第九篇　藉着主的光照而成为纯洁的人

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

腓一10：「使你们能鉴赏那更美、不同的事，好叫你们纯诚无过，直到基督的日子。」

察验与纯洁

　　在腓立比书里，保罗渴望腓立比人纯诚无过，直到基督的日子。什么是纯洁？一个纯洁的人是真诚的，单一的，没有隐藏的动机。「纯洁」的希腊文是 eilikrines。这字来自於 heile（太阳或阳光）以及 krines，krino 的名词型态（审判）。所以，eilikrines 就是阳光的审判。一个纯洁的人，是一个被光所审判的人。heili（阳光）不同於 phos（光）。Heili 是指太阳的光线，含示一个密集且带着穿透的光。所以，根据这个希腊字，成为一个纯洁的人，意思就是成为一个活在太阳光线底下的人。这说出你里面的所是经常被神的光察验并审判。这种密集的光暴露并杀死消极的事物，同时分赐并传输积极的事物。

主的光线穿透我们的所是

　　纯洁是指我们的真诚和纯诚。我们信主的时候得着了起初的纯洁，这样的纯洁必须蒙保守并且得以长大。要叫我们的纯洁得以成长，这并非靠我们天然的努力，因为我们不能强迫自己成为纯洁的人。反之，我们需要太阳的光线，因为纯洁来自於主那审判的光线，好叫我们脱离任何的虚假。主耶稣基督自己是纯洁的实际；当主作为太阳在运作的时候，就把祂的光线释放到我们的所是里面，在我们里面生发一种洞察力，叫我们能看见更美不同的事。因此，我们能成为纯洁的人，乃是来自於主的光照。

　　我们能成为纯洁的人，是在於主的光线。换句话说，我们需要阳光来摸着我们这个人，好叫我们成为纯洁的，也能脱离一切的虚假。这不是笼统的接受一个光，而是让一种具有更高强度的光线深深的穿透我们的所是。倪柝声弟兄有一首诗歌说：「医治的日！人的盼望！我真爱你光线。」（诗歌756首第七节）这里说「我真爱你光线」而不是说「我真爱你的光」；光暴露人，而光线却穿透人。成为纯洁，就是我们全人在那穿透我们所是的光线之下，受它的诊治。我们必须爱这样的光，因为它释放我们脱离消极的，而带我们进入积极的。这光线帮助我们成为简单的、真诚的、以及真实的人；这光线使我们对主有更丰富、更完满的享受。

主的光线带来杀死与滋养

　　当主的光线来临的时候，它光照、暴露、也杀死所暴露的。假定你非常爱看电影。有一天你正在看电影的时候，你里头有一个声音说：「你为什么看电影？」你里头就开始挣扎了，你似乎开始领会你正在看一种虚假的东西，并且开始考虑要不要继续看下去。你必须领会，主的光线会杀死它所暴露的。这时如果你说：「主，我爱你，我也爱你的光线！」那么，你就再也没有兴趣看下去了，你会立时离开。但这并不是说，你以後再也不会看电影了，而是说你再也不会被电影辖制了。主的光在你身上摧毁了电影的捆绑。

　　只要没有光线，我们很可能会被某一件事物所辖制。我们需要主的光线来审判我们，也保守我们纯洁。这并不是说我们成了「清教徒」（puritans），不作不属灵的事；乃是说，我们蒙拯救脱离一切的辖制，不论是电影，是运动，是嗜好，或是任何基督以外的事物。

　　主的光线来了以後，也许我们仍然会作一些事，但是我们会以一种全新的方式来作这些事，我们有一种能力来运用那些曾经辖制我们的事物。譬如，我们运动，却不被运动辖制，我们有某一种兴趣，而不被它辖制。

　　当主的光线察验并暴露我们的时候，消极的一面是杀死一切不合式的事物，积极的一面是带进属灵的滋养。这样的滋养，叫我们因着对那些从前辖制我们的事物失去了兴趣，而变得非常喜乐。如果有人问我们说：「为什么你不再作这些事了呢？」我们无法解释。我们只能说：「赞美主！我不知道什么原因，但是我已经失去了兴趣！我单单爱主！」因着我们在主的光线之下，我们成了一个非常简单的人。当主在我们里头受搅扰的时候，我们立刻会察觉出来。主那带着杀死与滋养的光线，使我们能以一种富有人性的方式活在主的同在中。

　　主的光线能暴露并杀死我们一切不健康的事物，使我们成为纯洁的人。这就好像用放射线来治疗癌症一样。就某种意义来说，放射线是一种光线；当放射线持续不断的撞击并燃烧一些特殊的细胞，至终就杀死了癌细胞。

　　神圣的光线比放射线高多了。我们所享受的光线，不仅能杀死一切不合式的，也能把基督传输到我们里面，来滋养我们。一面主作为光线杀死不合式的事物，另一面，祂也分赐生命给我们。祂并不希望我们挣扎努力、咬牙切齿的要成为纯洁的人。真实属灵的得胜，并不是来自於我们的咬牙切齿，而是主来杀死一切拦阻我们属灵成长的事物，并且以祂自己来取代这一切的事物。

　　当主的光线临到的时候，不仅察验暴露我们，也不仅杀死不健康的事物，同时也传输我们属灵的养分。这光线把基督一切的所是分赐到我们里面，经过了一个过程，至终我们成了一个纯洁的人。

保守起初的纯洁

　　什么是真正的纯洁？到底多纯洁才算纯洁？其实这都是相对的。譬如，我们向着主纯洁吗？很难说不纯洁，但也很难说纯洁。事实上，当我们对某一个属灵的事物发生兴趣的时候，就指明在我们身上至少有某一种程度的纯洁。但是这就能证明我们是完全纯洁的吗？我们这样的纯洁又能维持多久呢？答案是相对的。

　　我们起初信主，是因着主的吸引。在这样的吸引里，我们认识了主是多么的奇妙，多么的可爱，甚至我们愿意把自己奉献给祂，告诉祂说：「主，我属於你。」进一步因着主的怜悯，当我们更深的摸着主的时候，我们就能说：「主，我爱你！我愿意一生服事你！」这就是我们起初的纯洁。

　　经过了多年的教会生活，我们在许多方面都开始有了成长。譬如说，我们在生命上成长了，我们在真理上成长了，我们也在运作上成长了；同时，我们也在其他事物上成长了。

　　这些事物是什么呢？就是一些复杂的东西。我们起初爱主的时候，是非常简单而纯洁的；然而在经历许多的事物，也遭遇许多的困难和挫折之後，我们很容易就失去了起初的纯洁，也很容易变得非常的复杂，失去了向着主以及向着圣徒们的单纯。

　　在爱主这件事上，纯洁是极其重要的。当我们在一切积极的事物上成长的时候，往往消极的事物也跟着发展。若是我们在教会生活里爱主也跟随主，我们必定会成长。我们会在生命、真理和运作上成长并成熟。这些是更美不同的事。但同时，一些复杂的东西也会跟着长；我们天然的能力会长，我们控制人并玩政治的能力会长。所以我们必须非常小心。

　　我们需要靠着主的怜悯，叫这样的纯洁得以蒙保守，也得以成长。我们必须祷告说：「主，当我在生命、真理和运作上成长的时候，我仍然需要你的怜悯。保守我脱离一切的复杂，帮助我维持我起初爱你的纯洁。深愿我的纯洁能够成长并成熟。」

　　我们应当常常告诉主说：「主，保守我的纯洁。」否则，消极的事物会长到一个地步，使叫我们离开教会；即或我们仍然留在教会里，消极事物的成长也会叫我们不再信靠主，只信靠自己的能力。我们会信靠自己的安排过於主的带领，我们会信靠许多事物过於基督。所以，我们必须保守自己纯洁，好叫我们不为消极事物的成长所胜过。

在纯洁里成长

　　一个纯洁的人，一面在积极的事物上成长，同时也保守他的纯洁。当他在生命、真理、和运作上成长的时候，他不断寻求主的怜悯，好叫他向着主一直是纯洁的。然後，他的纯洁就会从起初的阶段长出来，并且带进一切积极事物的成长，而成为一个属灵健康的人。我们必须牢牢的记住这一点。

　　我们信主时所接受的纯洁，必须在主的怜悯里得着保守，也得以成长。为此，我们需要太阳的光线。我们都需要学习向主说：「主，我向你的光线敞开，好暴露我里面一切拦阻你的成分，暴露一切不纯洁的动机和作为，暴露一切会伤害我或伤害别人的事物。主啊，凡你所暴露的－一切使我不能向你单纯的事物，一切使我与你的关系变得复杂的事物，一切拦阻我来爱你的事物－求你都把它们杀死。主，求你把你一切属灵的丰富传输到我里面，来滋养我，叫我里有面有积极事物的成长。」

脱离宗教的虚假

　　我们不能用天然的努力来产生纯洁，我们不可能立志成为纯洁的人。纯洁只能来自於主审判的光线，这光线使我们远离一切的虚假；甚至是宗教的虚假。

　　你知道在教会生活里最害怕的是什么吗？就是虚假。

　　我们知道，每一个团体都有它的特徵。地方教会的特徵在於她是一个神圣的团体，是一个属神的团体。对我们来说，如果要活在这个团体里面，似乎我们就必须作某一种事，说某一种话，使用某一种名词，例如像「我是为着神圣的经纶以及终极的彰显」这样的话，否则别人就不会接受我们。

　　当我们与圣徒碰面时，用一些属灵的名词或者说「赞美主」，这并没有错。但是我们必须非常小心，否则我们很可能一面在「属灵的团体」里被人完全接受，另一面却失去了主在我们身上神圣工作的实际。我们有了对的名词，却没有属灵的实际，这就说出在我们身上有了虚假的东西。我们需要主的光线拯救我们脱离虚假的属灵。

　　我们若是缺少主审判的光线，就很容易落到宗教里面。什么是宗教？当我们说某一种话，作某一种事或有某一种举止时，别人就会对我们说「好」，却没有基督，这就是宗教。这样的宗教会带进排外的情形。

　　主耶稣自己是非常包容的，宗教却使我们成为非常排外的；主是接纳人的，宗教却叫我们定罪人。当我们从福音书来看这位主耶稣的时候，我们会发现祂是何等的纯洁。祂并非为着祂的成就作工在人身上，当祂面对各种不同的人事物时，祂完全以神的权益为念。然而，宗教是定罪人的。你越在宗教里，你越会定罪人；你越在宗教里，你越会落到对错里，也越会落到好坏里。

　　唯有主自己才是纯洁的实际，你若是在这里一个纯洁的人，你就不会在意对错，也不会在意什么是可作的，什么是不可作的。你会说：「主，我完全信靠你，你是一切。」

　　当我们让主的光线在我们里面工作的时候，我们就会像祂一样的纯洁。这样，我们就会从宗教里得着释放，我们会单单顾念主的权益，也会接纳主所接纳的人。藉着主审判的光线，我们的纯洁会得着保守，远离宗教的虚假。

结语

　　当主作为光线在我们身上运作，并传输到我们的所是里面，这光线会在我们里面生发出辨别的能力－我们会辨别纯洁和不纯洁的事物，我们会受纯洁事物的吸引，我们也会拒绝不纯洁的事物，我们更能看见更美不同的事。我们的心愿、我们的抉择乃是基督，也唯有基督－我们会说：「我只要基督。我只跟随基督。」然後，主的纯洁就会在我们的所是里开始发展，叫我们成为一个纯洁的人。

　　盼望我们都告诉主说：「主，我要成为一个纯洁的人。求你的光线照在我里面，直到我有你，也只有你而已。求你的光来暴露并杀死所有不健康的，并以你自己来代替。拯救我脱离其他事物的捆绑，救我脱离我的复杂，保守我远离宗教的虚假。主，把你自己传输到我里面，直到我的全人都成为纯洁的。主耶稣，我感谢你！」（韬）