第八篇　信徒

信徒的产生

1. 得救是本乎恩，也因着信

　　“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”（弗二8～9）

　　得救使我们成为信徒，这完全是神的恩典，因着神的爱而白白赐给我们的。救恩不是出于人自己，也不是出于人的行为。因此，得救与是怎样的人，或人有什么样的行为没有任何的关系。人需要的是信，就是接受神所赐给人的救恩。

2. 藉着悔改，奉主的名受浸

　　“彼得说：‘你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受浸，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。’”（徒二38）

　　接受救恩，需要人信。信表现在两面，一面是人心里悔改，就是人的心从与神为敌，改变为归向神；另一面就是需要受浸，作一个公开的见证。

信徒的所有

1. 有（神的）生命

　　“这见证就是神赐给我们永生，这永生也是在祂儿子里面。人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。”（约壹五11～12）

　　信徒是有神儿子的人，因此，他们在自己的天然生命之外，又得着一个生命，这生命就是神的神圣生命。

2. 成了神的儿女

　　“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。这等人……乃是从神生的。”（约一12～13）

　　人信了主，就成了神的儿女，是从神生的。这是神给信徒的权柄。

信徒的三个生命

　　“叫一切信祂的都得永远的生命。”（约三15）

　　“祂从一本造出万族的人，”（徒十七26）

　　“你们是出于你们的父魔鬼，……它说谎是出于自己，因它本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约八44）

　　人是由灵与魂与体三个部分组成的，人得救以前，在魂里是人的生命，在体里是撒但罪恶的生命。但当人得救以后，在他的灵里就有了神的生命。因此，信徒比没有得救的人多一个神的生命。

信徒经历完全的救恩

　　“并且得着你们信心的果效，就是魂（原文）的救恩。”（彼前一9）

　　“不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。”（罗八23）

　　救恩是从人的灵的重生开始的，人一信主，神的生命进到他的灵里，他的灵就因着重生而活了。然后人需要用一生来经历魂的救恩，就是圣灵变化的工作。最后，人的身体要得赎，就是信徒这卑贱的身体要改变形状，与主荣耀的身体相似（腓三21）。

信徒现今的生活

1. 将身体献上，当作活祭

　　“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。”（罗十二1）

　　一个人在信主以后，他成长的路要能走的好，就必须是一个奉献的人。奉献是根基，离开了奉献的心志和实际，就不会有真实灵性生命的成长。

2. 长大成人

　　“得以长大成人，满有基督长成的身量。”（弗四13下）

　　重生是开始，一生则是一个成长的过程。神盼望我们长到与基督一样的身量。

3. 在主里生根建造

　　“在祂里面生根建造，信心坚固，”（西二7上）

　　信徒是神耕种的田地，是神所建造的房屋（林前三9）。所以，我们需要生根长大，也要被建造。

4. 多做主工

　　“你们务要坚固不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前十五58）

　　信徒应当竭力为主做工，为主劳苦。主必记念，绝不徒然。

5. 奔跑赛程

　　“当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，”（来十二1下）

　　信徒的一生是一个赛程（林前九24）。人一得救，神就把他放在了赛程上。如果我们跑完当跑的路，就能得着奖赏。为此，我们需要放下重担，脱去罪，好竭力向前。不仅如此，我们这必死的身体，也是往前的拦阻，所以保罗说：“我是攻克己身，叫身服我。”（林前九27）我们也当这样跑，好叫我们得着奖赏。