁接在好橄榄树上，这一个就是“在基督里”。然后，我们还要“住在基督里”，就是“得着橄榄根的肥汁”。

2. 交通于基督

　　“……将……那永远的生命传给你们。……使你们与我们相交。……与父并祂儿子耶稣基督相交。”（约壹一2～3）

　　有了永远的生命，就可以与信徒有交通，也与神和基督有交通。这个生命里的交通或交流，就叫我们能得着从神和基督来的生命供应，使我们“就因神大得长进”（西二19）。

怎样才能住在基督里

1. 藉着恩膏的教训

　　“你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。”（约壹二27）

　　“恩膏”是指着圣灵说的，因此，“恩膏的教训”就是圣灵在我们里面的带领和教导。我们如果顺着圣灵在我们里面的教训，我们就是住在基督里了。

2. 藉着将主的话存在心里

　　“若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。”（约壹二24下）

　　我们要将主的话，丰丰富富存在我们里面，我们就必住在基督里。这是主给我们的一个很强的应许。

3. 藉着遵守神的命令

　　“遵守神命令的，就住在神里面，……”（约壹三24上）

　　照着神的命令去做的，顺从神话的人，就住在神里面。

住在基督里带来的结果

1. 主住在他里面

　　“我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面……”（约十五5，原文）

　　主的话是很显然的，只要我们住在主里面，主就住在我们里面。要主住在我们里面，只需要我们先住在主里面就行了。

2. 神住在他里面

　　“遵守神命令的，就住在神里面；神也住在他里面。”（约壹三24上）

3. 多结果子

　　“我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；……”（约十五5，按原文另译）

　　这是住在基督里带来的一个外在的显明，多结果子的原因是住在基督里。结果子不仅是叫人得救，更是有圣灵的果子（加五22）。可见结果子是生命成长的表现和结果。住在基督里，就能带来真实的生命成长。

4. 祈求得答应

　　“你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。”（约十五7，按原文另译）

　　许多时候我们所愿意的主不听，我们所求的主不成就，原因就是没有住在主里面。当我们住在主里面，与主联合为一，所求所想的尽都是主所要的，我们的祈求就必定得答应！

5. 当主来的时候，不至于羞愧

　　“小子们哪，你们要住在主里面。这样，祂若显现，我们就可以坦然无惧；当祂来的时候，在祂面前也不至于惭愧。”（约壹二28）

　　弟兄姊妹们，要“住在基督里”！因为这是决定将来在主回来时，我们在主面前的情形。你若盼望将来能坦然无惧地面见主，今天就要一直地住在主里面；你若盼望将来在主面前不惭愧，就需要今天与主联合无间隔。今天你的生活决定你将来的情形。

住在基督里的生活

　　“人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。”（约壹二6）

　　住在基督里的生活，就是主如何行，我们就如何行。但是，这不是在外面模仿圣经里所描绘的，乃是跟随今天活在我们里面的活的主，照着主在我们里面的带领而行。