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第十九篇 如何活下去(十九) ── 鉴赏更美不同的事
(本篇信息未经讲者校阅,仅供追求用) 腓立比书第一章八节说,『神可为我作见证,我在基督耶稣的心肠里,怎样切切的想念你们众人。』换句话说,我真是想念你们,是和主一致的想念你们。接着九节又说,『我所祷告的,就是要你们的爱,在充足的知识并一切的辨识上,多而又多的洋溢,』有知识还要有辨识,很多人知识很丰富,却不一定有见识;有的人非常的有见识,却不一定有知识;有的人断事很精明,但是不丰富;有的人很丰富,断事却不精明。你们享受的爱就是主在你里生发出的爱,这爱一面是满有知识,一面能够满有辨识。 主的爱里有知识也有辨识 我举一个例,我的大女儿嫁人後,我的姐妹说:「我们女儿一路读到医学博士,都是靠奖学金,没有花我们的钱。现在她嫁人了,我们给她一些钱,当作头款买个房子吧。」我说:「好,只要我们有就给她。」後来我的姊妹又说:「女儿的奖学金是五月底截止,作事是七月初开始,第一次发薪水要到七月底,中间两个月没有薪水,我们得再给她一点钱。」「有就给吧,」我说。「可是我又怕她钱少,用得不够舒服、不够痛快,我们再给一些吧。」「姐妹,你要不要叫她长大啊?你要她长大,就不能一直给,你总要叫她知道什么叫酸甜苦辣吧。」我回答她。 这不是知识,这是辨识。圣经说,这个爱『在充足的知识并一切的辨识上,多而又多的洋溢,』你看的是知识流出来的爱,你看的是辨识流出来的爱。就好像对我这女儿一样,我跟我姐妹两个都有知识,但是辨识不一样。我们两个都懂,女儿如果有需要,应该要帮她;但是你也要叫她会独立,叫她懂得怎么生存,叫她懂得如何奋斗,叫她懂得什么叫作一个正常的人生。 你不要到一个地步,有一个锅也送过去,有一个碗也送过去,结果她成家以後,家不是她的,是她妈妈的,她成家的乐趣都没有;她要学会懂得,只有三块钱时,跑到救世军去买碗是很有乐趣的。人生不是那么简单,跟父母在一起是个生活法,离开父母又是一个生活法。 怎么样把孩子培养得好,不是多给孩子一些钱去花,花到无能、站不起来、不知道作什么为止,这样就是爱心很丰富,却没有辨识。很多基督徒也是这样,一作爱筵就复活了,一追求、祷告就死了,那是没有什么知识,也没有什么辨识。有的弟兄姐妹,自己读经读的一塌糊涂,一到聚会就乱讲一气,那就是只有知识,没有辨识。 无论作什么,爱总是要出来,我不能这样跟我女儿讲:「女儿,为了让你长得好一点,所以不给你钱。」我这样就没有爱。同样的,她妈妈若一直给她钱,好像有爱,却没有让她有长好的机会。 基督徒也是一样,当你过基督徒生活的时候,要有充足的知识,在一切的辨识上多而又多的把爱洋溢出来。无论你作什么,爱在里面;无论你如何和弟兄姐妹在一起,爱在里面;无论你怎样服事主,爱在里面。你是一个把爱洋溢出来的人。当你爱洋溢的时候,是满带着知识的,所以是有份量的,能供应的,是有永远价值的;当你爱洋溢的时候,又满了辨识,所以是叫人得益处的,叫人得建造的,叫人能够在里面成长的。 使你鉴赏更美不同的事 这个爱要从你里面出来,要多而又多的洋溢,然後,使你们能鉴赏那更美不同的事。「更美不同」是这个鉴赏要不断地在你身上增加;「更美不同」在於你所看见那更美不同的事。 很多从中国来的弟兄姐所经历的,和我在将近四十年前到美国时所经历的,几乎完全一样。我刚来美国时读神学院,因为学校提供奖学金,所以我只带了一百块,加上临上飞机前我二哥给我的四十块钱,一共有一百四十块美元。当时,我什么都没有,没有身分也没有钱。我心里想,当学生有奖学金,以後去讲道会赚钱,这样我就可以生存下去。 结果,一读神学院,我发现再读下去,就把主耶稣读不见了。我就快快把神学院丢了,去鉴赏更美不同的事,所以就从神学院出来。这下什么都没有了,别人劝我先去餐馆端盘子,以後钱就多了。我祷告祷告不平安,就告诉主,「主啊,好像你没有叫我作服务生,那你到底要叫我作什么?」 後来,我就去研究所读书。当时想找工作维持生活,我跟系上的行政人员说,然後就跟着他到图书馆。他拿出一张纸来,要我填上课表,凡是下课中间休息的,都打个勾,我只要下课休息来就好了。我问他该作什么?他说:「坐在那儿,看着人进出。」我往那一坐,这就是我的工作。每到休息时间,我就坐在那儿读书,我的功课都是那时候作的。 在那时候我有一种感觉,「主啊,一个人信靠你,你会有一种的安排。」当我要离开神学院时,没有一个人同意。别人问我学校在哪,我说我不知道;别人问我经济在哪,我说我不知道;别人问我怎么生存,我说我不知道;因为离开神学院,我必须重新申请学校,而那时候我连入学许可都没有。 但我的确认识什么叫作「不同的事」,别人要我赚钱,好像主说,「我养你。」别人要我有个事业,好像主说,「我就是你的事业。」人人都在寻求生存,我却这么活下来,活的很有意思。 研究所毕业後,我找到一个工作,要从匹兹堡到克里夫兰去。我收拾抽屉,一打开,一张支票,接着又一张支票,我怎么会有这么多的钱?原来都是发的薪水,因为我银行没有户口,要用钱的时候,就到银行去换现款。好像主告诉我,「下个月领薪水之前,还要过一个月,虽然你没有要我多给,我却预备了你一个月的生活。」这是最基本的,慢慢的,你的人生越往上走,你就会看见更多「更美不同」的事。 鉴赏成为生存的艺术 「更美不同的事」是什么意思呢?就是说你已经经历一些东西是美的,但还有些东西更美,还有些东西更不平凡,还有些东西更高。刚信耶稣的时候,你觉得能常常聚会太美了;信耶稣一段时间,你觉得主耶稣太美了,爱主太美了;再信耶稣一段时间,你觉得能在教会中事奉太美了;再往上长一长,你觉得能把自己完全奉献给神太美了。当你已经觉得把所有一切都摆上了,保罗却叫你要能鉴赏那更美不同的事,因为还有比你现在所看见的更美。 弟兄们,你要注意,第一个「怕」是最简单的;第二个「爱」就稍微难一点;第三个「珍惜」;第四个「鉴赏」就成为生存的艺术,你这个人生存得好不好,就看你鉴赏得好不好。 人的鉴赏不同,人的生存也在不同的层次。譬如,有人告诉我说我买的一幅画太好了,我告诉他是台北中正国际机场卖的,画连框一共三十块美金,他说:「不要讲。」我说:「为什么不要讲?假的就是假的,我若有个真的,不就过得很痛苦了,不是天天要锁门?」 保罗说,每一个层次都要再长一长,要叫你的爱在知识和辨识上,多而又多的洋溢出来,然後,就叫你能够鉴赏那更美不同的事。每个人都有缺点,有一位弟兄却是零缺点,有礼貌,永远殷勤,永远出代价,没有什么触犯人的个性,看见圣灵的工作永远喜乐,看见弟兄姐妹永远爱他们。但即或是零缺点,主还要说,弟兄啊,你美得一塌糊涂了,但是再长长,还要更美。我信主、爱主快五十年了,是一个老基督徒了,但是不能停在这儿,因为还有更美的。 基督徒的难处在於他不肯有这样的见识,好像走走就觉得不错了。当年我在军官外语学校受训,那时我真爱主,从早到晚,不是读经就是祷告,第一堂和第二堂中间的十分钟读圣经,第二堂下课走走路、上厕所,第三堂下课读圣经,中午休息时再读圣经,下午四堂课也是一样。晚上就到操场的角落,跪着祷告。有一天我告诉主,「主啊,我几乎把每一分钟都给你了,主啊,你还能跟我要什么?」 这样祷告後几天,有一天上课的时候,我突然觉得好像有人在我肋骨上很厉害的打了一拳,我弯下腰来,心想怎么痛成这样,我不愿意打扰上课,就这么按着,下了课,告诉班长我人不舒服,需要回到寝室去。回到寝室躺都不能躺,一躺就好像刀在割一样。 有一个弟兄是作放射科医生的,我请他给我照个片子。过了几天,他来一个快信,请我马上到医院住院。住院後,医生说,一个月不淮看书,只准闭着眼睛休息。这一个月,我只能偷偷读一点圣经,完全不读也受不了,过了一个月後出院,医生说我的体质有毛病,会再犯的。那是一九五六年的事,现在隔了四十多年,也没有再发生过。 长一长,有个东西更好 这件事以後,下课时我还是会出去走走,却不敢读经,也不敢一个人跑到操场跪着祷告。有一天,我忽然告诉主,「主啊,我好爱你,我真是爱你,我觉得自己以前好愚昧,以为读经就可以了,以为祷告就可以了,以为传福音就可以了。主啊,现在我才知道你真是可爱,我愿意不顾一切、不顾性命的来爱你。」你知道发生什么事了,一个更美不同的事开始给我摸着,你说原来好不好?好;原来够不够?不够;为什么不够?因为我们需要鉴赏那更美不同的事。 後来我也劝弟兄们读经,也劝弟兄们祷告,却很少给弟兄们功课,很少要求弟兄们一定要这样或者一定要那样。因为我自己曾经经历过,我知道读经、祷告永远不能和基督的同在、基督的可爱、主耶稣那个活活泼泼的显现相比,这就是「更美不同的事」。所以我们要会鉴赏那更美不同的事,『好叫你们纯诚无过,直到基督的日子,』﹝腓一10﹞直到主耶稣再来,你这一生的经历就是这样。 更美不同的事,是需要鉴赏的;你若没有鉴赏的心情、鉴赏的能力,这些丰富就不能成为你的。你现在得救了,觉得很好,但主说,「不,长一长,有个东西更好。」等你进到一个境界,你会说,「主啊,我不知道以前的我那么幼稚。」因着你不断的认识更美的、不同的事,你不仅在属灵上不同,也和世界上的一切都不同。 你要会鉴赏生命的事,鉴赏那更美不同的事。保罗非常的有智慧,他没有说你要鉴赏基督,你要鉴赏圣经,或是你要鉴赏一个特别的东西;他说有一个东西是更美的,有一个人是更美的,有一个属灵的事物是更美的。你要会鉴赏更美不同的事,这些事能够叫你属天的生命有健康的成长,你这一生跟随主,走一步再走一步,过一个阶段再一个阶段,有一点长进,再有一些长进,你若能这样不断的成长,你这一个人就会成为一个丰富的人。(韬) | |
| (2001/6/20 多伦多) |
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