今天的人才在哪里？

【朱弟兄】

　　弟兄姊妹，你活着的目的，就是要将你身边的人培育出来。培育人的工作绝对不是仅仅靠吃饭，郊游，和聚会，乃是要求你在他的身上花上你的心血┅┅我们要学习培育像我们一样爱主、事奉主的人， 并且一代培育一代。

培育的神圣托付

　　培育属灵的下一代，是一个神圣的托付。就像作父母的，总是盼望自己的孩子得着最好的培养、最好的成长、和最好的教育一样。他们一生为着孩子的益处挣扎奋斗，孩子成为他们活着的目的┅┅你若要培育真孩子，你必须把自己投资、投身在他的身上。你盼望他长出来，你盼望他成为丰富的人，你更盼望他成为主所使用的人┅┅在培育的过程中，你要认识他的分；如果他的分是作长老，你就不要盼望他作使徒。你必须照着他们的所是来发展他们，不要勉强他们达到不属於他们的分。

　　主所给你的神圣托付，必须藉着你丰富的装备，才得以有正确的运作。因此，你若盼望把人带出来，你自己要注意圣经，要注意你的丰富。你必须是满了活而解开的真理，并且对救主神的拯救和基督耶稣的经纶满了经历的人。不仅你的真理是丰富的，你的经历也是丰富的。你经历救主神一切的拯救，经历祂如何拯救你脱离罪，脱离世界，脱离己，脱离天然，脱离你的所是，甚至脱离你的摩登。你对祂的经历丰富到一个地步，祂对你一点也不理论。

培育的诀窍

　　当我们来培养人的时候，还要会看圣灵的工作。有时人身上「有雨」，有的人身上「乾旱」。有「雨」的，我们多照顾他；「乾旱」的，我们也不要丢下他，我们要跟他作好朋友┅┅你需要预算、管理你的时间，来与圣灵配合。当圣灵在人身上有工作时，你要学习和圣灵配合，即时的照顾他、帮助他。譬如你身边挂着五个人。有一个早晨，可以打电话接触两个；有一个中午，可以带着一个去散步；有一个下午，可以陪一位去吃下午荼。你要爱他们，并且真心的爱他们。等到你在他们身上看见生命的迹象显明时，你就知道圣灵在他们身上开始有了工作。这时候，你需要把全心、全人摆在他们身上，直到把他们服事到基督里面。

培育的劳苦

你和他要有「生命的关系」

　　我们和很多人有工作的关系，有情感的关系，有个性的关系，但不一定有生命的关系。一切的关系都容易被摧残，惟有生命的关系却很难被摧残。我们和人的关系，不能只有聚会的关系，追求的关系，和工作的关系。我们必须和人有生命的关系┅┅没有一个人可以让你利用的，也没有一个人可以为着你的目的的，更没有一个人存在或事奉是为着你的成就的。在神的眼中，每个人都是一个个体，都是神所爱的；神要藉着你的服事，使他们成为长大成熟的神人。

你要注意他恩赐的显明

　　你必须认识，在主面前每个圣徒都有他的恩赐。在地方教会里，有的人会申言，有的人有真理，有的人懂生命，有的人有经历，有的人会照顾人，有的人会喂养。所以，在地方教会里满了各种的恩赐。但是你要注意，恩赐是灵的运作所显出来的结果，所以人的恩赐必须是从灵里出来的，而不是从天然的能力出来的。例如，在爱筵中的服事不能出於热心，必须是出於灵。你在教会中一切的服事，必须是你在灵中遇见主，摸着主，享受主而产生出来的。因此，当你来服事人的时候，你要学习碰着他的灵，并且帮助他遇见他的灵。只要他的灵一刚强，他的分就出来了。他的灵一刚强，他读经就有感觉，他就能亲近主，他就能在聚会中供应，他就能为主说话，他就能照顾圣徒，并且他就能在教会中有扎实的服事。

你要在他的所是上劳苦

　　你必须注意人的所是，因为人的所是比什么都重要。你可以做许多的工作，但是这些工作都会被烧去。惟有你的所是，就是你在神面前健康的存在和构成，会存到永远。所以，倪弟兄才说，「神注重我们的所是，过於我们的所作。」┅┅一个人也许很会读经祷告，很会尽功用，也很愿意服事人，但是这些可能只是他的热心，不一定是他的所是。你所注意的，不是他所做的事，而是他这个人。他的所是到底健不健康？他是不是一个有基督的人，他是不是一个活在基督里的人，他是不是一个与基督联调的人，他属灵的看见高不高，他生命的感觉深不深，并且他的劳苦健不健康。这一切都是联於他的所是。┅┅总之，人的所是不健康，人的工作就没有价值。

你要对他满了期望

　　期望的意义就是你盼望他将来能发展出他的功用和职分，一个会培育人的人，总是对人满了期望┅┅弟兄姊妹，为什么我们中间不出人才？因为我们从来不盼望人才；为什么我们中间不出有职分的人，因为我们从来不盼望有职分的人。我们的服事平庸，因为我们对人的盼望很平凡的，「你有没有晨兴？有没有申言，有没有家打开，有没有带人得救？」如果他们达到这些情形，好像你就很满意了。不，我们里面必须满有盼望，「主啊，愿你在世界各地得着许多爱你的人，为着你的见证而活。」有了这个盼望，你一碰见人，你的心就会动，你深处就会有一种的体认：每个人都是神的儿女，都可以在主里长大成熟，也都可以成为主所用的器皿。

（编自：2000年华语成全训练，〈培育真孩子〉，第十二、十三篇）