锡安大道与流泪谷

─ 谷中有天，有流泪的芬芳 ─

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

力量和神连起来

　　诗篇八十四篇五节，“因你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。”“大道”是多数字，意即多数人；但“心”却是单数字，单个的心。大道在他们里面，但他们只有一颗心。而原文里没有“想往”这个字，所以直译是：心中是锡安大道。心是一个心，走是许多人走。基督徒要有力量，就得学习走神圣的路。奇妙的是，当我们走的时候，心是一个，一起走的人却有许多！这就是教会生活中最美的地方。

　　第5节可以直译：“在你里面，他得着了力量。”这里有一个人，他的力量和神是一个。有神，力量就在这里。神就是他的力量。这首诗一开始描述教会何等可爱，而我们怎么过教会生活呢？诗人说，我们真是有福，因为我们的力量和神是连起来的。一面说，我们没有神，就没有力量；一面说，神一定有我们，所以我们永远有力量。虽然我们可能不要神，但神却说：“我不能不要你啊！”当我们经历了神所是的加力，我们就成为一个有力量的人了。这个力量来了，就叫我们超越起来、叫我们胜过物质、也叫我们在人群中产生力量！所以这力量叫我们用物质、却不被物质霸占；这力量叫我们成为一个在人群中帮助人、影响人、把人带到神面前的人。一个这样有力量的人，是有福的。

跨步行走“上殿的台阶”

　　这个时候，在我们里面，就产生了一个大道。根据吕振宗译本，“大道”也可译作“上殿的台阶”，说明我们跟随主的时候，越走腿越要抬得高。开头跟随主的时候，哪一个人是跨大步走的？我们都是拖拖拉拉；慢慢地，我们摸着主了，就真上路了；慢慢地，我们爱主了，腿就抬得高、跨得远了。

　　弟兄姊妹，我们走这个大道，越奉献就越有力、越有劲，“主啊，我就是这样来跟随你了！”神量给我们的不是下坡路，是上坡路！但今天我们都是自己拣选一条平坦的路。我们想，“应该这样就对了。神哪有我聪明？我把一切都摆平了！”我们忘记了：神是神！我们要让神作神。不是我们把神摆平，是神把我们拔高！神一来拔高，我们整个人就到另外一个层次去了。我们的心中就是一个大道、一条向上而走的路。虽然没有任何拦阻是走不过的，但“上殿的台阶”也说出：无论它多顺畅，在我们行走的过程中，还是有艰难的地方。

流泪谷芬芳馨香

　　第六节，“他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福盖满了全谷。”我们在大道上走，越走越高；突然间，就来到谷中了。什么谷？流泪谷。“谷”是加深的。我们经过这谷，会觉得谷越来越深、越来越难。我们原想，“还有谁像我这么高？”突然间，就低下来了 ── 而且比谁都低，低到流泪谷。弟兄姊妹，圣经真有意思。我们在这大道上走着，结果主把我们带到一个流泪谷。谷的特点是“前不着村，后不着店”，什么都没有。幸好，天还是开的！所以，我们只能抬头看天。在谷里我们也许有失望，但基督在上面，没有改变过！这个“经过”却叫我们改变了！现在的我们，比以前更柔软了、不再那么有把握了，我们身上的香气也出来了。

　　我们的经历乃是流泪之谷。“流泪”这个字的希伯来文是 abar，它也指一种树，能产生特别的香气。神带领我们经历流泪谷，一步步把我们往下压 ── 我们觉得痛苦，但旁边的人一闻，却觉得芬芳。所以虽经香气之谷，其过程乃是流泪；虽经流泪之谷，其结果乃是馨香！弟兄啊，我们常常一点味儿都没有，因为我们不肯流泪。哦，圣经真甜美！流泪苦不苦？苦！香不香？香！难不难？难！芬不芬芳？芬芳！我们若想有复活早晨的芬芳，就要经过流泪之谷的夜晚。（韬）