第三篇　地上的帐棚拆毁 ── 叹息、呻吟

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

读经：
　「我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所建造，不是人手所作，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里呻吟，深想穿上那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，就不至於被发现是赤身的了。我们在这帐棚里叹息，满了重担，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。」（林後五1～4，依和合版另译）
 

前言 ── 里面的更新

　　前面说过，信心的中心乃是变化，而这个变化的过程，就是神把一切的环境量给我们来经历。这一切的环境，保罗称它们为「至暂至轻的苦楚」。这些苦楚来的时候，就叫我们外面的人毁坏，同时也叫我们里面的人一天比一天更新。这至暂至轻的苦楚，至终要为我们成就极重无比永远的荣耀。

　　所以保罗在这里，对於所有十字架苦难的经历，有一段结束的话，「原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的」。对保罗来说，若顾念所见的，就没有什么可叫人兴奋的，没有什么可叫人快乐的，没有什么可叫人夸耀的。就着他个人来说，他所有的经历都是苦难；就着他的工作来说，他所服事的教会，成为拒绝他的教会；就着里面和外面来说，都是叫他为难，叫他灰心、失望、伤痛和丧胆的。他知道外面的这一切都是看不得的。所以他起来说，「我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的」。

　　这个所不见的，并不是一个天上的幻想；这个所不见的，乃是里面的更新。里面的更新，并不是像一般人所谓的长进。譬如说，我蒙恩数十年了，这些年里，在我里面有一种从主来的更新，这个逐步的更新，是我所看不见的。我从不敢对主说，「主啊，谢谢你！我今天此昨天更长进」，也不敢说，「主啊，感谢你！我这个月比上个月更长进」，更不敢说，「主啊，我今年比去年更长进！」

　　也许在初蒙恩的人身上，会感觉自己有长进。譬如说，以前打麻将的，现在不打了；以前看电影的，现在不看了。但是，有一天，他也许还会回去打麻将，有一天，他也许还会回去看电影，因为这些长进都还是看得见的，都还是短暂的。

　　你总要认识，这个所不见的，乃是里面的更新，也就是生命的变化。就着外面看，你觉得自己好像并没有什么改变；但是事实上，因着你活在神面前，你里面有一个更新，你这个人就有了改变。一切的事情临到你，都是叫你外面的人毁坏；当你外面的人毁坏的时候，也就是你里面的人更新的时候。这个里面的人的更新，是你所看不见的，却是你所顾念的。

　　什么叫作顾念所不见的呢？就是你里面一直盼望着：「主啊，我愿意有更多的更新，我愿意有更多的变化！我能作多少，不重要！别人如何看重我，不重要！我在教会中多显明，不重要！教会多宝爱我，不重要！我能够多有功用，不重要！我将来是不是能成为一个你所大用的仆人，也不重要！重要的乃是我里面不断的有生命的变化。」

地上的帐棚拆毁

地上的帐棚 ── 粗陋、短暂、没有价值

　　在第五章第一节里，保罗说：「我们原知道，我们这地上的帐棚若是拆毁了，必得神所建造，不是人手所造，在天上永存的房屋。」保罗是个织帐棚的人，他对於帐棚的价值，非常的清楚。他知道帐棚的织造是无止境的，就如诗歌七百五十八首第六节所说的，「日出日落，一世过去又一代，你的圣徒生活、等候、安睡」；这帐棚也是粗陋的、短暂的、没有什么价值的。

　　因着保罗是一个织帐棚的人，一个又一个的帐棚经过他的手，他对帐棚的领会，就远比我们深刻得多。当他在那里织帐棚的时候，他再看看自己，他里面就领会自己不过就像他所织造的帐棚一样的粗陋、短暂、没有价值。所以他有个领会：今天我不过是住在帐棚里；而我这个人的肉身就像帐棚一样，这个帐棚是粗陋的，是没有价值的，这个帐棚是简单的，是短暂的，是没有办法和永世的房屋相比的。

　　「帐棚」这个字，英文钦定本把它翻作「帐幕」。其实这个字在这里不仅是指着帐幕说的；这里的用辞，乃是指着「茅屋」，是毫无价值的。今天我们所住的，不过是地上的帐棚，所以保罗说，「这地上的帐棚若拆毁了」，他是何等切望这地上的帐棚能拆毁啊。保罗这时候也许非常的悲观，悲观到一个地步，他觉得：「若是有一天，我脱离了地上的帐棚，或是主来了，那就好了！我今天活在这里，真是没有味道，无论我作什么都没有味道。只有当主来了，祂带我进入永远的房屋，我才能满足！」

地上的帐棚是我们被变化的限制

　　在这里，保罗的感觉比第四章更深了。第四章是我们有这宝贝在瓦器里，这宝贝就是耶稣基督的面。所以我们能四面受敌，不被困住；心里作难，不至失望；遭逼迫，不被丢弃；打倒了，不至死亡；身上常带着耶稣的杀死，叫耶稣的生也显明出来；是常为耶稣被交於死地；然後死在我身上发动，生就在你们身上发动。在这里好像有一个连锁反应，一个行动，再一个行动，都是要把我们这个人带到死地去，好叫死发动，然後教会得着建造。

　　但是现在保罗再往前走一步，他似乎是说：「唉！我知道这里有一个变化是必须的，但是在这变化的过程里，我里面是何等的为难！」保罗的意思是，「你知不知道这地上的帐棚多给人为难，多给人限制？你知不知道这地上的帐棚有多软弱，多拦阻人与神合一？虽然我知道我不过是个瓦器；虽然我也知道基督的面在我里面，叫我经过一切还能得胜有馀；但是我也领会，我不过是个帐棚，不过是一个茅屋。我算什么呢？」

地上的帐棚拆毁，天上的房屋建造

　　在这里他还有一个看见：「这地上的帐棚若拆毁了，必得神所建造，不是人手所作，在天上永存的房屋。」（林後五1）这里有一个对比，一面说，我们现在不过是活在一个地上的帐棚里，在这里忧伤、受限制、经历人的软弱；另一面说，当我们活在地上的帐棚里的时候，也就是神在这里建造的时候。

　　我们不要以为天天变化，变化到一个地步，就完全圣洁了。在我们里面常有一个梦想，我们经历了变化再变化，有一天变化到一个地步，在我们里面，罪、世界、软弱和捆绑就都没有了；有一天变化到一个地步，我们这个人就进到荣耀里去了。但是保罗说：「不，不是这样！我跟随主这么多年，我服事主这么多年，现在让我告诉你我的经历。我每一次一看我自己，我就体认，我不过是个帐棚、茅屋。这一个帐棚、这一个茅屋，必须被拆毁。只有被拆毁了，才有神那个建造 ── 天上永存的房屋。」

　　保罗经历了四面受敌，心里作难，遭逼迫，被打倒，也经历了死发动，生发动┅┅等环境，我们看他好像是英雄。但是，这时说到他自己时，他说：「我们原知道，我们不过都是地上的帐棚。今天，这个帐棚正在被拆毁（或者可翻作朽坏，或作拆下来，让这个帐棚塌下来）。我们这个帐棚拆毁了，就必得神所建造，在天上永存的房屋。我这个人就要成为神一个荣耀的建筑。」

　　就着我来说，我发觉「我」就是一个限制，「我」就是教会建造的难处，「我」就是叫我不能跟随主的原因，「我」就是让我失败的根由，「我」就是一切让我灰心和失望的原因。我不过是一个地上的帐棚，像我所织的那成千上万的帐棚中的一个而已；这一个帐棚，必须拆毁。但是我也有信心，就是当我在这样的帐棚里生活的时候，也就是神来建造房屋的时候；我被拆毁，就是神来建造；被拆毁的是今天的帐棚，被建造的是永存的房屋。

我们在帐棚里叹息、呻吟

　　第二节说，「我们在这帐棚里叹息」。这里的「叹息」，应翻作「呻吟」；我今天过的生活乃是一个叹息的生活，一个呻吟的生活。在我跟随主的路上，我里面一直不断的有一种说不出来的呻吟。我看看自己，我就难过，我就呻吟；我看看自己事奉神的情形，爱主的光景，为主摆上的情形，我就难过，我就呻吟；我对我自己有一种说不出来的难过。

　　我们在这帐棚里，过的是叹息、呻吟的生活。我们的生活满了呻吟，无论何种景况，我们都需要不断的呻吟：灵里高昂时，需要呻吟；灵里下沉时，也需要呻吟。别人说我们好，需要为着怕忘记主而呻吟；别人说我们差，也需要为自己的被摸着而呻吟。得胜了，需要为着怕不倚靠主而呻吟；失败了，也需要为着罪的权势凶猛而呻吟。没有世界的引诱，需要因生活平淡，缺少生命的活力而呻吟；世界的诱惑一来，更需要因着难胜过世界的诱惑而呻吟。今天我们活在地上，就是一个呻吟的人！

　　今天这个拆毁的过程，乃是一个呻吟的过程。我常常告诉主说：「主啊，怎么办？对於这些捆绑我的罪，对於这些我还丢不下的世界，对於我这个肉体里的软弱，对於我的那些污秽，那些堕落的思想，对於我这个软弱的性格，对於愿意跟随你那个力不从心的情形，主啊，怎么办？」我的里面一直有这种的呻吟。

　　在我们的感觉里，一个事奉主的人，应该是喜乐的、荣耀的、得胜的、超越的。但是，这里乃是说，一个事奉主的人，是活在一个限制的里面。在这个限制里面，他有一种的呻吟：「哦，主啊，真是没有盼望啊！哦，主啊，还是不行啊！哦，主啊，这个限制还是这么大啊！哦，主啊，跟随你到今天，我这个人的肉体还是这么厉害，罪的权势还是这么凶猛！我的跌倒，我的软弱，还是这么深啊！哦，主啊！」这一个人就在神面前成为一个呻吟的人。他的生活是一个呻吟的生活，从早到晚，每一次看到自己，一注意到自己，一没有紧紧的联於主，立刻就有一种呻吟。

　　当你来过教会生活，慢慢的你就要发觉，原来自己仍是这样的一个人！譬如说，我初得救的时候，我就告诉主说：「主啊，我是个罪人。我软弱，我有许多的失败，有许多的缺欠！主啊，我这个性格不好，我的思想不清洁。但是我盼望我能改变。再过三年就会好一点，再过五年就会好一点。」现在过了这么多年了，我却只能在主面前说：「主啊，今天我在这帐棚里叹息，我在这帐棚里呻吟。哦，主啊，怎么得了！过了这么多年，我还是堕落，还是软弱，还是受限制！」

　　许多的时候，姊妹们为我预备一点吃的东西。我里面常有一种叹息：「主啊，就着我这个软弱、失败的情形，就着我在你面前的不忠心，就着我这个堕落的人所给你的限制，我不配吃姊妹们为我预备的东西。」有时候，我看见弟兄们为着聚会的需要而劳苦的摆椅子，我里面也有一个叹息：「主啊，我不配让这么多的弟兄们来服事我。」我相信初初跟随主的人，还不大有这种经历。我们今天还是活在我们为主作多少、或者我能不能为主作多少的情形里。但是我也信，每一个爱主、跟随主多年的人，多多少少也有这一种的经历 ── 在帐棚里呻吟。

　　所以保罗在这里说，我们的生活，是凭信心，不是凭眼见。就着环境说，不能凭眼见，一凭眼见就死了；就着工作说，不能凭眼见，一凭眼见就失望、灰心了。不仅如此，他更进一步说，就是对我们自己，也是不能凭眼见的，我们不过是一个短暂、粗陋的帐棚而已。

　　在我的经历里，当我在这个帐棚里叹息、呻吟的时候，当我在灵里呼喊主的时候，很奇妙，我这个人就被带到光里。所以我时常一面呻吟，一面感谢神说：「主啊，过了这么多年，为什么你还没有把我放弃？为什么你还这么爱我？为什么你还称我为仆人？」

深想穿上那从天上来的房屋

　　在这个拆毁的过程里，保罗说：「我们在这帐棚里叹息，深想穿上那从天上来的房屋。」（林後五2）。保罗在这里有一个叹息：「主啊，我所有的这一切，没有一样是可叫人鼓舞的，你来了就好了！」这正如倪弟兄的一首诗歌说，「当世上正没有什么可鼓舞，当叹息正不禁，眼泪流滴滴」。这就是这里的经历。

　　就着经历来说，保罗是受击打再受击打，受苦楚再受苦楚，被置死再被置死；就着工作来说，他所服事的教会起来反对他。但是保罗在这里有一个态度，他知道他的盼望根本不在这地上，他的盼望完全在天上，他深想穿上那从天上来的房屋，他所要的就是变化。

　　我愿意再进一步谈到我们这个人。我们就是一个帐棚，什么时候我们一看自己，我们就要灰心丧胆。连保罗这样一个大使徒，一个绝对跟随主的人，他也告诉我们说，「你们知道我在哪里吗？我乃是在地上的帐棚里；我这个帐棚正在被拆毁。我是在呻吟的过程里过生活，我的日子常常满了呻吟。我不是为着教会不要我而呻吟，我不是为着外面被击打、被交於死地而呻吟；我乃是为着这个破烂的自己，堕落的自己，软弱的自己，限制神的自己，不能给神自由的自己，常常让神失望的自己而呻吟。」

　　我们若是看自己，我们也会说：「主啊，难道我就是这样吗？难道我的前途就是这样吗？难道我这个人就是这样不乾净、这样不能事奉你吗？难道我这个人就是这样软弱、这样限制你吗？」现在每当主带我看我自己到底如何的时候，我就发觉，像我这样的人，在这地上有成千上万，没有什么价值。这个臭皮囊，这个帐棚最好不要了。哦！我深想穿上那从天上来的房屋，好像穿上衣服一样。

我们原是赤身露体的

　　保罗接着说：「倘若穿上，被遇见的时候就不至於赤身了。」（林後五3）保罗在这里感觉自己是赤身露体的。赤身是从善恶知识树来的；人一堕落，第一件事就是发现自己是赤身露体的。换句话说，人活在一个远离神、和神不够近、和神不够亲、没有在神旨意里的情形里，就是一个赤身的情形。

　　保罗说，「我真是想穿上那从天上来的房屋」，换句话说，「主啊，或者我到你那里去，或者你来罢！这样，我就改变形状，我就穿上了天上的房屋。若是穿上了，就不至於赤身了」。保罗在服事教会的时候，他的感觉是赤身露体的；保罗在跟随主的事上，他的感觉是赤身露体的；当他为主说话的时候，他的感觉也是赤身露体的。

　　弟兄们，你要认识，这里有一个人，他不是停留在「主的血洗净了人的罪，一切问题就都解决了」的层次里；他更是对於自己的软弱、失败、给神的限制，对他自己那一切不能满足神的情形，经历深刻到一个地步，叫他不敢见人，不敢见弟兄姊妹，不敢到神面前，也不敢过一个所谓的正常的生活。为什么呢？因为他感觉自己是赤身的。

　　一个赤身的人只有隐藏，别无他途。你想想看，今天若有任何一个人，他是赤身的，那么他也必定是个隐藏的人；除了隐藏，他什么都不能作，除非他没有廉耻。一个知道羞耻的人，他若知道他自己是赤身的，他会隐藏；他若要显在人前，一定要穿上衣服。在保罗的感觉里，他在这帐棚里的时候，他是没有穿上衣服的人，他是一个赤身的人。换句话说，他这个人是一个蒙羞的人，是一个在羞辱里的人。

　　一个真正事奉主的人，外面的为难对他根本不算什么；例如被父亲打了，被母亲烧了头发了，那些环境都太小了。慢慢的，教会不要他了，这也击不倒他。但是当主来问他，到底他这个人如何时，他就要看见自己实在是软弱的、是堕落的、是失败的、是可羞耻的；自己根本就是一个赤身的人，是一个在羞耻、羞辱里的人！

穿上神所建造天上永存的房屋 ── 变化

　　要怎么才不赤身呢？不是去改良，乃是要变化。不是我们作得好一点，就不赤身了。不！乃是我们经历变化，等候那个变化的结果；那个变化的结果就是神所建造，永存的房屋。若是主再来，到那一天，我们就都穿上了神所建造永存的房屋；当我们穿上的时候，我们就不至於赤身了。

　　今天或许别人觉得你作了许多，觉得你非常的荣耀，觉得你就是主的大使徒，觉得你这一切的经历是别人所不可能有的。但你还要说：「不！我可以见证，我原知道，我今天乃是在地上的帐棚里呻吟、叹息、无可奈何；我是一个赤身的人，我只觉得羞耻。我乃是盼望穿上天上永存的房屋。」

　　你若去问保罗说：「保罗，你建造了这么多教会，你还觉得羞耻吗？」他也要说：「等我穿上主所建造的天上永存的房屋，那时候就没有羞耻了。今天我觉得我是何等的羞耻；看看我的经历、工作，觉得羞耻！看看我自己，尤其觉得羞耻！我这一个人就是在羞耻里面的人。」所以他说：「倘若穿上，被遇见的时候就不至於赤身了。」这里保罗似乎是说，今天我真是巴不得作一个隐藏的人，因为我太堕落、败坏、软弱了；在我身上的难处太多了。我这一个人是主的大拦阻，不能让主有路；我这一个人就是主的仇敌，就是最给主限制的一个人。我是何等可羞、可耻的一个人。我深想穿上那从天上来的房屋，好像穿上衣服一样。

　　弟兄姊妹，就算有一天你属灵到一个地步和保罗一样，你已经成为那个馨香之气，无论到那里，你都是宣扬那因认识基督而有的馨香之气了。这时，你仍要有保罗那种高的认知：我们不过是一个帐棚，是一个破旧的帐棚，一个被拆毁的帐棚。这个拆毁的过程，就是神建造的过程。在这个拆毁的过程里，我们是在这个帐棚里叹息、呻吟；我们的感觉是可羞耻的，是不敢见人，也不敢见神的人，因为我们都是赤身的人。（韬）