第一篇　全時間服事者的危機（一）

（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用）

　　一個全時間服事主的人是一個最蒙福的人；一個人一生要走得最好，一生要活得最有價值，就是學習把一切都撇下，來全時間跟隨主。但是同時，全時間也非常容易破壞一個人。換句話說，沒有一樣事能成全一個人過於他全時間來服事主，但是若不小心，全時間也非常容易糟蹋一個人。

　　什麼原因呢？因為屬靈的事不同於世上的事：世上所有的事業，只要我們投資，我們就能有名利；只要我們認真作事，肯盡責任，我們就能得著該有的報酬。但是屬靈的事，因著所有的一切都在於神，都是主的事，當一個全時間服事者作不出工作的果效時，他就會怪罪於主不「祝福」，這是因著他缺少一個健康的認知和認定。

　　一個健康的認知和認定是，今天主的工作全都在話成肉身的原則裡。既是話成肉身的原則，就不能沒有人，也不能沒有神；沒有人，神就不能作事；沒有神，人也不能作事。所以認真說，我們服事主的人，我們事奉的一切都必須有人的成分在裡面。你說，這是神作的，是聖靈作的；這話說得不錯，但是你還要說，這同時也是神、也是聖靈藉著一班的人來作的，是有人的成分在其中的。認真說，一個服事主的人，必須要作一個勞苦的人，要在主的身上勞苦，要在主的話上勞苦，要在人的身上勞苦，只有勞苦的人才有可能與神有健康的同工。而這些都聯於我們這個人的運作，聯於我們這個人的運作是不是健康的，是不是合式的。

不注意屬靈

　　為什麼全時間服事主的人，是最蒙福的人呢？因為他天天作的是屬靈的事，他天天摸的是主，他的生活是在一個屬靈的範圍裡，所以他是一個最蒙福的人。

　　為什麼全時間的不小心很容易受傷害呢？就是因為他們對屬靈的事摸得太多，所以他們就注意屬靈的事而不注意屬靈。例如，曾聽很多弟兄說，我沒有全時間服事主以前，讀聖經讀得非常多，全時間以後聖經反而讀得少，因為我從早到晚都在摸屬靈的事，都在作屬靈的事，胃口都沒有了。又例如，你是一個全時間的人，你可以帶人許多人得救，你可以興起多處教會，你可以幫助許多人愛主，可是，你這個人不一定必須是一個屬靈的人。這就是一個全時間服事者最大的傷害。

　　弟兄們，你若不是一個屬靈的人，就所有屬靈的事不過是一個過程。聖經中有一個最有名的神蹟，就是先知巴蘭和驢子對話的神蹟。沒有一個神蹟比這神蹟更有名，因為這一隻驢子可以把人的話說出來，巴蘭也可以和這隻驢子對話。

　　巴蘭所作的事完全是屬靈的事，他末了對以色列人所說的話，完全是神為以色列人祝福的話，而不是咒詛的話。就表面看，巴蘭好像很屬靈，當巴勒第一次派臣僕用禮金收買他去咒詛以色列人時，他就說：「你們今夜在這裡住宿，我必照耶和華所告訴我的回報你們。」那時，神來攔阻了。神說：「你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。」但是當臣僕再用極大的尊榮利誘他時，他一面很屬靈的說：「即使巴勒將他滿屋的金銀給我，我也不可越過耶和華我神的話作事，少作多作都不可。」一面卻又說：「現在請你們今夜也在這裡住宿，等我得知耶和華還要對我說什麼。」你看巴蘭屬靈不屬靈？他似乎很屬靈，好像耶和華要他說他就說，耶和華不要他說他就不說。但是他仍盼望神對他說些什麼。所以到後來神也就容讓他去了。這下他又可以說，現在是神要我去，所以我就去。結果在路上逼得驢子起來說話了，也救了他的命，使他避開天使的擊殺。你看他這個人，作的是屬靈的事，而這個人卻不是屬靈的人。

　　一個開頭在屬靈的原則裡作工的人，經過一個過程，總是帶進屬靈的結果。巴蘭所作的事完全是屬靈的事，到後來應該有一個屬靈的結果，但是我們知道，巴蘭最後沒有得到好的結果。為什麼？因為他一直注意屬靈的事，而沒有注意他的屬靈。

　　所以我願意勸弟兄們，今天我們來勞苦，我們作很多屬靈的事，我們從早到晚冒著各種的危險來傳揚主的福音，來建造神的教會，我們的確是一班願意把一切都給主，為著成就神旨意的人。就在這時候，我們相當要注意，我們不要成為一班一直不斷產生屬靈的事工，而我們這個人卻沒有得著屬靈的建造。注意屬靈的事，而沒有注意屬靈，是全時間者的第一個難處。

不注意性格

　　全時間服事者的第二個難處是不注意性格。全時間服事者，雖然他們天天摸的是屬靈的事，但是有很多的事是不能算出實質的結果的；他們是在一個沒有辦法要求的情形裡。例如，某地教會勞苦了三年，人數一直沒有什麼增長，三年後突然長了一倍。若是沒有勞苦，人數就不會成一倍；但是勞苦的三年中，人數也不是逐年增長，是到了第四年才突然長出了一倍。所以這屬靈的事雖然有法則、有原則，但是你沒有辦法去明確的斷定怎樣作就有什麼果子。

　　因為他們是在一個沒有辦法要求的情形裡，所以今年有沒有祝福，明年有沒有祝福，都沒有人知道（只有主知道），所以很可能三年沒有什麼祝福，他們都沒有感覺。不像作生意賠本就是賠本，賺錢就是賺錢，也不像上班族，有績效就是有績效，沒有績效就是沒有績效。

　　我記得以前，前面弟兄勸我們每一個人每一年至少結一個果子。我想，這個很簡單，每一個人三百六十五天才結一個果子，沒有比這更容易的事了。但是奇怪得很，該不結果子就是不結果子，該結果子的一直結果子，說不出什麼道理。因為這樣，我們就從一種的要求裡面出來。不像作生意的人，沒有賺錢，就得關門；也不像去上班，沒有績效，就要被老板解雇。

　　全時間者服事者也是這樣，他們若不對自己有所要求，沒有人會去要求他們，沒有人知道他們的情形，只有他們知道自己的情形。這樣，只需要三年、五年，他們這個人很容易的就會廢掉。為什麼廢掉呢？他什麼時候起床，他什麼時候睡覺，到底讀經不讀經，他到底有沒有禱告，他每天到底作了些什麼事，沒有人知道。就拿講道來說，他第一次講道的時候要預備三個鐘頭、五個鐘頭，講了三十篇道以後，準備一個鐘頭就夠了，講三百篇道以後根本不要預備，站起來就有道講。你看危險不危險？

　　到後來服事主的人很少有出息的。（我這話算不算一個警惕呢？）為什麼大多數服事主的人，以前是很好的青年人，很有盼望，服事了三年、五年後，就沒有了呢？因為他從來沒有注意他的性格。

　　我舉一個弟兄作例子。我們有一位弟兄，他擁有美國一個很有名的大學的博士學位，也在一個公司裡擔任一個很高職位的工作。1995年，我們有一年的追求，這位弟兄也來參加這個追求。之後，他就辭掉工作全時間服事主了。辭掉工作以後他很緊張。為什麼呢？因為沒有人管他了，他自己就是他的老板。以前讀博士、上班，有很多人逼，上面有人逼，下面也有人逼，逼著他不能鬆懈，不能隨便，不能馬虎，整個人是約束起來的。他一全時間以後，誰知道他幾點起床？誰知道他幾點鐘睡覺？誰知道他時間用得好不好？誰知道他翻著聖經打瞌睡還是在讀經？恐怕連他自己都不知道。感謝主，這位弟兄還好，全時間兩年，我看他越來越長進，越來越豐富了。

　　在美國我們所服事的區，差不多有一百位全時間服事者，我裡面對他們同樣掛心，常為他們在主面前禱告，說，「主啊，是你的恩典，他們才能全時間。但是主啊，你必須在更多的恩典裡來幫助他們。」我深怕他們一不小心，個個變成一個辦「屬靈的」公的人，而且是公務員的辦公，沒有什麼責任，只是打卡簽到，那可不得了啊！

　　我印象最深的是1950年代，我參加了李弟兄三個月的訓練。在那個訓練中李弟兄講到性格。他一面把一個立式的麥克風碰的一聲放下，一面負擔非常的重說，「你們全時間的弟兄，就怕你們全時間三年，五年之後，性格完全被破壞掉。」那時我就告訴主，說，「主啊，我這個人是天生自由的人，我根本不懂什麼叫作性格，我要幹什麼就幹什麼，這是我的個性，但是主啊，我願意服事你，你要保守我，否則我還比不上作事的人，因為作事的還有一個約束力。我服事主了，沒有人管，不小心我這個人也會被破壞掉。」

全時間服事者的性格操練

　　那麼，到底性格是什麼呢？性格是天賦加上在基督裡所構成的習慣。譬如我這個人是個很自由的人，什麼都不受約束，我愛上課我就上課，不愛上課就不上課，我愛作什麼就作什麼，這是我的個性。但是主來了，主就來建立我的習慣。

養成每天讀經的習慣

　　我還記得我所培養的第一個習慣，就是我每天一定要讀四章聖經：三章舊約一章新約，一年讀一遍。後來很快我就改成一年讀一遍的舊約，三遍的新約，那就變成一個性格。那時我還在讀碩士，有時候非常忙，我就把詩篇留下來在睡覺前讀，平常我就讀長的、難讀的，這就成了我的一個習慣。很希奇，這麼多年下來，到我這年齡，已經不再是一天到晚提著聖經查來查去，但是我非常愛屬靈的事，好像離開不了聖經了。無論坐飛機也好，開車子也好，和弟兄交通也好，總是有一些聖經章節出來。為什麼呢？因為在我這個人身上已經產生那樣的一個性格。這是我第一個操練。

有屬靈的同伴

　　我的第二個性格操練，就是我永遠不能離開弟兄，我一定要有屬靈的同伴。

　　我很感謝主，從很年幼的時候我就有屬靈的同伴。一九六三年時我到美國開始作工，剛開始完全一個人，還沒有同伴。當時我就很迫切的告訴主，說，「主啊，你一定要給我同伴，如果沒有教會中的同伴，我要先帶一個人得救，叫這個人作我的同伴。，我不願意一個人活著，一個人作工，一個人勞苦，我要活在身體的裡面。」我願意告訴弟兄，這是一個性格。你一定要有同伴，有兩、三個同伴。

　　什麼叫作同伴？同伴就是有一班人，他們是可以和你交通的，是可以向你敞開的，是可以幫助你的，是可以保護你的；也是你可以幫助他們的，你可以保護他們的。你們是可以一同禱告，一同背負負擔，一同看屬靈的事，一同活在主面前的。你們的心思是一樣的，你們的心志是一樣的，你們的心態是一樣的，你們勞苦是一樣的，都是要讓主在你們身上有工作的。

操練帶人得救

　　第三個操練是要帶人得救。

　　我記得剛到美國，開頭時傳福音帶很多人得救。後來服事教會，變得很忙了，就好像沒有什麼福音的負擔，覺得沒有那個動力，沒有那個心情。我就禱告主，主也很厲害的告訴我年年都要結果子。所以我就告訴主，說，「主啊，我不能單靠講道叫人得救，那不算，那是別人帶來的，我自己一定要帶人得救。」我操練了很多年，恐怕有十五到二十年，每年一到十二月我就很緊張。主也很聽禱告，每年年底以前一定會有一個人得救。

　　你們可能要說，你的口味太小了，在我們這裡每天都帶人得救。能這樣，那更好，那你就要告訴主，說，「主啊，福音的門這麼開放，現在你作這麼多的事，我願意每一天帶一個人得救。」有一個有傳福音恩賜的屬靈人名叫慕迪，他沒有說他每天要帶一個人得救，但是他說他每一天一定要對一個人傳講福音。有一天到半夜了，想到那天還沒有傳福音，他就快快穿上衣服，走出去。街上一個人都沒有，只剩警察，他就抓住警察，對他說，你需要信耶穌。他不管人得救不得救，他就是天天傳福音。

　　我願意告訴弟兄們，盼望這個成為你們的操練。我是屬靈的，我有好的性格，我有好的同伴，我有福音的果子，這些都是你必須有的操練。

操練複製自己

　　還有一項操練，就是我願意複製我自己，就是把弟兄培養得跟我很像，至少有一、兩個人複製成我這樣。你知道，全時間最大的忌諱，就是講道；全時間最大的錯誤，就是帶領。任何全時間可以逃離講道、帶領這兩項都是好弟兄。不錯，身為全時間服事者的你，是必須講道，但是你不應該是以講道為責任，不是研究怎麼講得好，怎麼用發表，而應該是為著複製更多個你。譬如你在這地方服事主，你這麼有心，這麼愛主，雖然你的啟示不高，聖經讀得也不夠多，但若是你在這兒服事兩年、三年以後，像你這樣的弟兄出來了四個，這就是你的複製。

　　如果今天在座的有五十位，每一位都向主求，這一年每一個人至少複製一個，那麼明年的今天就會有一百個，個個都像你這麼愛主，都像你這麼絕對，都像你這麼殷勤，都像你這麼願意把一切奉獻給主，都像你這樣的願意活在主面前。這一個複製就遠比講道、傳福音、找同伴所得的人來得多。

　　我們不是不講道（不講道是肉體），只是我們一講道就滿了己，所以要好好活在主面前，講道前就告訴主，說，「主，我真是害怕，因為我不講就是肉體，我講就是己。我必須要你來充滿我，我必須要你有帶領，我必須要你給我有負擔，我必須要你給我有發表，我說話的時候必須滿了你的同在。」這樣一來，你的講道就不是講道，而是供應；你不是起來講一篇道，你只是供應生命。

　　我們也不是不作工；但是你要知道，工作是無止境的。到底興起多少教會，才算夠多的教會？到底得著多少萬人才算夠多的人？工作是無止境的，沒有一個人可以說，工作作完了；工作是無止境的，要一直等到主再來，才能說工作作完了。所以你要注意，永遠不能落在工作裡，因為你出不起這個代價，你也不可能有滿足的情形。我在美國服事主，我看見教會興旺，我也看見教會冷淡，我也看見教會衰殘。工作可來可走，工作可上可下，人數可增可減，因此，一面說，你應該工作，但是另一面，你要注意你的工作是要為著不斷的複製你自己。

　　有時候聽一位弟兄講一點信息，有點發表，你裡頭會覺得他的味道很像某一位弟兄。你一聽他講話，就覺得這個人有很多東西好像是從那位弟兄出來的，不僅味道很像，講話也很像，心志也很像，你就知道他這個人一定是和某位弟兄在一起的。為什麼這樣？這就是複製。這就是某位弟兄花很多的功夫在他的身上，陪他讀經，陪他禱告，和他交通，幫助他去照顧人，幫助他事奉主，把他整個人花在他身上去的結果。

　　我絕對不信在這裡幾十萬人裡，沒有幾百、幾千非常好的聖徒，就看你們這五十多位會不會複製。你若會複製，這一個一個好的、有心的、愛主的、願意跟隨主的，都會變得很像樣。你若不會複製，只帶出一班什麼都聽你的，什麼都讓你來帶頭的人，那你所帶出來的不過就是一堆奴才。特別你們青年要小心，青年人喜歡作老板，不僅在商業界作老板，也想在教會中作老板，若以為你現在全時間了，你就是老闆了，就你講的算，那是很丟臉的。

　　那麼你這全時間的要作什麼呢？你要在這兒作聖徒們的僕人，服事他們，並且把他們都服事到像你一樣都成為僕人。我願意告訴你，今天在眾地方教會中，這一個是我們最大的需要。我們會講點道，會開特會，會看望聖徒，也會到一個地方帶出一個復興，但是不知道為什麼，我們服事了三年了，五年了，八年了，還是一個我。照說，服事了八年，如果你每年複製一個的話，也應該有八個「你」了。若是你所複製的人也會複製，那就有更多的「你」。

　　主耶穌作工的原則就是複製，所以神成為人，為要使人在生命和性情上，但不在神格上成為神。神來成為人，為要叫人成為神，這叫複製。神把祂自己投資到我們身上，投資到我們裡面來，成為我們的生命，叫我們與祂有三步的成長：第一個是聯結，是生命的事；第二個是調和，是性情的事；第三個是合併，是人位的事。這就是主把祂自己複製在我們裡面。

　　親愛的弟兄，服事的原則完全一樣。當然我們不能進到人裡面，因為我們不過是人，但是我們可以分賜生命。主已經成為賜生命的靈，住在我們裡面，因此我們可以成為一個分賜生命的人，可以把我們這個人投資在我們身邊的弟兄姊妹身上。你若肯這樣的學，操練有負擔，有主的話，活在主面前，有好的同伴，又不斷的結果子，你就會發現，在主的憐憫裡，在教會中好像不僅有一個你，慢慢產生了很多個像你這樣的人。你不會複製一個倪柝聲弟兄出來，我們沒有這個負擔，那是聖靈作的。但是，你可以複製一個你出來。你愛主多少，你所服事的人愛主也多少；你怎麼擺上，你所服事的人也要怎麼擺上；你怎麼追求，你所服事的人也要怎麼追求；你怎麼勞苦，你所服事的人也要怎麼勞苦。在一切事上你是他的榜樣，你也陪同他來行走這條路。〔韜〕