基督权益的实化 ── 神的经纶

（本篇信息未经讲者校阅，仅供追求用）

有旨意、有目的、有计划的神

　　一个寻求基督权益的人，一定寻求基督权益的实化。基督的权益，就是基督自己；基督权益的实化，乃是藉着神的经纶。你怎么来实化基督的权益呢？你必须是一个活在神的经纶里、根据神的经纶而追求、运作的人。基督权益的实化就是神的经纶。不一定所有传福音的人，都能实化基督的权益；也不一定所有爱主的人，都能实化神的权益。传福音、爱主、奉献、热心，都是可宝的。但你要注意：一个完全满足神的人，不仅有这些；他的一切是有根据的、是联于神经纶的。

　　我们知道，神的旨意是叫我们里面像神、外面像神，为祂掌权（创一26）。但神是有仇敌的，祂的仇敌就是撒但。撒但的意思就是对头、敌对者。神喜欢得着一班人，让这一班人里面也像神、外面也像神，来为祂掌权，对付祂的仇敌。虽然人堕落了，可是神不能放弃祂的计划，祂还是要达到祂的目的。祂的目的就是产生祂的复制 ── 祂如何，我们也如何。

神计划的蓝图

　　神所做的一切，都是有蓝图的。祂没有“灵感式”的带领。神在人身上的每一步、在历世历代中的每一步，都是根据祂自己那永远的计划，就是一个蓝图。约翰说，“但我们知道，主若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体。”（约壹三2）主显现的时候，我们要见祂，那的确是荣耀的祂；但是那个荣耀的祂，又和我们完全一样。那个时候我们看见，哇！这是基督，可是我们又好像一个镜子，把那位基督返照出来了。两千年来所有蒙恩得救的圣徒，成为祂荣耀的彰显。不再是一位基督，也不再是一个基督徒，乃是一个团体的基督；而团体的基督所彰显出来的，又是基督自己。

神许可人堕落

　　可以说，在神计划的蓝图里，神许可人堕落。事实上，没有一节圣经明讲神许可人堕落；但你读整本圣经，你知道神是在一切之上掌权的，祂不会疏漏。所以当撒但来引诱人时，神知道；当亚当开始吃善恶树的果子时，祂也知道。这一位无所不在的神，并不等你呼喊才来。换句话说，当夏娃和蛇对话的时候，神就在那里 ── 只不过是隐藏的；当人堕落的时候，神就在那里，可祂还是隐藏的；等到人用无花果树的叶子作裙子穿时，神才显出来，“人啊，你在哪里？”

　　神之所以许可人堕落，是要叫人认识神的大爱、大能、测不透的丰富和万般的智慧。就好像你若经历过一些很特殊的事，你对于人生就有另一种领会。我想，如果亚当和夏娃从来没有堕落过，当神来说，“我爱你！”他们也只能回答，“是，是。”神说，“我愿意把一切给你！”他们虽然点头，其实心里完全不懂。但神似乎在祂万般的智慧里，许可一个小小的漏洞。从神看，那是一个小漏洞；对人来说，却是可怕到了极点的灾难。但就算亚当那一天摘了生命树的果子咬一口，生命也进去了，我想他必是懵懵懂懂，对神并不会珍赏。

　　正因为人堕落了，今天我们才能有对神的鉴赏、爱、奉献、和感激。这绝不是没有堕落过的人可以认识的。在神的智慧里，祂许可人堕落，为要叫人认识祂的大爱。我们因此才会说，“主啊，像我这样不堪的人，你为什么爱？”祂也叫我们认识祂的大能，我们才会说，“主啊，像我这样堕落过的人，你怎么还能把我救赎回来？”祂也给我们看见祂那测不透的丰富，叫我们能说，“主啊，你是这样地祝福我们！”祂还叫我们认识祂万般的智慧，我们才能说，“主，你太有智慧了！”有这种认识的人，就懂得把自己的一生奉献给神，因为他知道：神啊，我能和你是一，这是多么大的一个祝福啊！

在复活里产生教会

　　然后神把人带到律法时期，藉着律法叫人认识：人永远不能凭自己讨神的喜悦。人虽然可以说，“凡神所吩咐的，我们都遵从”，他们却做不到。所以到了合适的时候，神就来成为人，死在十字架上，成功救赎，释放神圣的生命，产生了新造。祂的死是把生命释放出来，祂的复活叫祂成为赐生命的灵，把生命分赐到我们里面，使我们成为新造。如此，神藉着主耶稣的死而复活和复活中的分赐，产生了教会。

　　弟兄们，你是想经过这么一个罗曼蒂克的过程呢？还是希望亚当那天就拿生命树的果子吃下去得生命呢？神在祂的智慧里，根据祂的计划，许可人有一些堕落；祂给人律法，叫人认识自己；神也愿意藉着耶稣十字架的死，把神圣的生命整个释放出来。现在祂就是那棵生命树。祂还要藉着教会生活产生得胜者，带进千年国度。末了，祂要藉着新妇装饰整齐，终极完成新耶路撒冷，来成就神的旨意。（韬）