第九十一篇　随从圣灵

── 在灵里基督的内住（六）

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

经节：
　　“使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”（和合本，罗八4）

另译，“使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。”（恢复本）

字义：
　　“随从”在原文是两个字，一个是介系词“照着”（kata，according to），另一个是动词“行走”（peripateo，to walk），所以“随从”也可译作“照着……而生活行动”。

“随从圣灵”── 照着调和的灵而生活行动

　　罗马书八章四节说，“使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”律法的义要实化在我们身上，在法理的一面，有基督在祂的肉体中定罪了罪（八3另译）；在生机的一面，还需要我们随从圣灵。什么是“随从圣灵”？“圣灵”在这里直译就是“灵”，“随从”可译作“照着……生活行动”。有人会问，保罗在这里所说的灵，是指神的灵？还是指人的灵？事实上，这里的灵是指调和的灵，就是圣灵和人的灵调和成的一灵。在我们经历圣化的过程中，需要在调和的灵里，照着灵而生活行动，好叫律法的义得以实化在我们身上。

　　什么是“照着灵而生活行动”？譬如说，在我里面有一个感动，要去看望一个弟兄，我也顺从了，这就是照着灵而生活行动。然而，这只是第一步。我们见到弟兄的时候，该怎样和他相处、该说什么话，还需要照着灵；我们和他交通的结果，该不该祷告、该不该一同读一点主的话，这还需要照着灵。在整个的过程里，我们常常是打折扣的。即或我们有一点照着灵了，我们又常常高举自己。我们所注重的焦点是一件事、是一个行动，结果往往是失败。

　　又譬如说，有一个弟兄喜欢看电影，在他的灵里有一个感觉，叫他不要再看电影了，于是他就照着灵而行，果然就不再看电影。对他来说，这是一个大大的得胜，但是他心里却想，“我不看电影，那看看电影的广告总可以吧！”这就是对灵的感动打了折扣。不仅如此，他又在聚会中作见证，“感谢赞美主！从此以后我不再看电影了，“我”照着灵而行了，“我”的确得胜了！”于是他一面作见证，一面心里考量，“奇怪，我怎么这么好？我怎么这么得胜？这么属灵？”甚至还责备别的弟兄，“我已经不看电影了，你还看电影啊！”一面来说，他的确照着灵而生活行动；但另一面来说，就在他“照着灵”的时候，反而带进了肉体，结果还是失败。

“随从圣灵”── 与灵一致，以灵为标准、原则、模型

　　在八章四节里，“随从”（kata，according to）是一个介系词，意思是“与……一致”、或者“以……为标准”、“以……为原则”、“以……为模型”。什么是“随从灵”？就是与灵一致、以灵为标准、以灵为原则、并且以灵为模型。也就是说，灵在我们里面如何，我们也如何。我们并不是照着外面的方式来生活行动，而是在一切的生活行动中，都与那位住在我们灵中的主一致。一个照着灵而行的人，是一个不看自己的人，他是一个时时刻刻与灵一致的人。他不看上一刻的他如何，他只问现在的灵如何。他在现今这一个时刻里，是以灵为标准、以灵为原则、以灵为模型。

“随从圣灵”── 生命之灵内住的事实

　　亲爱的弟兄姊妹，“随从灵”不是别的，就是与灵一致。我们能够与灵一致，并不在于我们，而在于生命之灵（八2）。事实上，即使我们得救了，我们经常还会照着肉体而行、经常与肉体一致；然而，我们既然蒙了重生，生命之灵住在我们的里面，我们就该是一班照着灵而行、与灵一致的人。

　　使徒约翰说，“我们知道凡从神生的必不犯罪……”（约壹五18上）这里“从神生的”就是指我们重生的灵。重生的灵是不犯罪的，随从灵而行的人也不会去犯罪。亲爱的弟兄姊妹，你有没有看见基督徒的特征？他们是有灵的人，他们是有灵内住的人，他们是在灵中享受复活的人。这灵是供应的灵、是能力的灵、是带领的灵、是扶持的灵，这灵也是叫我们活出新样生活的灵。所以一个蒙恩的基督徒必须是一个凭灵而行的人。这不是要求，而是供应；这不是规条，而是生命，这生命会带我们活出神所愿意的。照着灵而行，在我们身上应该是顶自然不过的。这是何等奇妙的事！（韬）