第二篇　生命成长的途径

认识生命的成长

　　什么是生命的成长，是信徒在生命成长的过程中，必须知道的事。盼望信徒藉着以下所讲的，对这事有清楚的认识，好使我们愿意接受神在我们身上的工作，使神圣的生命在我们里面可以长大。

　　对于生命的成长，我们用三个方面来说明：必须增加的成分、必须减少的成分和容易假冒的成分。这意思是说，生命的成长，一面是必须增加的成分增加，一面是必须减少的成分减少；并且惟有必须减少的成分减少了，必须增加的成分才可能增加，否则，就不可能有生命的成长。

必须增加的成分

1. 神的成分的增加

　　“叫神一切所充满的，充满了你们。”（弗三19下）

　　生命的成长，就是神的成分在我们里面的增加，也就是我们越来越多的得着神。生命就是神自己，因此，神越多的被我们所得着，我们的生命就越有成长，至终我们完全被神的丰富所充满，使神在我们身上完满的表现出来。

2. 基督身量的增长

　　“得以长大成人，满有基督长成的身量。”（弗四13下）

　　“我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。”（加四19）

　　“凡事长进到基督里；基督是元首。”（弗四15下，另译）

　　生命的成长就是我们里面生命的身量增加，达到像基督一样。就如人从小孩子长到成年人一样。我们初信的时候，生命是幼嫩的，慢慢成长，就显出基督来，最后就达到基督长成的身量。生命的成长也是基督的成形。成形在心里，是指我们的心思、情感和意志，慢慢被变化，直到和基督完全一致。生命的成长，也是凡事长到基督这元首里。凡事是指每一个方面，所以，生命的成长就是在一切事上都长到基督里面去。因此，生命成长的目标和终结就是基督自己。

3. 圣灵地位的扩增

　　生命的成长也是圣灵在我们里面，越来越有地位，越来越有主权。也就是我们自己越来越顺从圣灵，服在圣灵的主权之下。

4. 途径

　　以上这一切成分的增加，乃是藉着“住在主里面”、“顺服生命的感觉”、“凡事顺从膏抹的教训”，以及“顺着圣灵而行”这几个方面来达到的。

必须减少的成分

1. 人的成分必须减少

　　人的成分减少了，神的成分才能在我们里面增加。人的成分是神的成分增加的拦阻。只要我们里面亚当的成分不减少，神的成分就无法加多。因此，要看人里面的生命有没有成长，不是看他外面的行为表现如何，而是看他的言语、行为、生活、工作中，是否是出于人的东西少了，人的味道少了，而神的味道多了。

2. 天然生命必须被破碎

　　天然的生命，是重在人原有的能力、才干、聪明等等。天然的生命是与基督相对的，若没有被破碎，基督的身量就不可能增长，基督也不可能成形在我们心里，我们也就不可能长到基督里。所以，天然的生命必须被破碎，就是天然生命的各个方面，都必须藉着十字架来对付，我们才能有真正的生命成长。

3. 魂必须被征服

　　生命的成长，是圣灵在我们里面地位的扩增，相对来说就是魂被征服，服在圣灵的管制之下。魂的被征服是藉着十字架的对付。当人的魂得着了相当的对付后，才能在遇到事情时，不是魂先动，而是灵来起头。这样，生命才能有成长。

4. 途径

　　这些必须减少的成分要减少，必须要有“脱离卑贱的事”、“不要爱世界”，“不要体贴肉体”和“舍己”这几个方面的操练。

谨防假冒的成分

　　生命的成长，必定有积极的表现，就是有圣灵所结的果子（加五22～23）。但是积极的表现，不一定就是生命的成长，也有可能是模仿的，是行为的，是出自天然生命的。我们要小心，要追求里面的生命成长，不要只注意外面的表现，不要舍本逐末。

1. 良善的行为

　　人的行为改善了，不一定是生命的成长。有生命的成长，外面自然就显出。但是外面行为的改变，也有可能是出自天然的生命。有人凭自己的意志和努力，使行为大有改观，但在生命上并无成长。因为，他所改善是行为，是在生命之外的。

2. 敬虔的外表

　　敬虔的外表也不一定是生命的成长。有人在神面前非常的敬畏、虔诚，但这不表明有生命的成长。他们不过认为神是一切的主宰，是可畏惧的。所以，他们就非常的敬畏神。但是，许多这样的人，连神的生命都没有，更谈不上生命的成长。其实，真正的敬虔乃是神在信徒身上显出来（提前三16）， 是生命成长到一个地步，叫人碰见他的时候，就遇见了神。

3. 热心的事奉

　　有许多人有热心，有能力，也热心事奉神。这也不一定是出于生命的成长。为神大发热心的人，可以连神的生命都没有，得救前的保罗就是一个例子。热心和能力完全可能是出于人自己，不是神的流露，也不是圣灵的带领。

4. 丰富的知识

　　知识是在头脑里的，不是生命的成长，圣经中的法利赛人就是一个例子。他们有丰富的圣经知识，却是不要主耶稣。所以，主说：“你们查考圣经，然而你们不肯到我这里来得生命。”（约五39～40）知识和生命的成长完全是两回事。

5. 显明的恩赐

　　属灵的恩赐，如讲道、医病等的显明，也不一定是生命的成长。这仅仅表示圣灵的能力临到他们，但并不表示有了生命的成长。哥林多人就是一个例子，他们凡事富足，恩赐上一样都不缺（林前一5～7），但在生命上，他们却是婴孩。所以，恩赐的显多，也不一定是生命的成长。