祂面向耶路撒冷去

　　我们的神就是爱，祂不仅仅是一位表现爱、拿爱当作一个礼物、拿爱当作一个祝福给我们的神，乃是这位神的组成就是爱。我们的神的性情就是爱，神就是爱。所以使徒约翰告诉我们，我们这些蒙恩的人要有一种生活，就是住在爱里面。他说，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。（约壹四16）为什么我们能够住在爱的里面？因为我们的神有爱的预备，爱的行动，爱的引导，爱的交通，也带进一个爱的生活。

　　现在我们要来看神在爱里的行动，这爱的行动完全是这位神自己所发起的。约翰说，“不是我们爱神，乃是神爱我们，祂差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约壹四10）不是我们爱神，乃是神爱我们，我们每一个信主的人都要有一个欢喜快乐的宣告：当我们来跟随神的时候，在这一条路上，不是我们爱神，不是我们能爱神，不是我们会爱神，不是我们有一种爱神的生活，乃是神爱我们！当我们刚强的时候，神爱我们；当我们软弱的时候，神爱我们；当我们要神的时候，神爱我们；当我们不要神的时候，神爱我们；当我们的心火热的时候，神爱我们；当我们的心冷淡的时候，神照样爱我们；当我们在聚会中喜乐享受神的时候，神爱我们；甚至当你坐在电视机前面看连续剧的时候，神照样的爱我们！这一个爱永远没有改变！所以约翰才起来大声的宣告：弟兄们，你一定要认识，不是我们爱神，乃是神爱我们；不是我们要神，乃是神要我们！这一位的神就是爱我们的神，这一个爱到一个地步，叫祂有行动；这一个爱到一个地步，叫祂这一位神不能成为一个孤单在天上的神，祂这一位神必须成为一个满了行动的神！这一个爱的行动一共有七个步骤：

　　第一步，是在创世之前，祂在爱里拣选了我们，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分（弗一5）。第二步，祂在爱里有了预表，就是当人堕落的时候，神一面照着祂的公义来审判人，一面祂在那里杀了祭牲，羊羔，为人作了衣服（创三21）。弟兄姊妹，你一定要领会，当我们的神在那里杀羔羊的时候，我们的神是满有感觉的。祂深深的领会：今天我所杀的不过是羔羊，有一天我还要来杀另一个代罪的羊羔，就是我自己；今天我所杀的不过是一个简单的死，有一天我要忍受一个极其痛苦、那在十字架上的死。弟兄姊妹，到那一天，神在爱里面，有了行动的第二步，就是给我们看见，当人堕落的时候，祂起来告诉人：你不要怕，你虽然堕落了，你虽然受审判了，但是我要来为你死，因为我乃是一位爱你的神！

　　亲爱的弟兄们，当你读创世记第三章，神来给人预备衣服的时候，我们很少有这样的感觉，这样的心情；我们很少有一个领会，当神在那里宰杀羔羊的时候，神的里面有一个非常重的感觉：今天我在这里作了一个预表，这一个预表的实际，将来没有一个人能懂，没有一个人能够担当，还必须是我自己来把它完成！当祂那一天来杀这羔羊的时候，祂的爱心是在那里发动的，祂的里面是满了爱的！一面来说，祂看一看亚当，祂看一看夏娃，祂看一看他们所作的，祂看一看那由无花果树叶子作成的衣服，祂的里面照着祂的公义，觉得愤恨，觉得愤怒，祂不能不起来审判堕落的人；但另一面，祂就杀了一只羊羔，当祂杀羊羔的时候，亚当也不懂，夏娃也不懂，没有一个人懂，直等到有一天，约翰起来说“看哪，神的羔羊”（约一29）的时候，那个实际才显出来！当时没有一个人懂，但我们的神懂，祂爱祂所造的人，祂对自己说：他们可以拒绝我，他们可以拒绝我的命令，他们可以寻求他们的好处，但是，我必须要来为他们死！

　　第三步行动，就是话成了肉身，那一天是一个大喜的日子，也是一个严肃的日子。当天使对约瑟说“你将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要将他的百姓从罪恶里救出来”（太一21）的时候，约瑟、马利亚都不懂；那时候，人对罪没有什么感觉，人对于自己的软弱没有什么感觉，人对于自己的失丧没有什么感觉。但是，当天使说那句话的时候，神知道那句话是什么意思，就是：这一天，神要来成为一个人，这一个人就是耶稣！祂来了，乃是要把神的爱表明出来；祂来了，乃是要把神的爱显明出来！这爱是藉着祂死在十字架上，把祂的百姓从罪恶里救出来。当我们的耶稣降生的时候，有牧羊人听见了天使赞美的声音，说，“在天上和平、荣耀归于神，在地上归于祂所喜悦的人。”（路二14）那个时候，人的感觉是喜乐的，人的感觉是荣耀的，人的感觉是今天为我们生了救主！但是，没有几个人懂得，当天使在那里说“地上平安归于人”的时候，那一个平安的后面有多深的代价，以及神面对自己将有一个什么样的冲突，是没有人懂的！在这里，我们看见了神的爱！

　　第四步行动，我们的主长大以后，祂在地上采取一个坚决的立场，就是面向耶路撒冷而去。祂起来说：我乃是一个爱人的人，对于罪我不妥协，对于世界我不妥协，对于宗教我不妥协，我的前途我不要，我的享受我不要，我的快乐我不要，我所可以得着的，我全都不要，我乃是面向耶路撒冷而去，我要为着人死，我要为着我所拣选的人来死！这就是主爱的生活，也是爱的行动的第四步。

　　第五步，就是主耶稣被捉拿的那天晚上，我们的主被带到死地。在那之前，祂在客西马尼园大声的哀求，流泪祷告，汗流如血滴，祂自己作见证，说，“我的心哪，甚至忧伤几乎要死！”（太二六38）那时，祂是难过到了极点，为什么呢？因为那时，祂领会祂实际的经历，就是神把所有世人的罪，都带到祂的身上去！祂这时候忧伤，为什么忧伤？不是为着祂要死来忧伤，乃是为着你是一个罪人祂忧伤，乃是因为你我是罪人祂忧伤，乃是因为你我不要神祂忧伤，乃是因为你我爱世界祂忧伤，乃是因为你我忘记神祂忧伤。祂的里面有了无数的忧伤！

　　这一个忧伤包括几千年来所有的人、所有顶撞神的情形，都加在祂的身上，所以祂起来说，“我心里极其的忧伤，几乎要死！我里面有一个重压，我里面有一个重担，为什么呢？因为我爱人！”这就是爱的行动。这一个忧伤带领祂在神面前有一个争战。这一个争战，叫祂大声哀求；这一个争战，叫祂流泪祷告；这一个争战，叫祂流汗像滴血一样；这一个争战，叫祂对撒但说：你虽然用你的权势来警告我，但是我还要走到十字架上去！（韬）