第二十篇　如何活下去（二十）

── 鉴赏基督是生命

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

　　弟兄姊妹，到底我们要鉴赏什么？第一就是鉴赏基督，基督就是我们的生命。歌罗西书三章四节说，『基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。』因为基督是我们的生命，所以有一天主再来的时候，我们要和祂一同显现在荣耀里；这根据就是基督是我们的生命，所以这生命就成为我们一生所有必须经历的事。这生命是什么呢？这生命就是永远的生命、大能的生命、成长的生命、追求的生命，也是结果子的生命。

鉴赏永远的生命

　　信耶稣就有永远的生命，什么叫作永远？永远有两个特点：第一，不朽坏，第二，不衰残。这和你有什么关系？大有关系。当你告诉主，「主耶稣啊，我接受你作我的救主。」你这样一祷告，主耶稣就进到你的心里，你的灵就复苏过来。主耶稣进来的时候，你就得着耶稣基督那永远的生命。

不朽坏的生命，不衰残的生命

　　四十年以前，我英俊潇洒，四十年後的今天，我老态龙锺，因为我不是在永远里；四十年以前，我最喜欢的东西，今天好像没有那个价值，因为它也不是在永远里。但是这永远的生命却不朽坏、不衰残；不朽坏，就是本质永远不变；不衰残，就是不会有任何消减衰弱的情形。

　　你得救那一天，喜乐不喜乐？如果有人讲，他信耶稣那一天，一点儿都不喜乐，他多半还没有信耶稣，大概是别人把他塞到洗澡缸里去，因为每一个信耶稣的人都是喜乐的。

　　一九五三年一月一日我信耶稣，那是我第一次正式的听福音，从头到尾我都不知道讲道先生在讲什么，他的话没有一句感动我，倒是圣灵感动我，虽然我什么都不懂，但是我觉得一定要接受，没有一个道理，我就信了耶稣。

　　我们传福音时，常听到中国人说，「等我研究通了以後就会信；」我也常常讲，「如果你把神研究通了，你就是神，你何必信呢，就不必信了。」研究得通的就不是神了。不过，虽然神是我们研究不通的，我们却可以尝，可以享受，可以经历，可以支取，可以和神在爱里面有生命的关系。

我软弱失败，生命不离开

　　信了耶稣以後，我非常的喜乐，我记得回去填了一个表，表上列了一些问题：你信耶稣了吗？信；耶稣是神的儿子吗？想想应该是，要不然问这个干什么；你信耶稣以後就得救了吗？是；你信耶稣後还会犯罪吗？我想想信耶稣怎么犯罪？不会，你看这胆子壮不壮。

　　没过几天，犯罪了，心里很痛苦，「主啊，我是因为有罪才信你，我盼望信你以後就没有罪；有罪之前来信你，信了以後还犯罪，不是白信了，」我的里面软弱，想想主耶稣一定不会再要我；主耶稣爱那不犯罪的人，犯了罪主还会爱吗？我想不能祷告，祷告就对不起主，说不定主打个雷，把我打死也不一定。但是我又受不住，祷告惯了，还是要祷告。

　　於是我小声地试试，「哦主啊，」主还在，没走。我以为一祷告，主就会说，「你刚干什么？犯罪了，不要来找我，走。」接着我的声音大了一点，「哦主啊，」还在。「主啊，我爱你，」刚刚犯过罪，好像前後判若两人。「主啊，我爱你，」越祷告越喜乐。我觉得奇怪，刚刚不是在发脾气，怎么现在祷告，还觉得这么好；刚刚不是很丑陋，怎么现在祷告，还觉得这么有主的同在？弟兄姐妹，奇妙就在这里，因为这生命是永远的，这生命不朽坏，也不衰残。

　　我信主五十年，所有信主将近五十年的人，恐怕都会说同样的话，说什么呢？赖皮五十年，失败五十年，顶撞五十年，常常得罪主五十年。那信耶稣以後，这辈子还有多少失败？不能数，也不敢算。但是，无论我怎么觉得自己不行了，软弱了，失败了，这个生命永远没有朽坏，也没有衰残。就像诗歌中说，「有时候因有错，祷告你不听，别收回你同在，使我感不宁。」（诗歌209首）换句话说，主，我还需要你，需要你的同在。

鉴赏弟兄姊妹所有的生命

　　弟兄姐妹，你要会鉴赏基督是生命，不仅鉴赏你有的生命，也要鉴赏弟兄姊妹们所有的生命。我们不仅要珍惜教会生活，还要发展出鉴赏的能力，我们要常说，「主啊，谢谢你，这个弟兄能爱主，那个姐妹能爱主；那个弟兄那么跌倒，还能祷告；那个姐妹那样在世界里，还能爱主。」有的弟兄讲，「那个姐妹裙子穿得这么短，」我说，「你不要看不就没有看见嘛。」何况裙子是会长的，很多刚来聚会的姐妹裙子真短，後来却越长越长；如果又短回去了，也不要失望，还会再长长的。

　　有一个小姐妹染了头发，他爸爸告诉我，因为她比较听我的话。我劝那个姐妹说，「小姐妹，你头发那么好看，为什么要把它染了？」她大概有点感动，就说，「这是最後一次。」在灵里她说最後一次，但她还是活在肉身里，所以很可能会再见她头发黑了，黄了，又黑了，又黄了。你不要那么大惊小怪，黄的，生命是永远的；黑的，生命还是永远的。

　　当有人说，「那个弟兄那么软弱，那个姐妹那么难办┅┅」我们却要想，「主啊，那个失败的弟兄，你能要他；那个罗嗦的姐妹，你能要她。」你讲我罗嗦不罗嗦？罗唆；你讲我失败不失败？失败；你失败我也失败，你不行我也不行。但是无论我们怎么失败，永远的生命却不朽坏、不衰残，在我身上是这样，在你身上也是这样。我们要会鉴赏，你看看我这个老人，满有盼望；我看看你这个青年人，满有盼望。

　　有的人却不会鉴赏，所以一到教会中就说，「那个失败的弟兄还祷告，」我问你，他不祷告谁祷告？有一个弟兄告诉我说，他去看望一个弟兄，正在叩门的时候，听见他的太太高声骂他的丈夫，於是他就赶快出来，开车走了。这位弟兄很有智慧，但是又何必谈这样的事呢，因为大概只有不住在一起的夫妇才不吵架罢。你去看望一个弟兄，听见他的姐妹在骂他，你走，是智慧，你要敲门，那是愚昧。但是，你能不能把这件事忘了？之後，当你再看到那个姐妹来聚会，可能会有两种不同的反应：第一种，你不会鉴赏生命，心想那个骂人的来了；另外一种，你会鉴赏生命，觉得这个姐妹真好，软弱之後还能爱主，这就是你会鉴赏她里面有永不衰残、永不朽坏的生命。

　　当一位久不聚会的弟兄回来聚会时，从一个角度你会说，「这弟兄这么软弱，还敢来聚会。」从另外一个角度你会说，「弟兄啊，跌倒过还回来，感谢主。」同样一件事，就是看你会不会鉴赏。你要会鉴赏，就会说，「主啊，谢谢你，我看见教会中弟兄姐妹都可爱，刚强的可爱，软弱的也可爱，规榘的可爱，调皮的也可爱，怎么这些弟兄这么可爱。」

　　弟兄姊妹，我们不只要珍惜生命，还要鉴赏生命的事。生命是什么？生命就是基督，基督是我们的生命。这生命是永远的生命，我会软弱，生命不会软弱；我会失败，生命不会失败；我会衰残，生命不会衰残。

鉴赏大能的生命

　　基督是我们的生命，这生命不仅是永远的，还是有大能的，所以这生命也叫作复活的生命。复活的生命是什么意思？就是这生命会带你经过死，甚至於叫你感觉不仅经过了死，好像连这生命也死了，但是这生命却又是复活的。

　　记得以前我是很神气的，眉清目秀，每一个部分都是清清楚楚的；现在一看，怎么变成这么难看的老人，五官不清，人一老，眉毛眼睛都长到一堆去了。但是我有个感觉，「主啊，今天我里面的灵，比四十年前可是美多了。」四十多年前那在我里面小小的耶稣，今天在我里面很丰富，很可享受。你不要天天买各种颜料擦脸，叫外面的脸不要变难看，里面却一直难看。

复活的生命，真美

　　克里夫兰教会一会所有个花园，其中有一个角落，种着每年发一次的花；除了这个角落之外，其他地方都种着每年新栽的花。我觉得每年种新花的地方，没有那个年年发一次的角落来得好。这个角落的花，在冬天时盖着雪，好像是死了，好像是没有生命了，里面却有一个复活的生命；到春天来时，那些花活过来，那生命往外冒时，真美，真叫你出乎意料，一个晚上冒出一片来，这就是复活。

　　我们常常感觉，跟随主跟随了三年，没有什么长进，或者爱主爱了两年，也没有什么改变。我们天然的想法是，信主一年长一吋，信主两年长两吋，信主三年长三吋，不聚会就不长，退回一吋。但是，成长却不是像我们所想的。信主生命就会长，但是那个长又不能用尺寸来量。

　　你觉得信耶稣这么久，还是老样子，好像没有什么改变；但是，莫名其妙碰见主了，不知道什么时候话出来了。别人说，「你变了，」是什么时候开始变的？「就这几个礼拜。」你想，这几个礼拜祷告也没有特别多，读经也没有特别多，为什么这个时候变了？因为复活的大能出来了，因为这个生命是大能的生命，是复活的生命。

越经过死，越欣赏复活大能

　　人很奇怪，永远不肯死，环境不能死，善良不能死，能力不能死，表现不能死┅┅。但是主常常带我们经过死的环境，有的时候是环境叫你死，有的时候是你自己的表现叫你死，有的时候是别人逼你死，有的时候是你把自己搞死，叫你觉得很失望，觉得没有路，觉得黑暗，觉得受压，这些都是要你碰碰这个生命，碰碰基督，碰碰主。

　　有时候，弟兄们完美到一个地步，根本不知道什么叫死。我要这个车，就买这个车；我要这个房子，就买这个房子；我要健康，你看得健康；我要娶一个好妻子，你看妻子多好。没有死，有个东西你就鉴赏不到，复活的大能是只有那些经过死的人才鉴赏得到，你越经过死，越知道什么叫复活的大能；越经过死，越欣赏复活的大能。

　　譬如说，你好不容易找到一个职业，去上班没有几个礼拜，公司就垮了，你还不感谢主，你不靠公司活，你靠主活。我这话讲得并不容易，我自己知道什么叫作靠主活，靠主活不是钱的问题，而是活的问题。有的人钱赚了一大堆也活不好，有的人钱赚的很少却活得很好。我们的难处是对生命的经历不多，而且不会鉴赏。当你的公司还没有垮，就有很多人为你祷告，叫你的公司活下去。这些祷告说出你们不会鉴赏「公司要垮」是神的祝福。

　　你有没有这样祷告过，「主啊，我的公司快要垮了，但是主啊，我爱你，求你叫我更活在你面前。」突然你就会觉得，公司垮或不垮没有什么关系，养我的不是公司，养我的乃是主，你这个人有一种豪迈出来了，我根本不在乎，为什么？因为在你里面有一个大能。

　　所以，当一个有属灵认识的人，看见一个弟兄姐妹在艰难里的时候，他里面满了扶持，满了同情，但是他有更多的敬拜，「主啊，谢谢你，你带我们的弟兄，带我们的姐妹，现在经历什么是复活的大能。」

鉴赏成长的生命

　　弟兄姊妹，你要鉴赏永远的生命，要鉴赏大能的生命，还要鉴赏成长的生命。这生命会长的，教会中的难处是很多人都没有这个鉴赏。有些弟兄姐妹分别了二十年，在某一个特会里见面，常听到这样的对话，「好久不见，感谢主，二十年不见，你好不好？」「好啊，我现在太太、孩子都有了，你好不好？」

　　很少人见面会说，「一日不见真是如隔三秋，几年不见，你怎么变这么多？」头发变白了？没有；人变老了？没有；变什么呢？长了，是个不一样的基督徒。以前是那样的基督徒，现在你变得老练、成熟，基督的流出、基督的见证从你身上出来，叫我满了鉴赏。

　　如果在教会中，长老没有这个鉴赏，大家都不长了；如果彼此没有这个鉴赏，大家就一同搞世界的事。好多所谓的好弟兄、好姊妹，又去聚会，又去作礼拜，会作爱筵，还会把家打开，彼此称赞，但是人就是不长，实在令人伤痛。弟兄姊妹，你要告诉主，我这一辈子活在地上，是为着长的。你能不能告诉人，「今天的耶稣和上个月的耶稣，在我身上不一样；现在的主和去年的主，在我身上不一样。」

　　你要鉴赏这个生命是一个成长的生命，并且要一直长到成熟；你不要说，我已经信主了，我已经服事了，我已经作很多事了，这些都是好的，但是神所要的，是要我们里面神圣的生命能够长出来。

鉴赏追求的生命

　　这生命不仅是成长的，也是追求的。连人的生命都是追求的，没有一个人可以说，「我生下来以後，爸爸养我；我现在三十八岁了，爸爸还在养我；爸爸不在的话，银行遗产多的很，可以继续养我。」这个人不能说他没有活，他是活了三十八年，但是你觉得他好像白活了。你父亲很有钱，你还得追求。世界上的事是这样，属灵上的事更是这样。

活着就要竭力追求

　　人的生命是一个追求的生命。神今天生在你的里面，你还是要追求。所以保罗才说，『我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要蠃得基督。』（腓三8）又说，『这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。』（腓三12）主已经得着我了，我也要来得着主；主已经知道我了，我也要来知道主；主已经享受我了，我也要来享受主。

　　有人讲我一见人就叫人全时间。我什么时候叫人全时间？何况，就算我不叫人全时间，我又叫人作什么？你是不是只会劝人说，「你要有为，要好好成家立业，要作一个光明正大的人。」我请问你，你为什么不告诉他，「你要得基督，要出一切的代价得基督，要把一切丢弃来得基督，要看见世界上除了基督之外，没有一件事是有价值的。」你能不能跟人说这样的话，能不能给人这样的帮助？

　　我们里面的生命，是个追求的生命，什么时候弟兄们越告诉你，你要竭力追求，你里面越阿们。如果我告诉你们，作作礼拜就好了，听某某弟兄讲道风趣得很，这样你活的有什么意思？你又不是为听人讲道活的。弟兄姊妹们，我们活着就是要竭力追求，所以要会鉴赏主的生命是个追求的生命。

主，我这一生是你的

　　有一个弟兄本来是个上校，管理一万多个学生，如果有一天他告诉我，少将不升了，要追求主。别人就会说他傻，说他得了精神病，将军不作却来追求主，将来还不一定够资格传道，因为年纪太老了。这时他就要讲，「够不够资格传道，我根本不在乎，我够资格追求吧，我有一个追求的生命，我愿意追求。什么少将，我不要了。」你如果说这样的人是傻瓜，就表示你不会鉴赏追求的生命。

　　有一位弟兄很爱主，两年来改变许多。两年前，他是个作礼拜的；一年前，他对属灵的事还摸不着；今年，他摸着属灵的事，懂得鉴赏，所以管他是不是叁加追求，管他公司会不会倒闭，起码他现在个人长了。若是你愿意追求，你就要学习告诉主，「主啊，我要把一切丢下来追求，来得着基督，来认识基督。」追求的生命太好，太有价值，太尊贵，太与神是一了。

　　有时教会出了一大堆吃闲饭的。有没有基督？有。有没有永远？有。有没有大能？有，但从来没有经历过。有没有成长？没有，死了。然後，对别人爱主，一点都没有鉴赏，只会说，「你又何必这么枉费，你还年轻，你还有为。」什么是有为？我家里兄弟姐妹一共八个，只有一个不太喜欢读书，不过事情作得不错，还有一个妹妹，是我母亲不让她读书，其他六个全部都是台大毕业，真是光宗耀祖了。现在呢，六个老头碰在一起，这个是台大毕业的，那个也是台大毕业的，但是只有我这个台大边门进去的，活的真有意义，因为我很年幼的时候就告诉主，「主，我这一生是你的，我这一生是追求你的，我这一生是要得着你的，我这一生是要经历你的。」

　　你看见一个弟兄追求了，你要会鉴赏；看见一个弟兄爱主了，你要喜乐；看见一个弟兄出代价了，你要欣赏；看见一个弟兄奉献了，你要鼓励；看见一个弟兄起来为主站住，你要为他祷告；你一定要会鉴赏追求的生命。

鉴赏结果子的生命

　　这生命也是结果子的生命。结果子有两面，一面来说，是在神的属性上结果子，就是神长到你里面去；一面来说，是在福音上结果子，但不只是叫人得救而已，因为福音是神的经纶，所以是在神的经纶上结果子。

神圣的属性长出来，传扬神经轮的福音

　　这个生命很特别，叫你在神的属性上结果子。譬如，有个人本来可能很爱赌钱，但是这永远的生命在他里面长，长到後来，当他再赌钱，里面就有一种说不出来的不痛快，因为神圣的属性在他里面长出来了，圣洁在他里面长出来了。

　　这生命还会叫你在福音上欢喜的结果子。看见一个人，就觉得他需要信主；看见一个人，就觉得他需要爱主；看见一个人，就觉得他需要奉献；看见一个人，就觉得他需要成长；看见一个人，就觉得他需要被成全，这些都是叫你成为一个结果子的人。所以，一面你不仅在神圣的属性上结果子，长出爱，长出光，长出义，长出圣，长出喜乐，长出和平，长出温柔，长出谦卑，更叫你整个人变成一个属神的人，把神活出来。另一面，你要感谢主说，「主啊，我也能是一个结果子的人，我无论走到那里，神的工作就可以作在那个地方，因为我鉴赏基督是我们的生命。」（韬）