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寻求持定基督的价值
(本篇信息未经讲者校阅,仅供追求用) 神所最宝爱的一位 基督的价值,就着祂的所是而言,祂是神的爱子,是神所最宝爱的(太三17)。当祂受浸从水里上来时,神说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”如果你竟然可以和神宝爱同一个东西,那你可是了不起;反过来说,如果神宝爱祂,你不宝爱祂,你岂不是傻瓜中的傻瓜!宇宙中最有价值的一位就是基督!当你来爱主的时候,神是何等地满足。所以你要告诉主,“主啊,我只爱你!我只要你!我只跟随你!我愿意让你快乐!你是我最爱的一位!”神听了,就要鼓掌欢乐。因为你的心和神的心契合了 ── 神所要的是你所要的,神所宝的是你所宝的! 万有的创造者、托住者、承受者 就着与万有的关系,基督是万有的创造者、托住者、承受者(西一16~17,来一3)。祂是万有的创造者,所以一切都是从祂来的;祂是托住者,一切都是祂托住的;不仅这样,祂也是承受者。一个平常稳稳当当的小姊妹,到了要结婚时,却可能变得紧张兮兮:在哪儿住?买什么家具?怎么生活?……万有岂不包括你的婚姻、你的家庭生活、你这一生吗?祂是万有的创造者,所以你要学习安息在祂里面。你要告诉主,“主啊,我持守的是你。你是万有的创造者。”不仅如此,祂也是万有的托住者,而这一切都是为叫我们成长归于祂,因为祂也是万有的承受者。 圣徒的救赎者、救恩、拯救 就着祂与圣徒的关系,祂是我们的救赎者、救恩、也是我们的拯救(来七24~26)。祂救赎了我们,祂也是我们一生的救恩;换句话说,祂不断把神圣的生命分赐到我们里面,叫我们享受这救恩。希伯来书说,“我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?”(二3)这节圣经很难明白:如果救恩是这么大,你就忽略不了;如果你忽略得了,就表示没有这么大 ── 但对于宗教徒来说,却有可能忽略。你注意,希伯来书是写给希伯来人的,他们是得救的犹太教徒。他们很可能会说,“我已经有律法了,我已经找到路了,我知道该怎么办了,我知道什么是对的……。”因此,他们就忽略了神所预备这么大的救恩。 我要很严肃地说这句话:世界、罪恶、软弱、失败都不太可怕 ── 因为我们很容易从这些转回来。但是宗教非常可怕!人一进到宗教里,马上就有一个东西取代主了。没有基督,可以做;没有基督,可以实行;没有基督,你还可以是个好弟兄、好姊妹。这就是“忽略这么大的救恩”。这个救恩大到一个地步,你软弱吗?祂拯救你;你失败吗?祂拯救你;你跌倒吗?祂拯救你;你离弃祂吗?祂拯救你;你忘记祂吗?祂照样可以拯救你。因为祂是这么大一个救恩!然而你一旦落到宗教里,用一个东西取代了祂,基督不是中心了,有基督和没有基督都可以了,你就会忽略这么大的救恩。(韬)
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