第四篇　珍赏属灵的丰富

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

腓一7：「我为你们众人有这样的想法，原是应当的，因为你们有我在你们心里，无论我在捆锁之中，或在辩护、证实福音的时候，你们众人都与我同享恩典。」

我们藉着顾到我们的心来享受恩典

　　腓立比书是一本经历的书。在这本书里，我们看见使徒保罗的所是，以及他的运作。这本书满了能帮助我们在生命里成长的秘诀。这些秘诀是我们所有的人都应该学习的，但我们不应该把它们当作道理，反而应该进入保罗写这本书信的灵里，然後我们就能进入真实的属灵经历，也能学得基督徒生活的秘诀。

　　在这些秘诀里面，有一项是联於我们的心。我们都应该问问自己，是谁在我心里？是哪一位弟兄，是哪一位带领者，是哪一位服事者在我心里？也许我们许多人从来没有这样想过，因此我们常常会觉得很奇怪，为什么我们知道那么多的道理，对主的经历却是那么的少？还有，为什么我们常常缺少恩典？这都是因为我们的心出了问题。当我们有一位弟兄在我们心里，他的恩典就成了我们的恩典，主对他的供应，就成了主对我们的供应，因为我们都是在基督生机的身体里。若是我们的心充满了其他事物，例如我们的事业、我们的活动、我们的前途，我们就不会有空间把某一个人放在我们心里，我们对恩典就不会有丰富的经历。

　　请想想过去这一年，你到底为谁祷告过？你到底有多少次记念那些服事你的人？若是你为他们祷告，你就会得着他们所享受的恩典；若是你的心所充满的只有你自己，那你的祷告也只限於你自己的需要，这样一来，你在恩典的享受上，就会显得短缺了。

你们有（echo）我在你们心里

　　当保罗告诉腓立比人说「你们有我在你们心里」，他用了一个非常特别的希腊字，echo（有）。echo 有占据、持有，以及以某件事物作为享受的意思。这字指出在每一种的存在里，都含有一个崇高的意义。假设你有一本圣经，也许你仅仅是拥有它，但你若是 echo 这本圣经，意思是你实实在在的持有它，也享受它。你若真实的 echo 这本圣经，你就会读了再读、划线再划线，你会从这本圣经得着许多的灵感，也会在经文旁边写许多的注解。然後，你就能说：「这本圣经不仅是我所据有的，不仅是放在我的桌上，或者我的书架上，它是我所珍爱、所持有、所经常享受的一本圣经。」

珍赏与回应

　　进一步说，有些事物是你仅仅拥有的，但有些事物对你是特别有意义的。譬如说，你也许有一些钱，但你对这些钱并没有多大的反应。又譬如说，你有一个篮球，你可以偶而玩一下，但它对你并不是那么重要。反之，你若是一个职业篮球选手，你来玩这个篮球就完全不同了。一个篮球选手能真正的 echo 篮球，篮球已经成了他的一部分。对别人而言，篮球似乎是一文不值，但对他来说，篮球却显得格外重要。假如你有一部钢琴，也许你会弹一弹，也许你的孩子也上一点钢琴课，但弹琴对你仅仅是一个嗜好，你在音乐上不一定有特别的天赋。可是一个钢琴家，他对钢琴的感受就完全不一样了。他可以花许多时间弹琴，甚至完全浸透、消失在音乐里，因为他 echo 钢琴。钢琴对他不仅仅是一件事物，更是他的生命，他整个人对钢琴满了反应。

　　当你 echo 某一件事物，意思是你对它有一种很深的、亲密的反应。你不是仅仅拥有它，你乃是对它满有反应，你从它得着许多的享受。

　　echo 这个字在英文里，带有「回音」的意思。当你在某些场合说话，你会听见回音，这回音实际上是你的一部分，是出於你的，也是归於你的，这也就是希腊文 echo 某件事物的含义。

　　当你真实的 echo 某件事物，你整个人会新鲜、活泼起来。譬如，你若是 echo 这本圣经，你会常常来接触它；它是你经常的享受，它成了你的一部分，你越读越喜欢，越读越被充满，你整个人的存在和生活都新鲜、活泼起来。

神 echo 我们

　　根据圣经，神有（echo）我们，这就是为什么主大胆的宣告说：「看哪，我与神所给我的儿女。」（希二13）神 echo 我们，说出祂持有我们，我们是属於祂，我们是祂的产业，祂一直注视我们、看着我们、享受我们，也赐生命给我们。当神来看我们的时候，在祂里面会产生很深的回应（共鸣）。

我们 echo 基督和使徒们

　　然後，我们有（echo）基督，「人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。」（约壹五12）我们也有（echo）使徒，「所以谁都不可拿人夸口，因为万有全是你们的，或保罗、或亚波罗、或矶法、或世界、或生命、或死亡、或现今的事、或要来的事，全是你们的。」（林前三21～22）首先，神有（echo）我们，然後我们有（echo）基督，也有（echo）使徒们。

　　有时候，人会问我们：「你们为什么跟随李弟兄？你们为什么要跟随一个人？」我们要如何回答呢？一面我们能说：「不！我们并不是跟随一个人，我们乃是跟随基督，祂是我们的主。」同时，我们也能说：「我们爱李弟兄，我们宝爱他的丰富和他的运作。我们不能否认一件事－因着他的服事，我们对基督的认识和经历，是那么的真实，那么的活泼。我们实实在在的有李弟兄在我们心里，他所有的也实实在在的成为我们所有的。我们一直进入他的丰富里，我们也藉着这些丰富，得以活泼有力。我们爱他，我们也敬重他，因为他帮助我们来跟随基督。这位亲爱的弟兄，引起了我们的共鸣。这位弟兄所享受的，也成了我们所享受的。」

珍赏属灵的丰富

　　在腓立比书里，因着腓立比圣徒是健康的，他们宝爱使徒和他的职事，甚至到一个地步，他们不仅持有（echo）他，他们也珍惜他，以至於他们与使徒同享恩典。

　　使徒保罗能对腓立比人说：「你们有我在你们心里，所以你们对我，和我所有的丰富满了反应。」这种彼此回应的关系，实在太宝贝了！然而，这样的关系在我们中间是何等的缺乏。我们中间不是每一个人都宝爱我们所有的，虽然我们说我们有（echo）基督、有使徒、甚至於有教会，但在我们身上却没有产生任何的冲击力，说出「echo」这个字对我们已经偏离了它原初的意义和价值。

　　到底主对我们有什么价值？到底服事的弟兄们对我们有什么价值？到底教会生活对我们有什么价值？我们是实实在在的「有（echo）」他们，或者仅仅拥有他们？若是我们「echo」他们，他们不仅能挑旺我们，也能叫我们整个人活过来，甚至在我们里面产生各种积极的回应。如果我们实实在在的宝爱主，我们就会为主而活；如果我们实实在在的宝爱教会生活，我们就会为教会而活。除此以外，我们的生活就毫无意义，毫无价值。

　　弟兄姊妹，你怎么知道，你基督徒生活是不是健康的？答案在於，到底是什么在你心里？若是你心里拼命想：「再过一年我就毕业了，然後，我就会成为高级工程师，领高薪，过舒服的日子。」这对你基督徒生命的成长一点价值也没有。你能得一个学位是好的，但是不要过份宝爱它。高等教育和高尚的职业，应该是你所拥有的，但不应该成为你所宝爱的，也不应该成为你所思念或起共鸣的。你要这样说：「我读大学，得了一个学位，但我并没有真实的持有（echo）它。我拥有它，但是我不宝爱它。它对我是需要的，但不是我的生命。你知道我真正所宝爱的是什么？我宝爱基督，我宝爱主的仆人们、连同他们的丰富，我也宝爱教会生活。这些乃是真正在我心里的，这些乃是我真正所有（echo）的。」

我们要学习 echo 我们所有的

　　当你 echo 某一件事物，它会影响你的一生，也会叫你有能力生活、工作、并劳苦。譬如说，主有（echo）了你，你也有（echo）祂，这时主若说：「我在这里。」你也会回应说：「我也在这里。」主若是说：「我爱你。」你也会回应说：「我也爱你。」这说出你与主之间有一种共鸣，这就成了你在主里生活、工作并劳苦的动力。

　　我们身上可能有许多的丰富，但这些丰富仅仅是我们所有的，却不是我们所宝爱的。我们所得着的丰富，常常超过我们的负荷。我们往往对这些丰富缺乏一种特殊的宝爱。为什么？因我们里面满了太多不必要的东西，以至於我们的心没有空间来为着一些真实的事物。譬如说，我们的书架上充满了属灵书报，但问题不在於我们有多少书报，而是我们能不能拿起一本书，并且对这本书有回应？我们若不能有正确的回应，就证明我们与这些丰富之间，没有一个活的相互关系。若是我们对这些丰富有活的回应，就说出我们不仅享受这些丰富，我们也因这些丰富有劳苦、有成长、有果子。这样，我们会为着这许多的丰富感谢主！当腓立比人有（echo）保罗在他们心里，这说出他们对他起了共鸣。他们不仅爱他，也对他所有的丰富和经历满了回应，他们与保罗之间有一个活的相互关系。盼望我们一同在教会生活里，学习对神圣属天实际的事物满了「echo」。（韬）