第三十五篇　神的义加给一切信的人

── 称义的界说（三）

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

经节：
　　“就是神的义，因信耶稣基督，加给一切信的人，并没有分别。”（罗三22，和合本）

字义：
　　“加给”在原文里是一个介系词（eis，into），可译作“归与”、“达到”、“进入”，也可译作“成了”，也就是林前十二13的“成了”。神的义因着耶稣基督的信（直译，专题44），归与一切信的人，成了他们的义，使他们成为神的义（林后五21）。

“神的义”── 归与一切信的人

　　“称义”就是神的义显明出来了。如今神的义因着信耶稣基督，加给一切信的人，神的义就在此显明出来了（罗三22）。在二十二节里，“加给”（eis，into）也可译作“归与”，“信耶稣基督”也可译作“耶稣基督的信”（专题34）。神的义是藉着耶稣基督的信，归与一切信的人。

　　亲爱的弟兄姊妹，在整卷罗马书里，“归于”是一个很重要的词，我们要从永世的眼光来看这个“归与”。在已过的永远里，神在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵（弗一4）。从神永远的眼光来看，祂在基督里早已预定我们，也早已拣选我们了；然而在时间里，我们曾是一班死在过犯罪恶中（弗二1）、放纵肉体私欲、随着肉体和心中所喜好的去行、在世界和罪的辖制之下、在世上活着没有指望、没有神、本为可怒之子的一班人（弗二1～3，12）。直到有一天，神的怜悯临到我们了，将耶稣基督的信种到我们里面，使我们成为神的儿女（约一12），好叫神的义，藉着耶稣基督的信归与了我们。

“神的义”── 就是基督

　　“归与”也可译作“成了”（林前十二13）。在二十一节里，神的义在律法以外已经显明出来；在二十二节里，神的义藉着耶稣基督的信归与一切信的人。二十一节是从神那一面说的，二十二节是从信徒这一面说的。从神那一面来说，神是义的，义就是神的自己；从信徒这一面来说，基督成了神所赐给我们的义。哥林多前书也说，“但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”（林前一30）这里的“公义”和“义”在原文是同一个字（dikaiosune，righteousness）。基督就是神的义，基督也作了我们的义，使我们也成为神的义（林后五21）。（韬）