第三篇　如何活下去（三）

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

主的爱是有价值的爱

　　弟兄姊妹，说到爱，你要知道，世上的爱是会褪色的，父母的爱是不会褪色的。那么主的爱如何呢？在圣经的希腊文里讲到爱，主要用了两个字，一个是 agape，一个是 philia。agape 是一个有价值的爱，或者说是一个不会褪色的爱。所以在圣经里，当我们说神「爱」我们，或者说我们「爱」神的时候，就是用这个希腊字。不仅这样，父母爱儿女的「爱」，也是用这个希腊字。philia 是说到人的爱，弟兄之间的爱，这个爱有可能会褪色。当 agape 的爱进到 philia 的爱里面，这个爱也就不会褪色了，也就是说，弟兄相爱（philadelphia）就不会褪色了。为什么许多弟兄姊妹在教会中有一种不褪色的弟兄相爱呢？诀窍在於他们是以主为前题。也就是说，他们这一生是要得着主、供应主、享受主、经历主，然後也要释放主，除了主之外没有别的。弟兄姊妹，当你离开 agape，离开这个有价值的爱，你对弟兄姊妹的爱就会褪色。譬如说，当你在教会生活里在主以外还有追求，这时候你和弟兄姊妹之间的爱就会褪色，因为你和他们的关系成了同事的关系，而不再是同伴的关系。在这里不再有 agape 的爱，只剩下一大堆 philia 的爱，甚至就是兴趣相同、利益相同的弟兄相爱。你要知道，你爱的是主，追求的是主，跟随的是主，事奉的是主，劳苦的也是主。所以你要告诉主，「主啊，我愿意保守自己一直有一个不褪色的 agape 的爱。」

与主来往越多，爱的实际越多

　　雅歌一章二至三节说，『愿他用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。你的膏油馨香；你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。』有些人常说，「想爱主爱不来，怎么办？」那么我就要问，「为什么爱不来？」你要知道，任何一种的爱都是有条件的。譬如说，我和我姊妹认识了一年左右，我就到美国来了。虽然我还是很爱她，但是记不得她的脸长什么样子。她常常来信，我也常常去信，这些信的来往就把我们之间的爱维持住了。为什么我说这个话呢？因为无论我多么爱她，若是我和她不来往，我们之间的爱就不实际。同样的，无论你多么爱主，若是你和主不来往，你和主之间的爱就不实际，所以你一定要和主建立一个爱的关系。在这里先说到「他」，当你有了「他」以後，下面就说到「他的口」。「愿祂用口与我亲嘴」；也就是说，这宇宙中独一的一位和我有最亲蜜的关系，你和主之间有一个特殊的爱的关系。这里所说的「他」是神的自己，「他」是有神身位的，「他」是为人的耶稣；这个「他」是钉十字架的祂，是复活的祂，也是升天得荣的祂，更是万王之王、万主之主；至终这个「他」成了赐生命的灵，住在我们里面来给我们享受。这个「他」是在宇宙中独一的一位，这个「他」是在宇宙中最有价值的一位。没有一个人、没有一件事、没有一个物可以来和「他」相比。不知怎么，这个「他」看上了你。尽管大家都爱主，你个人和主之间却有一个非常特殊的关系，一个正常、健康、热切、爱的关系：祂是你的情人，你也是祂的情人；祂爱你，你也爱祂；祂属你，你也属祂；祂为你，你也为祂；祂享受你，你也享受祂。祂占有你的心，你也占有祂的心。你和主之间产生了一个特殊的爱的关系。

主那满了冲击的爱

　　在主的怜悯里，当我一开始爱主以後，我觉得所有属灵的事物都改变了。我唱唱诗歌，就觉得诗歌里面叫我特别摸着一个东西。譬如说，那时候我喜欢唱诗歌一百二十六首。第一节说，「我的救主，你爱为何这挚！这宽！这博！不然我心、我命、我力，那肯完全归你？」第二节，「我们爱你，因你自己上下千秋无匹；我们爱你，因你忍受十字架的耻羞。」第三节，「人爱所夸，不过就是代友受死的事；但你却为仇敌被杀，谁曾这样爱法？」当我唱这种爱的诗歌的时候，我里面有一种说不出来的感觉；在擘饼聚会里，我祷告祷告，就会流泪，因为我这个人被主的爱充满了。爱是联於一个活活的人位，这个活的人位就是主耶稣。祂就是灵，当你在灵里碰见了祂，享受了祂，你就要说，「主啊，我现在摸着了你、碰着了你、也享受了你；我看见你的爱、经历你的爱、摸着你的爱，你的爱在我身上有了实际。主啊，谢谢你，我愿意作一个享受你爱的人。」我记得那时候，我爱主到一个地步，人看我好像是有点神经兮兮的。但是无论别人怎么看我，我觉得太喜乐了，我觉得太满足了，我觉得太享受了；我已经找到我所爱的了，我和主有了爱的关系了，主的爱充满我这个人了。弟兄姊妹，你若要成为一个爱主的人，你必须告诉主，「主啊，我不愿意仅仅有一个道理的主，一个理论的主；我愿意有一个真实的、可以在爱中享受的主。我愿意你在我身上的爱，叫我有说不出的甘甜、喜乐、满足、充盈，叫我这个人活得非常充实。」

愿「他」用「口」与我亲嘴

　　弟兄姊妹，当你和主之间有了爱情的时候，你会觉得荣耀，你会觉得尊贵，你会觉得丰盛，你会觉得主的同在，你会觉得前途光明，你也会觉得人生满有意义、满有价值。现在你有了主，并且你的主不是一个理论的主、道理的主，乃是一个活活的主，享受的主，经历的主，在你里面给你摸着的主，在你里面给你遇见的主，在你里面充满你的主。因为你充满了主，你也充满了爱；因为你充满了爱，你也充满了主。

　　今天我回头看看我以前的同学，其中有作小说家的，有作教授的，也有作部长的。无论他们多么有成就，他们却没有一个知道自己活着的目的和价值是什么。但是我看看自己，我活着真是有目的、有价值，因为我活着有主。而且不是一个理论的主，而是一个经历的主；不是一个谈谈、讲讲的主，而是一个享受、取用的主。我活着真好，因为主「用口与我亲嘴」。盼望我们来跟随主的时候，都能有一个健康的心态，「主啊，我能这样享受你的爱，这样和你有直接的关系，这样让你对我说话，这样让你活在我的里面，这样享受经历你自己，叫我活在地上真是满了享受，真是有说不出来的喜乐、满足。」这就是「愿他用口与我亲嘴」。

你的爱情比酒更美

　　弟兄姊妹，这个「他」就是你的主，不再是理论的「他」，而是主观经历的「他」；不再是讲讲、说说的「他」，而是享受、取用的「他」；不再是客观道理的「他」，而是让你得着滋润的「他」。这时候你和「他」有了非常好的关系，这时候你要起来宣告，「主啊，你的爱情比酒更美。」酒是叫人陶醉的。世上的酒，你怎么喝，都会叫人觉得不太对劲。世上的酒是一直吸引你的：家庭会吸引你，财富会吸引你，名誉会吸引你，名利会吸引你，权力会吸引你，「己」的发表也会吸引你。世上的酒是会叫你沈醉的：叫你觉得它好，觉得它有价值，觉得它高，觉得它是你一生所要追求的。人在地上活着的时候，一直找人生的酒：有的人找名利，有的人找权力，有的人找财富，有的人找爱情，有的人找家庭的满足，有的人找自己的顺利；人一直在地上找各样的事来成为他的酒。但是一个跟随主的人要说，「我在爱的里面；我爱主的自己，我爱主的所是。我不仅和『他』建立了爱的关系，我享受了主整个的爱情。当我享受『他』的爱情的时候，世上没有一样东西可以吸引我，地上所有的酒都没有价值：名利没有价值，权力没有价值，财富没有价值，温暖温馨没有价值，世间的享乐也没有价值。因为我摸着了主的爱，也活在主爱的里面，所以我把这一切都丢了。一个摸着主的爱、享受主的爱、经历主的爱、住在主的爱里面、活在主的爱里面、也让主的爱充满的人，当他来看这个世界和世界的一切的时候，他会觉得它们变了颜色。他们都能说，「主啊，你的爱情比酒更美。」

　　你要知道，世上的酒会叫你陶醉，陶醉到一个地步，叫你中毒：中名誉毒，中钱财毒，中权力毒，中梦想毒，中温馨毒。但是当你有了「他」，你和「他」建立了个人的爱的关系，让「他」用口与你亲嘴，你就成了一个对主满有爱情的人；对你而言，世上一切的事物，虽然好像酒一样，也可以有刺激，也可以有满足，也可以叫人陶醉，甚至也可以叫人中毒，但是当爱来的时候，你就会说，「主啊，你的爱情比酒更美。」

　　一面来说，主会带你经历世上很多的事物；另一面来说，没有一件事物比主更美。我年轻的时候，别人都讲我，「这个人没有出息，这个耶稣迷没有出息。」但是我现在六十多岁了，我回想我这一生，原则上，他们所有的属地健康的事物，我都有；我所有的神圣属天的事物，他们都没有。那时候我是耶稣迷，我什么都不知道，只知道耶稣；我一天到晚聚会、祷告、传福音。那些讲我的人，他们有房子，有车子，有妻子，有儿女，这些我也都有；但是我有的，他们没有：我跟随主这四十多年来，我有神，我有基督，我有灵，我有教会，我有主的话，我有主的带领，我有主的同在，我有主的引导，我有主在我里面的加力，我有主在我身上的祝福，甚至我所经历的主的爱比一切更美！现在回头看看，我告诉主，「主啊，我感谢你，我竟能有这样蒙祝福的一生！」若是你有这样健康的认识，你就要起来说，「主啊，愿你用口与我亲嘴，你的爱情比世上一切的事物更美。我今天活在你的爱里，我今天享受在你的爱里，我今天经历在你的爱里，我的国是一个爱的国，我的范围是一个爱的范围，我的生存是一个爱的生存。我生存的动力是你这位活活的爱的主，你这位爱的主在我里面成为我生活的力量。」

你的膏油馨香

　　弟兄姊妹，在你年幼的时候，你要学习告诉主，「主啊，我愿意我的生存跟别人不一样。别人可以追求这个，可以夸耀那个；但是我所夸耀的，乃是你的爱情在我身上比世上一切事物更美。」有一个弟兄得救、爱主以後，有一次他说：「人若不跟随主，一点意思也没有！」以前他在世界的事物里面，现在他在这些事物之上；以前他追求世界，现在他被主充满；以前他追求世间的酒，现在他被神的爱充满。「你的爱情比酒更美」，本来对他是一个道理，现在在他身上成了实际，这时候他里面的确有一种感觉，「从前我活在地上，有许多的酒摆在我面前，而且都很便宜。我只要出一点代价，就可以得着，我只要出一点代价，就可以提升我生活的品质；我只要出一点代价，就可以提升我生活的水准；但是现在这些东西我都不要，因为主的爱充满了我。我愿意作一个爱主的人，我愿意作一个与主联调的人，我愿意作一个住在主里面来爱主的人，我愿意我活着是联於主的爱。」这时候，这位弟兄不再是属地的人，而是天国的子民；不再是和世界联起来的，而是和神联起来的。现在他就能真正体会，不仅「你的爱情比酒更美」，而且「你的膏油馨香」。

　　主耶稣在地上的时候，马利亚拿一瓶真哪哒香膏来膏祂。当她打破了瓶子，来膏主耶稣的头，又用头发擦祂的脚的时候，主耶稣说：「她将这香膏浇在我身上，是为安葬我作的。」当我摸着主，享受主以後，我真觉得主的甘甜。我看见了这位主是为我死的主，也是为我活的主；祂是在十字架上为我死，担当、解决我一切难处的主，是在我里面活、也叫我能活在祂面前的主，这时候我就摸着膏油了。我与主的关系一直在进步：先是有了「他」，这个「他」就是主；然後我和主之间有一个爱的关系；然後我在主的爱里被充满，胜过世上一切的事物；然後我就开始享受主的所是。主是谁？主就是神。这位神有一天成了一个人，有一天为我们死在十字架上，也为我们复活过来。这馨香的膏油就是那死而复活的一位。在这里你要说，「主啊，你的膏油馨香。主啊，谢谢你，你为我死。主啊，谢谢你，你为我死在十字架上。主啊，谢谢你，因着你的死，我得救了；主啊，谢谢你，因着你的死，我可以重生；主啊，谢谢你，因着你的死，宝血洗净我一切的罪。主啊，谢谢你，因为你复活了，你住在我的里面。」

　　我自己的个性是不愿意受拘束的；我不愿意人来拘束我，我只愿意向主负责。因着我的个性，我常常闯祸。每一次我有软弱、失败，或是闯了祸以後，我就会跟主祷告说，「主啊，对不起，我刚刚闯祸了主啊，怎么办啊？我盼望在灵里帮助人，结果却落到『己』的里面去了。主啊，我要向你认罪，求你赦免。」奇妙的是，这时候我发觉，我的主是为我死的一位；我的主也是与我同活的一位。我的主为我死，然後带我与祂同死，就解决了一切消极的事物。在与祂的同死里，那个爱电影的我死了，那个爱赌钱的我死了，那个为自己打算的我死了，那个会犯罪的我死了，那个爱世界的我死了，那个追求名利的我死了，那个不讨人喜欢的我也死了。不仅这样，就在这个时候，我才知道「你的膏油馨香」，我就会说：「主啊，谢谢你为我死了；犯罪的我，你洁净了，你也赦免了；甚至於那个犯罪的我也和你同死了。在这馨香的膏油里我死了：不好的我死了，没有智慧的我死了，不知道该怎样服事的我死了，不会跟随主的我死了，那个常常在教会中闯祸的我也死了。主啊，我谢谢你。我不要作什么，我不需要作什么。我只需要享受你的膏油。」

　　弟兄姊妹，我们是一路犯罪下来，软弱再软弱，失败再失败，跌倒再跌倒。看看我们自己，的确是不像样。我们每个人的名字都叫作「不像样」；在主面前我们没有一个是像样的。有时候，我们一个个都像真的一样，又流泪，又唱诗，又赞美神。但是当主把我们每一个人看一看的时候，你要说，「主啊，完了完了。」但是也就是在这个时候，你更要说，「主啊，你的膏油馨香。」在教会生活里，我们为什么能爱主？不是因为我们能；我们为什么能跟随主？不是因为我们绝对；我们为什么能够起来为主作见证？不是因为我们得胜；我们为什么能在一起？不是因为我们好。我们是不能爱主的，是不会跟随主的，也是不会得胜的。但是我们还能说，「主啊，你的膏油馨香。因为你为我们死，所以我们能为你活；因为你为我们死，所以我们能与你同活。主啊，今天我们能活着完全是在於你。」我愿意告诉你，我这个人过了四十多年仍旧没有变。

　　我们每一个人都是主的难处，没有一个是例外的。四十多年以前，我言行粗野，有年轻人的傲气，现在都磨得差不多了；傲气是磨掉了，老气却出来了。每一个跟随主的人都知道，「主啊，你的膏油馨香。是你作了我的救主。是你为我死，也是你为我活。我今天能够奉献，是你的怜悯；我今天能够爱你，是你的恩典；我今天能够和你一致，是你的祝福。主啊，谢谢你，你的膏油馨香。」若是你问我蒙恩这四十多年来的心境，我就要说，「愿祂用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。」甚至我要说，「我现在明白什么叫作『你的膏油馨香』。」年轻的时候我只知道，我虽软弱，主有赦免；我虽跌倒，主有扶持。现在我才知道，没有主的死，我不能死；没有主的活，我也不能活。这时候你要说，「主啊，若不是你在十字架上了结了一切，若不是你在复活里产生了一切，我没有办法作一个跟随你的人。」在这里我愿意说，「主，愿意我只流露出膏油的香气，叫人感觉有主，叫人和我在一起的时候见到了主，叫人和我交通的时候得着了主。我不知道什么道理，我也没有什么作法，但是主啊，愿意在我身上满了馨香的膏油。」请你不要再挣扎的说，「主啊，我要得胜。」或是说，「主啊，我要更好。」请你不要再去改变自己了。反而你要告诉主，「主啊，我是一个会失败的人，我是一个有软弱的人，我是一个会跌倒的人。年轻的时候我会，年老的时候我也会；不爱你的时候我会，爱你的时候我也会。主啊，我是一个不会活在你面前的人。但是我惟一所在乎的，乃是你的膏油馨香，你的名如同倒出来的香膏。」求主怜悯我们。（韬）