第十一篇　神儿子的标出

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

经节：
　　「按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。」（罗一4，和合本）
另译：「按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；」（恢复本）

字义：
　　「显明」（horizo，to mark out）原文的意思是「用界线隔开」、「显明」、「标明」，所以恢复版将它译作「标出」（to designate），或许更为达意。

　　「标出」就是主耶稣基督的神性在祂的人性里得着了显明。这位大卫的後裔 ── 我们的主耶稣基督，在祂的人性里被钉在十字架上；在圣别的灵里，以大能及神圣的元素，使祂那属人的、被钉死的人性得着复活、拨高，而被带到神性里成为神圣的（徒十三33，来一5），这就是「标出」。

　　「显明」（horizo）和一章一节的「特派」（aphorizo，或作「分别」，恢复本）在希腊文是同一个字根，说出这「显明」或「标出」有一个特定的目的，就是成就、见证、实化神的福音。保罗被分别出来归於神的福音（罗一1，恢复本），主耶稣在祂的人性里经过死而复活的过程，以大能被显明、标出为神的儿子，而神的儿子就是神的福音（一3）。

「标出」── 神圣素质运行的结果

　　按着肉体，主耶稣是从大卫的後裔生的；按圣别的灵说，祂从死里复活，以大能被「标出」是神的儿子（罗一3～4，另译）。「圣别的灵」说出这一位主耶稣是圣的，在祂里面有神圣的素质；这神圣的素质在祂里面还成为一个运行，把祂带到死里去，叫祂藉着肉身的受死，经历死而复活的大能。在这复活的大能里，祂的肉体被带到死里，又被带到复活里，使祂在祂的肉体里成为一个属灵的身体，藉着从死里复活，以大能被标出为神的儿子。

「标出」── 将人性带到神性里

　　就着外面的样式来说，主耶稣完全是一个人，祂是从君尊的家族出生的（罗一3）；就着里面的素质来说，祂完全是一位神。从人这一面来说，祂经过了死；从神这一面来说，祂胜过了死，又在复活里将祂的人性带到神性里去。主耶稣来到世上的时候，祂成为肉身，将神性带到人性的里面；祂从死人中复活之後，被标出为神的儿子，将人性带到神性的里面。

「标出」── 神儿子的实际显明出来

　　在路加福音的家谱里，亚当是神的儿子（路三38），这说出神原初造人的时候，就是要人成为神的儿子。在创世记第一章，人按着神的形像和样式被造（创一26）。神造了亚当以後，把他放在生命树的面前（创二9），说出神有一个心意，祂愿意人成为神的儿子，不仅外面像神，里面也有神；不仅有神的形像和样式，也满了神圣生命的构成。

　　亲爱的弟兄姊妹，神原初造人的心意，不仅是要造一个人，更是要得着一个神人！祂要得着一个神而人者、人而神者，站在君王的地位上，成为一个管理万有的神人（创一26～28）。神造了亚当之後，似乎对他说，「我造你不是为着一个工作，我造你是为了得着一个神人，好来管理全地。我要你管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地、以及地上一切的爬物。不仅是物质的世界，连同属灵的世界，包括撒但的国度，都要在你的管理之下！」

　　亚当被造的时候，并不知道什么叫作罪，他也根本没有罪，他和神之间没有隔绝；然而在他里面还没有圣别的灵，也没有神圣的生命和素质。亚当拒绝了生命树，接受了蛇的诱惑，吃了知识善恶树的果子（创三6），死就临到了人，於是人堕落了、失败了，成了一个有罪性的人，无法到生命树那里得生命。亚当是神的儿子，却没有神儿子的实际，神的旨意在他身上没有得着成就，神并没有得着祂所要得着的儿子。

　　但是感谢主，主耶稣来了！祂是那末後的亚当（林前十五45）。从外面看来，祂和亚当是一样的；从神的心意看来，神所盼望的那一位出现了！神所要得着的那一位出现了！亚当在堕落以前如何是没有罪的，主耶稣也是没有罪的；亚当在堕落以前如何是不知罪的，主耶稣也是不知罪的；亚当在堕落以前如何与神以外的一切事物无分无关，主耶稣也如何与神以外的一切事物无分无关；神如何吩咐亚当管理万有，神也似乎对主耶稣说，「我差你到地上来，是要你管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地。你不仅要管理物质的世界，你也要管理属灵的世界！」

　　亚当是基督的预表，他是那以後要来者的预像（罗五14）。从外面看来，主耶稣和亚当一样，有神的形像和样式；然而祂的里面却不同，祂满了神圣的生命和素质。亚当只是一个人，主耶稣却不仅仅是一个人，祂更是神而人者，人而神者。从主耶稣的成孕开始，神圣的生命和素质就已经在祂的里面了（太一20，路一35），使祂从一切的事物中被分别出来。祂是不平凡的，也是不庸俗的；祂是圣别的，也是永远的。神如何，祂就如何；神如何是圣的，祂也是如何圣的；神如何是永远的，祂也如何是永远的；神如何是大能的，在祂里面也如何是满有大能的；神如何是圣洁的，祂也如何从地上一切的人事物中被分别出来。祂不仅是大卫的後裔（一3），祂还是那棵生命树（约十四6，十五1）。祂不像亚当那样，只是被称神的儿子（路三38）；祂还满了神儿子那神圣的实际，神儿子的实际实化在祂的身上（太十四33）。

　　亲爱的弟兄姊妹，主耶稣就是神的儿子（路一35），祂还经过死而复活的过程，在复活里将神儿子的实际标明出来。这个「标出」是一个过程，是一个显明，也是一个见证。在主耶稣的复活里，神能够向全宇宙作见证，「我起初所要得着的，如今在我的儿子身上得着了；我本来在人的身上所失去的，现在藉着我的儿子达到了；我在人的身上无法显明的，现在藉着我的儿子显明出来了。我终於可以将我的心意 ── 就是将我用尘土所造的人，构造成我的儿子 ── 如今藉着耶稣基督的复活，得以标明出来了！」（韬）