第六篇　圣灵

圣灵的身位

1. 神的灵

　　“地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。”（创一2）

　　“……神的灵住在你们心里。”（罗八9上）

　　神的灵是联于创造的，而这创造也是为我们的。今天神的灵也住在我们里面。

2. 圣灵

　　天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你；因此所要生的圣者，必称为神的儿子。”（路一35）

　　圣灵是为着主耶稣的道成肉身的，也是使人得更新（多三5～7），圣别归神的。

3. 基督的灵

　　“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。”（罗八9）

　　基督的灵是联于主的死与复活。人有了这灵，就有主的死与复活的实际，就得以完全属于基督。

4. 耶稣的灵

　　“到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。”（徒十六7）

　　耶稣的灵是联于主的道成肉身，在人性里的生活、受苦和被钉死。

5. 耶稣基督的灵

　　“因为我知道这事藉着你们的祈祷，和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。”（腓一19）

　　耶稣基督的灵包含基督的成肉身，受苦和被钉死，也包含基督的复活，使信徒能与主一同受苦、受死，也能经历复活的大能。

6. 生命的灵

　　“因为生命之灵的律，在基督耶稣使我自由，脱离罪和死的律。”（罗八2， 按原文）

　　指明圣灵是生命的实际，包含神圣生命的元素。有了这灵，就有了神生命中一切的丰富。

7. 叫人活的灵

　　“经上也是这样记着说：‘首先的人亚当，成了有灵的活人。’末后的亚当，成了叫人活的灵。”（林前十五45）

　　“叫人活”是重在把神的生命供应人，因此，这灵住在信徒里面，天天供应神的生命，使他们能在神圣的生命上长大。

8. 保惠师

　　“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，”（约十四16）

　　保惠师也是辩护者，是指陪伴在旁，照料处理各样事物、案件的人。圣灵今天不仅照顾、安慰和陪伴信徒，也在神面前作信徒的辩护者，帮助他们。

圣灵的两面

1. 里面生命的一面

　　“耶稣……说了这话，就向他们吹一口气，说：‘你们受圣灵’。”（约二十21～22）

　　这是圣灵在信徒里面作生命的灵，使他们有神的生命，凭着这生命生活，并在生命里长大。

2. 外面能力的一面

　　“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒一8）

　　这是圣灵能力的一面。当圣灵降在信徒身上时，信徒就得着从神来的能力。因此，圣灵能力的一面是为着信徒来事奉神，为主做工的。

圣灵的工作

1. 为主作见证

　　“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵。祂来了，就要为我作见证。”（约十五26）

　　这里着重是见证复活的基督，使人能认识并经历基督复活里的一切实际。

2. 叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己

　　“祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”（约十六8）

　　 圣灵来使人悔改转向神，好接受神的救恩。

3. 使人重生，好进神的国

　　“耶稣说：‘我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。’”（约三5）

　　圣灵使人重生，就叫人能有神的神圣生命，成为神的儿女，就把人“生”进了神的国。

4. 使圣徒成圣

　　“现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。”（罗六19下）

　　“成圣”的原意为“从世俗里分别出来归给神”。圣灵在信徒里面运作，不断地把神圣生命和神圣的性情构造在信徒里面，使他们渐渐地从世俗中分别出来而归给神。

5. 更新信徒

　　“祂便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照祂的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。”（多三5）

　　圣灵用神圣的元素来更新我们自己天然旧人的元素，使我们从旧造进入新造的光景中。

6. 安慰信徒

　　“凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。”（徒九31下）

　　圣灵在信徒的生活，特别是在患难中，用神的安慰来安慰他们。

7. 教训信徒

　　“你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。”（约壹二27）

　　恩膏的教训就是指圣灵在凡事上，都会来教导信徒。

8. 作信徒的能力

　　“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。”（徒一8上）

　　圣灵降在信徒身上，作他们为神做工的能力。