附　录　操练与主交通

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

藉着叹息、呼求摸着主

　　你要会叹息，会呼求。你不要小看叹息，叹息就是叹气。

　　有些圣徒蒙恩多年，从来没有在主面前叹气过 ──
　　他，从来没有为自己的所是叹气过，
　　他，从来没有为自己的软弱叹气过，
　　他，从来没有为自己的无能叹气过，
　　他，从来没有为与主之间的距离叹气过，
　　他，从来没有为主所量的环境叹气过，
　　他，从来没有为教会中圣徒们的情形叹气过，
　　他，从来没有为主在一地一地的见证叹气过，
　　他，总是起怨言，总是发忿怒。

　　你要操练每一周，甚至每一天用一点时间来叹息。宣信弟兄的诗歌说，“我是呼出我的愁苦，呼出我的罪污，我是吸入，一直吸入，你所有丰富”（诗歌210首）。一边呼出一边吸入，这就是叹息。譬如，你可以会为自己的所是叹息，“哦，主啊，这就是我。哦，主啊，怜悯我”。同时，你也要会呼求。你要不断的操练说，“哦，主啊，主耶稣啊！”叹息和呼求，是与主交通的一条实际的路。

藉着诗歌亲近主

　　你要会享受合适的诗歌。

　　诗歌五百八十八首说，“还要在此等候，还要向你寻求”。这样的诗歌就很合乎我们亲近主时的需要。每一个人的情形不一样，每一个人在不同生命成长阶段里的需要也不一样，但无论在那一种需要里，都应该有一首诗歌能应时的帮助你。

　　当你学习来亲近主时，特别在早晨的时候，你要先安静下来，不要急。你可以求主给你一首诗歌，唱一节、两节，有时可以大声唱，有时也可以小声唱。唱诗非常能帮助你摸着主。

藉着祷读喂养灵

　　你要会祷读、背诵主的话。

　　祷读，最能喂养你的灵。我记得我全时间不久，有一次问李弟兄如何读经，李弟兄告诉我要祷读，这答案使我觉得很瘪气。那时我是一个青年人，对服事主满了雄心大志，总是想着将来如何被主大用，所以一心要好好学习圣经，结果我所得的答案只有“祷读”两个字。后来我才发觉，凡是祷读过的圣经，我都能享受，我也都能记住。这些经节也顶容易成为我跟随主、服事主的供应和装备。

　　祷读和背诵是连起来的，会背诵的人，都应该是会祷读的人；会祷读的人，也都应该是会背诵的人。例如你可以操练祷读约翰一书一章一节，““论到”，阿们！“那起初”，阿们！主啊，“那起初”，阿们！主啊，谢谢你，你就是那起初，阿们！“原有的”，阿们！“生命的”，阿们！“话”，阿们！”这样的祷读自然使你满了享受，满得加力，能背诵、能记住主的话。

藉着倾心吐意与主来往

　　你要会祷告、与主交通。

　　祷告是什么？祷告就是在主面前，有一种的倾心吐意。

　　我们通常把祷告领会成祈求。祈求就是有一件事，有一个负担，有一个需要催着我去祷告；但是，真正的祷告乃是我们在主面前倾心吐意。基督徒最难学的功课就是祷告。前面我们所交通的叹息、呼求、唱诗、祷读，都还容易学，但似乎祷告最不容易学，因为人一祷告，各种的心思都会进来打扰。所以我劝你操练祷告的时候，开头要学习强制一点。

　　譬如说，你一祷告，心思就乱起来了，这时你就要强制自己，告诉主，“主啊，现在我的心思很乱，但是我告诉你，我爱你，我真是爱你，我绝对爱你，就是我说谎，我也是爱你，我骗你的时候，请你相信我，我里面还是爱你，主，我绝对爱你，我爱你爱到底。”藉着操练对主说话，你就把你这个人归顺起来。一开始操练要勉强自己，后来就会变得很顺畅了。我记得当我很年幼的时候，每周常会有禁食祷告。有一段时间，我一跪下来，都会有几分钟脑子静不下来，那时我就要稍微用一点力，强制自己一点，不断的对主述说我内心各种各样的感觉，我自己各种各样的情形，后来就可以把整个人祷告到安静下来。

　　等你安静下来的时候，你就要操练对主说话，与主交通。这意思是，若是你有一点感觉，你就顺从那个感觉向主祷告；若是你还有别的感觉，你就顺着那个感觉再向主祷告。譬如说，若你祷告时觉得你真是爱主，你就告诉祂说，“主啊，你的确可爱。刚才祷告时，我还不觉得你可爱，只有想到我自己，现在我有点摸着了，主啊，你的确可爱。主啊，你是神，可爱；你成为人，也可爱。你的成长，可爱；你起来尽职，也可爱。你行了一些神迹，可爱；你眷顾各种人的需要，也可爱。你给我们的教训，可爱；你在客西马尼的祷告，也可爱。你为我们死，可爱；你的复活，也可爱。主啊，你真是全然可爱。”若是在这时候，你特别摸着了主的死，你就再祷告说：“主啊，我真是宝贝你的死。”你让主对你说话，你也对主说话，这样一来一往的过程，就叫作与主交通。

在交通中的代祷

　　在与主交通时，有时也可以是为了一件事。譬如说，你祷告到“主啊，你真可爱”的时候，你就有一个感觉，为什么这么可爱的一位主，却没有人爱？于是，你就开始代祷。代祷也是一种交通。主给你一个感觉，你就照着这感觉说，“主啊，你这么可爱，但为什么圣徒们爱你的不多，爱替你作工的却很多？为什么为主作工的人这么多，让主作工的人却几乎没有？为什么人爱许多属你的事物，却不爱你的自己？”

　　就在你代祷的同时，主耶稣也会问你，“那你呢？”这一问，你就发现自己其实也是一个天然的人。你就说，“主耶稣啊，我也是一样。我有心，却是天然，肉体。我爱许多属灵的工作，却不爱你的自己。主啊！求你赦免我。”你一边祷告，一边就会发现，你在祷告中会生发出很多感觉，一件事，又一件事，不断的生发出来。至终，你会觉得“主啊，我没有办法离开你了，因为这样的祷告真是太甜美了。”

操练时几项注意的事

　　首先，我建议弟兄们在这四项操练上要持续：

　　一、要会叹息、会呼求；
　　二、要会享受合适的诗歌；
　　三、要会祷读、背诵主的话；
　　四、要会祷告，与主交通。

　　然后，这四项都必须有确定的时间来操练。

　　在我年幼的时候，何时读经，何时祷告，都是很确定的，包括周中那一天禁食，也是很确定的。操练到后来人老练了，祷告很自然的就变成生活中的一部分了，但是，即使如此，也只能说在操练上比较有弹性，却也不能说没有确定的时间来祷告。开头我们操练的时候，必须有规律，有确定的时间。每天早晨起来，先呼求主，然后读一些主的话，或者唱一首诗歌，和主建立一个亲密的关系。

　　然后，你也要持守生命的交通，学习柔软、安静、安息。你千万不要抱怨已经跪了十五分钟，膝盖都酸了，你却还没有摸着到主。我们操练时需要认定一个态度，那就是操练。操练并不需要一定有回报。即使今天已经操练了四十分钟，没有摸着主，也没有关系，因为至少已经操练了。我们要学习柔软，不要急，不要老想：我今天一定要圣灵充满！不，我们只要简单的告诉主，“主，我来亲近你，谢谢你，你是如此可爱，我爱你，我真是爱你。”这就是柔软，安静，安息。

　　还有，你要学会摸着灵进而住在灵里，过于被心思和身体的情形所搅扰。你祷告的时候，由于心思会搅扰你，叫你脑子想来想去，不得平静，甚至有时身体也会搅扰你，一下子这里痛， 一下子那里痒，叫你不得安稳，但是，你仍要注意你的灵，专注于你的灵，过于你心思的搅扰，以及身体的搅扰。这样，你就能够一步一步活在与主的交通里。

　　愿主祝福我们的操练。（韬）