第一篇

（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用）

愛裡的盼望

　　我們中間一個很大的缺欠，就是在我們中間知道生命的人不一定太多。今天的局面也能相當顯明，知道生命的人不多，因為真懂生命的人不會到這個地步，把倪弟兄、李弟兄這麼多年所勞苦的組織起來，真可憐。

　　我們有很多資源，但怎麼把我們的資源拿出來使用？比如，就著投資來說，如果台北教會每個聖徒每週為著教會生活十個小時，那就是五、六萬個小時，可是聚會一年一年下去，還是五、六千聖徒，一年兩百五十萬個小時投資進去，年初五千人，年尾還是五千人，天下哪有這種事？人數有沒有增加？不敢說；生命有沒有成長？不敢說；真理有沒有認識？不敢說。那可不得了，大家就這麼過日子！就好像開店，天天熱鬧不賺錢，那不是白忙？主來了，一千兩的還是一千兩，拿不出東西給主。

　　你們在一起彼此加強，這是你們的長處；你們在一起只顧彼此加強，就把你們埋掉了。彼此加強應該是有目標的，是有負擔的，這樣你們的成長就絕對不一樣。就好像一個人很難懂得什麼叫愛，直到他談戀愛才懂得；一個人很難懂得什麼叫作更高的愛，直到他作了父母才懂得。等到你養孩子的時候，你這個人才真的成長。所以中國人說，結婚加七歲，生兒子再加七歲。結婚，你就有託付了；有了兒子，你就感覺你的存在、價值都改變了。你一定要問，主啊，你在我們身上投資這麼多，這些資源怎麼藉著我們產生利息？如果不能這樣，我們在主面前就缺了很多東西。

　　聚會變成我們屬靈社交生活的一部分，這個作不得。屬靈的社交生活一定摧殘你。你要注意，我們彼此是要相愛，另外一面，屬靈的相愛必須從基督的愛裡出來。我們和主的關係健康了，我們會在基督裡對聖徒產生一種的愛，這個愛不僅叫他喜樂，還帶著期盼。沒有一種愛是沒有期盼的，只要有愛，這個愛一定有盼望。所以保羅說到愛的時候，它說到凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。你看，愛裡都是期盼。我包容你，因為我有一個盼望；我忍耐你，因為我有一個盼望。在愛裡會有一個盼望，這個盼望是什麼？這就需要弟兄們來禱告、來交通。

成為主的祝福

　　我想交通三個點。第一，主既然投資在我們身上，我們如何成為主的資源？第二，怎麼叫主藉著我們得益處？第三，怎麼叫福音藉著我們傳出去？沒有一個基督徒可以離開這三個東西。你的聚會，你的讀經，你的禱告，這些不是不好，但是這些絕不能成為你存在的中心、目的和意義。

　　我們是主寶血買回來的，我們是主的愛吸引的，我們也有主所給我們的啟示。我們和許多基督徒不一樣，最大的不同，是我們不再以自己為中心，而是以主為中心。你要注意，主可以給你許多，但是主絕不會為著給你許多來作你的主。主給你許多是作一個憑藉，來產生祂在你身上的要求，好叫你能為著祂。這是最基要的不同。

　　基督教的培養叫你很敬畏神，但另外一面，又說神是祝福你的，神的存在是為著祝福你的。比起基督教，我們所看見最大的不同，就是神的存在是為著神自己。神如果祝福我們，是因為神要我們祝福祂；如果我們不能祝福祂，神就白白的祝福我們。因為只有祂才是永遠，如果神只是祝福我們，我們不能祝福祂，那麼所有的祝福都不能聯於永遠，價值都不高。主要我們祝福祂，只有我們祝福祂，那個祝福的本身才是永遠的。神是永遠的，你怎麼能祝福神？除非你把永遠的帶到祂面前，否則你不能祝福神。

　　比如，我的生命成長是聯於永遠的，所以真正的生命成長是祝福神的。教會生活是主今天的見證，是為著永遠的，是為著新婦預備好的，所以祝福教會的生活是永遠的。帶一個人得救是永遠的，你把一個人帶得救了，這個人就是永遠的，他在永世裡會感激你，他到永世裡都滿足神。我們和基督教最大的不同，是主對我們說，我把你興起來，是為著我的，不是為著你的。當我祝福你的時候，我要的是更多。因為我給你的更多，所以我要求你成為我的祝福。像這種非常基要的觀念，一定要在我們身上建立起來。如果這個觀念不建立起來，我們基督徒的生活就非常的平凡。

　　我們要在啟示裡有一種認識，主啊，每一點你給我的祝福，都要變成我給你的祝福；每一點我對你的享受，都要轉變成你來享受我。如果你祝福我，沒有轉變成我祝福你；如果你讓我享受，沒有轉變成我成為你的享受，那個東西就不完美，我們就不太會成長。要成長，一定要有這一種的認識，主啊，我的存在是對你有益處的，我若活著，願意我的活著是對你有益處。

有主

　　我們和主的關係是第一優先　我們能不能愛主？能不能對主說，我愛你？能不能常常在主面前說，主啊，我沉醉在你愛裡，我享受你新鮮的愛情？這些東西就成為我們跟隨主的根基。

　　一個聯於主的人，總要在一切事上有主。不可能一個聯於主的人是沒有主的。基督徒和主最大的關係，就是在一切的事上總覺得要有主，不能沒有主。開車了，我有主；上班了，我有主；聚會了，我有主；買菜了，我有主。絕對不要過一個缺少基督的生活。在一切事上要告訴主，主啊，我不能沒有你。所以為著這一個，你要操練會和主說話。無論作什麼事，不要隱藏，不要躲避，要坦誠的告訴主。凡是吸引你的、打擾你的、叫你勝不過的，你告訴主，這些會不知不覺的失去吸引力。

有主的話

　　還要學習有主的話。你自己要有主的話。這和你會不會禱讀、讀禱有關。讀禱就是，讀一讀聖經有感覺了，你就根據這個感覺來禱告。禱讀就是，你拿起聖經就釋放你自己。禱讀也好，讀禱也好，都是叫你有主的話。為著你的靈剛強，禱讀最好；為著你能供應別人，就需要讀禱。你不能過一個沒有主話的生活。每一天都需要有一些主的話。

有主的手

　　還要有主的手。比如說，主是帶領你的，主是管教你的，這都是祂的手。主責打的時候，祂的手也是愛的手。所以一個服事主的人永遠不會倒楣，一個愛主的人永遠不會倒楣。他身上的一切都是從主來的，他沒有抱怨，所有的事情發生了，他不從人接受，他從主來接受。我問你，你這一生是不是主安排的一生？發生在你身上的一切是不是主安排的萬事？難道不是神叫萬事互相效力，叫愛神的人得益處嗎？但是你如果不愛神，你就得不到益處。萬事一直在效力，是叫愛神的人得益處。有時候你倒楣到不能再倒楣了，感謝主！有時候你喜樂到不能再喜樂了，感謝主！有時候一切都這麼不順當，有時候一切都這麼不合理，都感謝主！一個基督徒能過這樣的生活，他就是快樂的基督徒。你有這樣的認定，在一切事上有主的手，才會叫你成為一個聯於主的人。

　　弟兄們，有主、有主的話、有主的手，這是一件了不起的事，你這一生就會在主面前安祥、平安、喜樂，你也成為一個有膽量供應別人的人。基督徒最怕的，就是牽扯到一個在宗教情操裡的活動，而失去了主自己的同在，甚至包括你的聚會。如果沒有主也能聚的聚會，你就知道它裡面是有毛病的。要在生活裡操練，我是一個有主的人，我是一個有主話的人，我是一個有主手的人。有主就是有主的同在；有主的話就是主對我是活的，祂在一切事上都對我說話；有主的手，就是在一切事上有主的管教和帶領，這樣，我這個人的存在和神就可以匹配起來。如果我們是一個有主的人，我們整個的生活就立定了。

　　住留在軟弱裡的都是自憐。軟弱的本身是存在、可以看得見的，但為什麼軟弱會攪擾我？因為我自憐。軟弱一碰見光，就會被殺死。一個看電影的人，有一天碰見光了，再加上主的手，不是他不看電影，而是他不想看電影。不看電影，他還會再看；不想看了，就是再看了也不會影響他。軟弱和失敗都應該叫你有主，你更應該到主面前去，更應該享受主的話，更應該享受主的同在。

背負人

　　在我們身上永遠應該背負一些人。沒有一個屬靈的人、愛主的人，可以不背負別人。你或者是背負一些靈魂，或者是背負一切軟弱的弟兄們，沒有人可以不背負人。你心裡掛念的人不多，你的成長一定受限制。我們身上要有人，要有弟兄姊妹，要有軟弱的弟兄姊妹，尤其要有一些還沒有信主的人。如果你裡面對人的感覺不多，你就知道，你基督徒的生活是有毛病的。

　　在聖經中，除了主耶穌，沒有一個人比使徒保羅更屬靈，這是不可能的，因為不可能有另一個人上過三層天，又下到樂園裡，不可能的。也不可能有一個人比保羅作工更有果效。就著啟示，沒有人比他更高；就著屬靈的深度，沒有人能和他相比。沒有他，就沒有基督教。是保羅把我們從猶太教裡救出來的。像這樣一個屬靈的人，他的特點就是身上有人。他作了那麼大的工作，他自己卻作見證，我是警誡各人，教導各人，要把每一個個人在基督裡長大成熟的呈獻給神。他作了那麼大的工，卻遠不如他自己作的見證：我是警誡各人，教導各人；有誰軟弱，我不軟弱？有誰跌倒，我不焦急？如果我可以誇口，我就誇我的軟弱罷了！

　　你有沒有注意使徒保羅的特點？只要是一個聖徒，只要是一個人，馬上在他的心目中，這個人的價值是高的。他對人的那種期盼、那種寬容，是不可思議的。保羅身上永遠有人，而且絕不放棄任何人。保羅從來沒有一個心，以為馬可曾經離開他，不跟著傳福音，所以就不要他了。如果保羅放棄馬可，馬可福音也就沒有了。他在羅馬書裡的問安，光是描述一位一位聖徒的特點，都叫人不可思議。

　　教會中聚會久的人會關心聚會，但是一講到人，身上卻沒有一個人，這不健康。身邊沒有人是得罪主的。一個有主的人，一定是一個有人的人，因為神愛人。人沒有可能只是愛主，他卻沒有人。他一定得有人，或者是比較軟弱的聖徒，或者是福音朋友。總之，他有一種非常好的神聖操練，就是在他週週的生活裡，他不僅花一些時間為著主，也不僅花一些時間為著聚會，他也花一些時間為著人。不能花時間為著人的人，就不是一個愛主的人，他只是一個享受基督教的人。

　　我們這一班人因為有主，所以在一切的事上都可以讓聖靈來約束。我們不隨便，我們不輕慢，我們對屬靈的事感覺是神聖的。但另一面，我們一定要作一班有人的人，甚至學習有一點規劃。比如，怎麼幫助一些有主的人成為有心的人，幫助有心愛主的人成為盡職、祝福基督身體的人？這不是一件小事。不要把人當棋子，你要把聖徒當作身體上的肢體，與你同作肢體。沒有一個人是可以犧牲的，沒有一個人是可以隨便把他丟掉的，個個都是神的兒女，都是需要寶貴的。你應該有一個名單，常常為他們禱告。

傳福音

　　傳福音這件事是不能停的。傳福音停了，教會一定老。教會要想常新，就要不斷的傳福音。弟兄們，千萬不能守舊，不要以聚會的好壞取代對人的照顧。如果我們注意聚會，結果取代了對人的關切，你就知道我們的著重改變了。聚會是展示，聚會不是中心。教會的聚會是神在教會中工作豐富的展示。聚會不是中心，人是中心，因為教會不是聚會構成的，教會是人構成的。弟兄們，你要注意，要有人，要傳福音。你要經常傳，經常傳最有效。人來的少也不要怕，就是傳，來一個也傳，來兩個也傳，不要因為人少就不傳，甚至一個福音朋友都沒有，也傳，下次大家請人就會認真。你傳到後來，傳成風氣了，傳成習慣了，好像不傳福音裡面就不滿足，看見一個人得救，裡面就有一種說不出的喜樂。

　　我勸弟兄們，要有主，有人。要把自己當作核心，好叫主藉著我們這班人來建造祂的教會。我們一定要學習，成為一班有主的人，也成為一班有人的人。要學習會花工夫，甚至要學習，只要我去聚會，我一定帶著一個人、帶著一個家，不要空車去。願主祝福我們。（韜）