第十篇　如何活下去（十）

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

人为他所珍惜的而活

　　基督徒若要活下去，就要会怕，要会爱，要会珍惜，还要会鉴赏。对神来说，你要怕神；对你来说，你要怕自己。但是人若只有怕而没有爱，人活着就没有味道，所以你还要会爱。爱是一种本能。譬如说，人一生下来，在本能上都会爱自己的父母，都会爱自己的生存，也都会爱自己生活中需要的一切。然後，你不仅要会爱，你还要会珍惜；珍惜不是一种本能，而是一种培养。每个人所珍惜的东西都不一样：有的姊妹一看见珍珠、钻石，眼睛就发亮；有的弟兄一听见那里有机会可以发财，全身的细胞就兴奋起来；人珍惜什么，就说出他是怎样一个人。譬如说，有人想移民美国，他就珍惜绿卡，所以他愿意花上一切的代价，想尽办法把绿卡拿到手。

　　我愿意和弟兄姊妹说，你的眼睛对什么发亮，就表示你珍惜什么。凡是人所珍惜的，人都愿意为他所珍惜的付出代价。这就好像人刚有第一个孩子时，他的眼睛就离不开他的孩子，似乎是永远看不够，他一见自己的孩子，里面就有说不出来的喜乐、满足，这说出他是何等珍惜他的孩子，他这个人是为着他的孩子活着的。

主为祂所珍惜的人而活

　　圣经说到这位神如何因着珍惜我们而付上代价。马太福音十三章四十五至四十六节说，『诸天的国又好像一个商人，寻找一颗好珠子；寻到一颗珍贵的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这珠子。』我年轻的时候读到这一段很受感动，以为主就是那颗好珠子，所以我就说，「主啊，谢谢你，你就是那个好珠子，我愿意把一切都卖了，来买你这珠子。」後来我发觉不对，我根本出不起这个钱，只有主才出得起；结果我才懂，我自己才是那好珠子；主变卖了一切来买我们这些好珠子。主真是珍惜我们，主真是视我们为珍宝，所以主愿意把一切都撇下，来得着我们。

珍惜神所给的生命

　　我们的主是如此的珍惜我们，但是我们珍惜不珍惜这位主呢？我们信了主耶稣，对祂有一点兴趣，也有一点点爱祂；但是说实话，在主耶稣之外的事务，我们还是珍惜得很多：我们珍惜学位，我们珍惜职业，我们珍惜房子，我们也珍惜车子，但是我们似乎不太珍惜这位主。事实上，我们所珍惜的就是我们的所是；爱钱的人珍惜钱，爱生活稳定的人珍惜职业，对什么都没有把握的人珍惜政府的退休金。但是我们这班人，因着我们爱神，所以我们珍惜我们的神。我们可能对很多的事物都非常的珍惜，但是神要说，「你要珍惜我，我才是一切祝福的源头，没有我，什么都没有。你要珍惜我，你要珍惜我所赐的生命，我所赐的生命就是我自己。」我们的神是生命，我们的神也是生命的主，所以圣经上说，『你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了。』（徒三15）。

　　这位神是碰不得的；人一碰见了神，他就碰见了生命。在这里不单是爱筵的问题，不单是聚会的问题，也不单是交通的问题，而是有神的问题，而是有生命的问题。神来给我们碰见了，生命就给我们碰见了。只要是生命，就满了感觉；只要是生命，就满了本能；只要是生命，就会有生命的催促；只要是生命，就会有生命的约束。神赐给我们的生命，是永远的生命，而且这生命有本能，有催促，有带领，有约束。你有了神的生命以後，你就要注意在这生命里一切的事。

珍惜神所给的环境

　　然後，你要珍惜神量给你的一切环境。一个信主、爱主的人，在他没有什么叫作倒楣的事，但是可以说命苦。为什么命苦呢？因为神把许多环境量给你，你会觉得受苦；一个在受苦中仍会享受的人是有福的。有的时候神祝福你，有的时候神约束你；有的时候神给你顺境到一个地步，叫你觉得希奇；有的时候神给你逆境到一个地步，叫你不能不呼求主。有的时候在重大的事上，你看见主在那里安排；有的时候在小得不能再小的事上，你也能看见还是主在那里安排；主在这些大小事上都负你的责任。弟兄姊妹，你要珍惜神所赐给你的祝福，你也要珍惜神为你所安排的一切环境。你要注意，在教会生活中绝对不可以抱怨，也绝对不可以讲理；抱怨和讲理就是不认识一切环境都是主所赐的，也不明白这位主是掌管一切的主。你若珍赏神所量给你的环境，你里面就会没有抱怨。

　　我们的难处在於我们喜欢怨天尤人。看到笑嘻嘻的弟兄，你觉得不顺眼；看到粗野的弟兄，你也觉得不顺眼；看到埋头苦干的弟兄，你更觉得不顺眼。你能不能这样说，「主啊，谢谢你给我们这么喜乐的弟兄，谢谢你给我们这么率直的弟兄，也谢谢你给我们这么认真的弟兄。」你在教会生活中千万不要抱怨长老怎样决定事情，也不要老是注意什么事是合理的，什么事是不合理的。凡是有这样态度的人，都是不懂得如何珍惜神所赐的环境。有时候，合理的是应该的，不合理的也是应该的。你要知道，如果在你身上的一切事都是合理的，你还能长得好吗？实际上你需要经过许多不合理的事才会长得好。所以你这个人要学习对主说，「主，我珍惜你量给我的一切环境，所以我在教会生活中没有对错，我在弟兄姊妹中间也没有是非。」

　　我举一个作爱筵的例子。譬如说，弟兄们报告有爱筵，请每家作一道菜来。你回去花了五个钟头，端来了一道菜。这时候你看一位很爱主的姊妹也带来一道菜。你心里就开始埋怨说，「我花这么多的心血，我的菜又丰富又好看，她的菜又少又难看。她怎么这么小器，又这么懒惰？我以前以为她是一位好姊妹，原来我是看错人了。」你看，这就是主给你的环境。光是吃个爱筵，一不小心就吃出一大堆的肉体，一大堆的不愉快，一大堆的怨气，以及一大堆的不能配搭；若是这样，这就不能叫「爱筵」了。你看，这样的作爱筵，没有主，也没有神的同在。为什么会这样？因为你对主安排的环境没有感觉。你若对主所给的环境有感觉，你会感谢主说，「主啊，谢谢你，这个姊妹所带的菜，正好配上其馀的菜。感谢主。」若是你对主安排的环境有一种珍惜和欣赏，你就要说，「主啊，我宝爱你所量给我的姊妹，我跟这姊妹在爱筵上的配搭太好了。感谢赞美主，荣耀归给神。」教会不是作饭的，教会是供应基督的，连你作爱筵，也要把人作到基督里去。

　　弟兄姊妹，我们一定要学，我在教会生活中欣赏主赐的一切环境，我也欣赏所有的弟兄姊妹。我没有抱怨，没有是非，没有长短，没有好坏，没有对不对，也没有公平不公平。所有发生的事，我都带到主面前祷告，告诉主说，「主啊，这是不是你量的？如果是，主啊，谢谢你作这一切的事。主啊，我爱你。」这样的基督徒在主面前一定成长得好，也一定成长得快。一个珍惜环境的人就会说，「主啊，你所量给我的一切，都太好了，我简直觉得不能更甜美、不能更好了。」你若是一个会珍惜环境的人，你的配搭能叫你到主面前去，在教会生活中的弟兄姊妹会叫你到主面前去，工作上的主管、部下会叫你到主面前，主会安排一切的环境叫你到主面前。如果你会欣赏这些环境，你就会说，「主啊，我简直不能相信你这么活泼，我简直不能相信你这么活；你是活活的神，在所发生的一切事物上，你的确是神。」

珍惜神所给的话

　　然後，你要珍赏主所赐给你的话。也就是说，在所发生的一切事上，你都要有主的说话。一面说，主的话就在雷玛（rhema）的原则里；这些话是活泼的，也是新鲜的。另一面，主也会对你说一些关於祂的经纶的话，就是劳高斯（logos）的话。连父母对儿女所说的话都有两种，有一种是 rhema 的话，叫儿女很得安慰；还有一种是 logos 的话，为了叫儿女有正确的判断能力。有时候我和我的儿女说一些 rhema 的话，就是亲密的话、爱的话、关切的话、鼓励的话、加力的话，叫他们有喜乐、也有享受；有时候我和他们说一些 logos 的话，就是规范他们一生的话。有的时候主是在祂的生命里对你说话，有的时候祂是在环境里对你说话，有的时候祂是用圣经来对你说话；但是主对你说的这些话都有两种，一种是 rhema 的话，另一种是 logos 的话。

应时（雷玛）的话叫你与主满了亲密

　　有时候主对你说的话，叫你觉得非常的甘甜，非常喜乐，叫你整个人浸润在主面前，会叫你和主的关系非常的亲密；这是主对你说了rhema（雷玛）的话了。我信主快要五十年了，主几乎没有停止对我说话；若主停止对我说话，我就觉得没有力量，我就觉得软弱，我就觉得作基督徒没有味道，我就觉得聚会没有味道，我就觉得跟随主很疲累，我就完了。为什么呢？因为主的话少了。你越在主面前得着 rhema 的话，就越会觉得，「主啊，你实在是可宝贝，你实在是可爱，你实在是有价值，你实在是尊高，你实在值得我把自己奉献给你。你就是我的爱人，你就是我的情人，你就是我最宝爱的。」我刚爱主的时候，主就向我显明祂的可爱，我没有想到世上会有这样的爱。认真说，那时我是个青年人，还搞不清楚谈恋爱是怎么回事。但是我知道我在和主谈恋爱，而且觉得很兴奋，我实在被主激动起来了。

　　让我再来说到我考大学的经历。放榜时，知道自己没有考取，我就考虑要不要继续跟随主。我想，「我这么爱主，我把一切都奉献给主，怎么这么窝囊，连个大学都没考好？」就是那天早晨，我照着读经进度正好读到约翰福音二十一章。十五节说，『约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？』那时，我的确经历是主在对我说话，换句话说，主也是环境的主，是祂把那段圣经留到那天早晨叫我读的，好像主在旁边用手指着这节圣经来问我，「你爱我比这些更深吗？」很自然的，下一句话也就变成我的祷告，我说，「主啊，是的，你知道我爱你。」接下来我就真的祷告了，我说，「主啊，你知道我爱你，考大学算不了什么，前途、事业算不了什么，顺境、逆境算不了什么，主啊，我真是爱你。」这一祷告，我有了主的话，我整个人加力了，我就骑着脚踏车去聚会了。我还记得那时我母亲在房里喊，「你到这种地步，你还要信耶稣吗？」到了聚会中，整个气氛真是沉重，我一辈子不能忘记那沉重的聚会，因为有三个功课最好的弟兄，都是最好的中学毕业的，结果全军覆没，三个都没有考取大学。整个的聚会没有一个人敢笑，连服事的人也不敢笑，因为大家都不知道怎么办才好。我一坐下去，我就祷告，我说，「主啊，谢谢你，你安排一切的环境，但愿我们这个环境是叫人喜乐的，不是叫人忧伤的。」接着，我自己就快乐起来了，我说，「主啊，我爱你。」我这一说爱主，整个聚会就快乐起来。为什么呢？因为大家都觉得没有什么了不起，今年考不取，明年再来；当兵前考不取，当兵以後再来。为什么我们这么有把握？因为我们知道我们这一生都在主的手里。这整个过程说出主对我说了话，就这是雷玛的话。

　　我愿意告诉你，跟随主一定会有艰难的；不要怕艰难，但是要怕没有主的话；也就是说，跟随主要不断的有主的话；譬如说，我最近为主说话的时候，主常常给我很多话，那是 logos 的话；但是在我觉得疲累时，我就需要 rhema 的话，也就是主亲切的话。主的话来了，叫我里面有说不出来的力量和喜乐。这样一来，在我里面没有什么叫作害怕，没有什么叫作摆不上，没有什么叫作为难，也没有什么作不到；主的话来了，一切的问题都解决了。

经纶（劳高斯）的话叫你对主满了认定

　　不仅这样，主的话也是经纶的话，也就是 logos 的话；这 logos 的话成了你人生的标竿。一个基督徒要走路，要活下去，他的标竿是根据主经纶的话，也就是 logos 的话。我十几岁开始爱主，我就知道我这一生要怎么活，但是我从来没有想到我会活得这么好，活得这么久。我记得那时我告诉主，「主啊，别人没有吃的苦，我愿意吃；别人没有受的罪，我愿意受；别人不能有的牺牲，我愿意牺牲。主，因为我太爱你了，我愿意把我一生给你。」这样的祷告就变成经纶的话来约束我。我现在问你，你有没有跟主这样祷告过？若是没有，就说出主在你身上还不能有经纶的话。你要知道，主的话来了，是要种在你里面的，叫你无论到那儿去，你永远都不会忘记的。

　　我记得我刚刚到美国的时候，生活非常简单。但是不知道为什么，我里面很喜乐，也很有把握，我知道主在这里，也知道主与我同在。那时候我刚刚动过手术，身体不好，我就祷告，「主啊，我需要一点营养，求你给我预备。」不知道怎么回事，主就叫市场上一些营养的食物变得很便宜。我吃了没有多久，身体就好起来了。你信不信有这种事？叫你觉得，「主啊，我简直不能相信你是这样一位安排环境的主。你也藉着这一切的环境向我说话，叫我觉得你活泼，叫我觉得你存在，叫我觉得你是我的主，也叫我认识你负我一切的责任。」有人问我说，「朱弟兄，为什么无论什么事情临到你，你都不怕？你的胆子怎么这么大？」我告诉他，「因为在我所经历的一切环境里，都有主的说话，也都有主在里面，所以我凡事都不怕。」

人向主负责，主就向他负责

　　弟兄姊妹，主可以为你安排一切的环境，但是你要向主负责，这样，主才会向你负责。你要爱主，你要尊重主，你要珍惜主，你要珍惜主所赐的生命、主所赐的环境。你若肯这样珍惜，主就能成为你真实的祝福。不仅这样，你还要天天读经，并且在你读经的时候，让主对你说几句很亲切的话，几句很能叫你加力的话，几句很能叫你感动的话，以及几句能约束、引导你的话。

　　一个真正能帮助基督徒、建造教会的人，主在他身上是非常活泼的，主在他身上是非常实际的，主对於他是非常有把握的，主在他身上也是满了生命、满有信心的。盼望我们都能对主说，「主，你会负责的，主，你能安排一切的，主，你是掌管一切的，主，你是宇宙的元首。主啊，无论大事、小事，重要的事，不重要的事，我们看为严肃的事，我们看为平凡的事，你都可以在其中给我们安排。」你若是这样来跟随主，你就能说，「主啊，跟随你实在太好了。」求主怜悯我们。（韬）