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第三十六篇 亏缺神的荣耀 ── 称义的界说(四)
(本篇信息未经讲者校阅,仅供追求用) 经节:
字义:
“荣耀”── 神的义见证出来 “神的荣耀”(罗三23)是联于上一节“神的义”(三22),也就是说,“神的荣耀”是神的义从一切信的人身上见证出来的结果。亲爱的弟兄姊妹,我们要认识,神称我们为义,不仅是为着我们,更是为着祂的荣耀。神不仅叫我们得着神的义,祂的义还要从我们身上见证出祂的荣耀来。 “荣耀”── 神的形像和样式彰显出来 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗三23)。人都是有罪的,也都在罪之下(三9)。在神的眼中,世人所犯的罪只有一个,就是亏缺了神的荣耀。人所犯的罪有许许多多,但总括来说,这许许多多的罪就是一个罪 ── 亏缺神的荣耀,也就是达不到、构不上神的荣耀。 这句话是什么意思呢?在神所创造的万物之中,人是最高的,是按着神的形像和样式被造的(创一26)。神的形像是指神内在的所是,也是祂神圣属性的内涵与彰显;神的样式是指神的形状,为着彰显神的形像。神有一个目的,就是将祂的形像构造在人的里面,让祂的样式从人的身上彰显出来,这是神对人原初的旨意。 神原初造人的心意,就是盼望人有一种活出,这个活出是照着神旨意的活出,是和神的心意相配合的,是能彰显神的形像和样式的,是能够在地上为神掌权的。可惜人堕落了,落到神的定罪之下(罗三9)。但是感谢神!祂今天要根据祂公义的所是,照着祂公义的标准,按着祂公义的作为,使神的义藉着耶稣基督的信归与我们,让神的义从我们这一班信的人身上见证出来。这就是神的形像和神的样式从我们身上彰显出来,这也就是神的荣耀!(韬) |
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