第二十七篇　生命成長的必需（六）

── 新約職事構成的過程必須是神聖生命成長

和基督人位成形的過程（十二）

（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用）

神聖的屬性實化在我們的靈裡

　　神聖的屬性就是神的自己；神聖的屬性構成了神，構成了基督。神自己在基督裡成了賜生命的靈，把完整的神和完全的人種到我們的靈裡。當你的靈與賜生命的靈有了接觸的時候，這個靈就能滋潤你、澆灌你，也在你的靈中和你聯結、和你調和；這聯調的結果在你身上產生了神聖屬性的構成；這神聖屬性的構成就是基督人位的構成。當我們的靈活過來的時候，我們得著了完整的神，我們也得著了完全的人；不僅這樣，神聖的屬性以及基督的屬性和美德也種到我們的靈裡面。你每一次和主的接觸，你每一次和主的交通，你每一次在靈中和主的相遇，都是神聖的屬性在你靈裡的實化。所以，愛在哪裡？愛在我的靈裡；信在哪裡？信在我的靈裡；寬容在哪裡？寬容在我的靈裡；能力在哪裡？能力在我的靈裡。

神聖的屬性在你裡面是永遠的

　　當你親近主、摸著主的時候，當你和主有來往、你和主非常親密的時候，在你的靈中會生發出許許多多的屬性。但是往往當我們摸著主、享受主的時候，雖然我們碰著了一些屬性，卻把它們擺在一邊，只去注意我們在享受主時所有的那些甜美的感覺；這些感覺可能會成為我們在生命成長上的陷阱。我們常常會問，「今天這個聚會好不好，今天這個唱詩好不好，今天這個禱告好不好，今天我和主的關係好不好。」但是我們很少會注意，到底這些屬靈活動在我們身上產生什麼結果。在健康的情形裡，這些屬靈活動會叫神聖的屬性在你裡面的構成越來越豐富；只要是構成，就永遠不會離開。

　　有一個曾經很顯明的弟兄，因著他在服事主的路上有一些特別的遭遇，他十幾年幾乎沒有神，沒有基督，沒有享受主，也沒有教會生活。但是因著已往他也花了十多年的時間天天追求，天天享受，所以在他身上仍然有一些構成。雖然在這一段長時間裡，因著他的心受了壓抑而限制了神聖屬性的成長，一旦他恢復了健康的情形，他裡面屬性的構成馬上就顯出來了；他裡面的這些構成是沒有辦法摧殘的。弟兄姊妹，你們不要小看一次的禱告，不要小看一次的追求，不要小看一次的讀經，不要小看一次和主的相遇，也不要小看一次在主裡面主觀的經歷；這一切的經歷所帶給你的神聖屬性都是永遠的。今天這些屬性是種在你的裡面，在那日這些屬性就是你見主面的資本。

神聖屬性的構成是主作工的顯明

　　親愛的弟兄姊妹，神聖的屬性就是神的構成。當靈給我們得著的時候，不僅完整的神給我們得著了，完全的人也給我們得著了，甚至神的屬性以及基督的屬性和美德也都給我們得著了；不僅這樣，這一切都住在我們裡面了。每一次我們藉著直覺，也藉著交通，來讓屬性構成在我們身上的時候，這個構成就變成讓主在我們身上有完全作工的顯明。到後來你能不能服事主，能不能讓主在你身上成就祂的心意，認真說，不光是奉獻的問題，也不光是禱告的問題，而是你在主面前藉著禱告、聚會、追求所得著的那些神聖的屬性，能不能有一個機會在你裡面長出來的問題。若是這些屬性從你身上長出來了，這說出你生命成長的情形是健康的。所以在健康的情形裡，當我享受愛的時候，愛長出來了；當我享受聖的時候，聖長出來了；當我享受光的時候，光長出來了；當我享受義的時候，義長出來了；當我享受智慧的時候，智慧長出來了；當我享受明達的時候，明達長出來了。這些屬性的成長就是基督人位的成長，這些屬性的構成就是基督人位的構成。

健康的良心乃是神聖屬性成長的根基

　　基督的人位是在祂的屬性裡來構成的，而屬性的構成是聯於人良心的情形。一個健康的良心，一個好的良心，一個討神喜悅的良心，就會叫你這個人無論在神面前或是在人面前，都會變得絕對的健康。你要知道，人一切的難處都在良心上面。人生命成長的情形如何，在於人良心的情形如何，尤其在於人的良心向著神是否絕對的敏感：神動一動，你的良心就懂了；神有一點指引，你的良心就懂了；你有沒有觸犯神，有沒有與神一致，有沒有作神所不喜悅的，或者有沒有活出神所喜悅的，你的良心都很清楚。你良心的情形決定你神聖的屬性能不能成長。當你的良心破產，當你的良心不斷的受控告，或者當你的良心有漏洞的時候，你的良心就不能叫你站在主的面前，同時在你裡面的神聖屬性就很難長出來。若是你的良心是健康的話，你雖然會有軟弱，你仍然會認罪，然後會隱藏在主的血下，你也會拒絕撒但的控告；也就是說，對於撒但在你身上一切的工作，你不給牠任何的地位，因為你的良心是活在主面前的。這個活在主面前的良心就給你一個好的根基，能夠叫神聖的屬性能從你身上長出來。

神聖的屬性從靈裡長到魂裡

　　神聖屬性的成長就是基督人位的成長，因為基督的人位是由這些屬性構成的。譬如說，當愛在你裡面長了，基督就長了，因為基督就是愛，並且愛構成了基督；當愛在你裡面長了，基督的人位就在你裡面長了。那麼，基督的人位怎麼長呢？乃是藉著神聖的屬性從你的靈裡長到你的魂裡。這樣一來，你的心思就成了愛的心思，你的情感就成了愛的情感，你的意志就成了愛的意志。正如一首詩歌所說的，「使我思想像你思想；喜歡像你喜歡。」（詩歌289首）這時候你裡面會有一種感覺，「主啊，我只愛你所愛的，我只要你所要的，我只想你所想的。」

人墮落的成分攔阻神聖屬性的成長

　　你要注意，我們這些人是墮落的；所以我們的心思、心志、心情加上良心，常常都不肯讓神聖的屬性在我們裡面成長。感謝主，神聖的屬性在我們裡面是永遠的；若不是永遠的，它們老早給我們擠走了。雖然我們想把它們擠出去，但是主就會說，「你一次得救，永遠得救；一次禱告，永遠有神。我現在已經一次永遠的住在你裡面，我就不走了。因為我不走了，神聖的屬性就不走了。」但是為什麼神聖的屬性在我們裡面一直要長卻長不出來？因為我們這一班人還不認識我們是在舊人裡面。我們的舊人喜歡和罪作朋友；我們是活在「我」的裡面，所以我們喜歡把「我」高舉出來；然後我們也活在魂生命裡面，叫我們沒有神也可以單獨的、獨立的生活。一面來說，神聖的屬性要從我們裡面長出來，這完全是靈的事；所以你要一直不斷的餵養你的靈，甚至要常常充滿這個靈。另一面來說，你這個人實在是一個難處。你的舊人的名字叫作「我」，這個舊人的生命是魂生命，這個舊人所高舉的是「己」，這個舊人的能力就是天然，然後這個舊人的活出就是肉體。舊人、我、魂生命、己、天然、肉體這六個項目都是要達到一個目的，就是叫神聖的屬性不能在我們裡面成長。凡是活在舊人裡面的人是不會長的，凡是高舉「我」的人是不會長的，凡是要憑著魂生命而活的人是不會長的，凡是寶愛「己」的人是不會長的，凡是倚靠天然的人是不會長的，凡是放縱肉體的人也是不會長的。

藉著魂的變化帶進神聖屬性的成長

　　若是你要讓神聖的屬性在你裡面長出來，你需要一個健康的魂；你的心情要健康，你的心思要健康，你的心志也要健康。當你有一個單純的心志，有一個單純的心情，也有一個單純的心思，你裡面神聖的屬性就會長得非常的快，非常的容易；若是你這個人變得複雜了，你裡面神聖的屬性就很難長了。無論你的舊人也好，你的「我」也好，你的魂生命也好，你的「己」也好，你的天然也好，你的肉體也好，都是要包圍你的魂，限制你的靈，叫你靈中的神聖的屬性不能長出來。為什麼長不出來呢？因為在你身上沒有變化（transformation）。變化就是我的心思改變了，我的心情改變了，我的心志也改變了。變化不是從壞改到好，乃是從無神變成有神。藉著變化，現在我的心思裡有神，我的思想就是神的思想；現在我的心情裡有神，我的愛好就是神的愛好；現在我的心志裡有神，我的決定就是神的決定。到了這個時候，你這個人就有某一個程度的變化，神聖的屬性就會從你的靈裡長到你的心思裡，長到你的心情裡，然後長到你的心志裡。神聖的屬性若是在你裡面長得好，就會長成你的職事。

世界攔阻神聖屬性的成長

　　不僅你裡面的魂會攔阻神聖屬性的成長，連你外面屬撒但的世界也會攔阻神聖的屬性在你裡面的成長。人一生下來，就生在世界裡；若是沒有主，他也要死在世界裡。弟兄姊妹，撒但要用盡世界裡一切的東西來奪取你這個人，叫神聖的屬性不能從你的靈裡往外生長。

生活的世界

　　弟兄姊妹，到底是什麼東西壓抑、攔阻、限制神聖屬性的成長呢？一面來說，是你的魂，也就是你這個人；另一面來說，是你的生活和你生活中的追求，這就是生活的世界。當聖靈把耶穌帶到曠野受魔鬼的試探，祂禁食了四十晝夜之後，就餓了。然後撒但就來說，「你若是神的兒子，就叫這些石頭變成餅罷。」主耶穌就回答說，「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」（太四1∼4）一面來說，食物是為著人的生存，這是非常合法的；另一面來說，人若只是為著今生的需要憂慮，就無法給靈有機會來長出神聖的屬性。許多事情雖然是合法的，卻不一定是合式的；很多事是我們可以作的，但是在神面前卻不一定是合式的。穿著是合法的，打扮是合法的，然而人的生活若只專注在穿著、打扮上面，這些東西在神面前就不合式了。帶職業、開車子、住房子都是合法的，但是這一切在神面前都必須是合式的，才不會攔阻神聖屬性的成長。在這裡你要學習說，「主啊，為著合法的事我感謝你，但是我還必須作合式的事，好讓神聖的屬性在我裡面能夠成長。」

宗教的世界

　　弟兄姊妹，攔阻神聖屬性成長的，第一是生活的世界，第二是宗教的世界。當撒但把主耶穌帶到殿翼上叫祂跳下去的時候，主耶穌回答說，「不可試探主你的神。」（太四5∼7）今天我們若不小心就會落到宗教的裡面。什麼叫作宗教？宗教就是有神的話，卻沒有神的自己；有屬神的作法，卻沒有神的自己；有關乎神的事物，卻沒有神的自己；所以，沒有神就是宗教。若是你天天在那裡讀經禱告，卻沒有神，就是宗教；宗教使你裡面神聖的屬性不能成長。若是你說，「當我禱讀的時候，我不僅摸著了主，我也享受了主，我這個人因著主的話有何等的改變。」這時候你不是活在宗教的權勢裡，而是活在基督裡，活在神聖的生命裡；神聖的屬性在你的身上越過了宗教並且長出來了。凡是為著主以外的人、事、物來追求的人，都是在宗教裡的人。神聖的屬性在這樣的人身上是不可能長出來的；惟有為著享受基督來追求的人，為著經歷基督來追求的人，為著支取基督來追求的人，以及為著見證基督來追求的人，神聖的屬性才能從他們的身上長出來。

虛榮的世界

　　末了，還有一些東西會攔阻神聖屬性的長大；這些就是世上的事物，世上的權勢，世上的宴樂，也就是虛榮的世界。當撒但把主耶穌帶到一座極高的山，牠將世上的萬國和萬國的榮耀指給祂看，然後告訴祂，「你若俯伏拜我，我就把這一切都給你。」（太四8∼9）這就是虛榮的世界。弟兄姊妹，有時候你的老板告訴你，「這個公司真需要你；沒有你，這個公司就會垮。」這就是虛浮的榮耀。凡是追求這些虛榮的人，神聖的屬性在他身上是長不出來的。你若是要讓神聖的屬性在你裡面毫無限制的成長，你這個人對於世界必須有一個非常健康的態度：我可以作事，我可以買房子，我可以買車子，我可以過一個正常的生活；但是我絕不妥協於這個世界。你要小心，有時候撒但隱藏在金錢裡叫你來拜，有時候撒但隱藏在名譽裡叫你來拜，有時候撒但隱藏在權力裡叫你來拜。墮落的人活在地上，就是為了三個東西：有人要權，有人要錢，有人要名；有人是名、錢、權都要。但是你自己要非常小心，不要碰這些東西，因為這些東西都會叫你裡面神聖的屬性不能長大。

　　弟兄姊妹，神聖屬性的成長和你的靈非常有關係。原則上，你的靈是沒有問題的；你所要注意的就是餵養你的靈，保護你的靈，讓你的靈健康，讓你的靈成長。當你的靈成長的時候，你不僅在生命的本能上健康，你在神聖的屬性上也能長得好，結果就把神長到你這個人裡面，和你這個人聯結起來，叫你這個人成了一個屬靈的人。屬靈的人是一個在靈裡的人，也就是一個在靈裡滿了神聖的屬性，並且讓神聖的屬性構成的人。但是，這時候你要防備兩個東西，因為它們會攔阻神聖屬性的構成。一個是你這個墮落的人，另一個就是世界的權勢。世界的權勢會不知不覺把你佔有到一個地步，叫你失去了讓神聖生命成長的能力。

神的屬性和人的恩賜合併而產生神的職事

　　每一個得救的人都有恩賜，因為恩賜就是靈。當靈長的時候，恩賜就在長。保羅說，「為這緣故，我提醒你，將那藉我按手在你裡面神的恩賜，再如火挑旺起來。因為神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、清明自守的靈。」（提後一6，7）有了靈，就有恩賜，這恩賜要藉著神聖屬性的成長在你身上長成職事。不僅這樣，神在你的所是裡也給了你一個天賦，這天賦好像是你與生俱來的，卻更是藉著靈而顯明的，這天賦就是你運行的恩賜。這個天賦是在你的心思、心情、心志裡，這個天賦也就是你的天分：你會讀書，你會寫作，你會管理，這些都是神給你的天賦。所以在你的靈裡有神的恩賜，在你的魂裡有天賦的恩賜。神乃是把你的天賦合併到神的屬性裡，這個合併就是你的職事。譬如說，有些人是愛人的，有些人是很會說話的，有些人是很能治理的，有些人是情感豐富的，這些都是人的天賦。但是這些天賦需要合併到神聖的屬性裡，才能產生神聖的職事。

愛的屬性和愛的天賦合併而產生愛的職事

　　譬如說，我天生是一個滿有愛的人；我看見一隻鳥受傷，一隻兔子缺了腿，我都會有感覺的，但是在我的愛裡面沒有神：我可以愛，我也可以不愛，我的愛是有揀選的愛，我的愛是一個隨著我的意思而行的愛，所以這不是我的職事。等到有一天，在主的憐憫裡，神的愛構成到我的愛裡頭，我的愛不再只是人情感豐富的愛，我的愛成了神聖屬性所構成的愛。在我的愛裡，我不僅愛神，我也愛神的所是；我不僅愛神，我也愛神的所作。這愛成了捨己的愛，成了沒有限制的愛。我的愛成了神聖屬性所構成的愛：當我為主說話的時候，在我這個說話裡面有愛的構成；當我為主說話的時候，人不僅覺得我這個人有口才，人也覺得在我這個人的說話中有神；人聽見我的說話，就碰見了神；人聽我的說話，就碰見了愛；人聽我的說話，就得著了衝擊力。這時候愛在我身上就成了我的職事。在這裡你要告訴主，「主啊，謝謝你。我不僅有天分，我還需要你的神聖生命在我裡面成長；求你叫我的魂裡一切不合式的部分都能受到你的限制和變化；在你的憐憫裡，求你叫我對世界有一種合式的對待，好讓我這個魂變成健康的魂，好讓我的心思、心志、心情都成為合式的所在，叫你神聖的屬性從我的靈裡長出來。」

神人合併的人位在你身上的成形就是你的職事

　　弟兄姊妹，當神聖的屬性長到你的所是裡以後，從這裡就產生出神的職事。在這裡神的職事是有人位的；這個人位不僅是基督的人位，也是基督的人位和你的人位所合併的人位。每一個為主說話的人，每一個事奉主的人，每一個盡職事的人，不僅叫人碰見神，也叫人碰見他這個人，但是這個人不是天然的人，也不是墮落的人、粗野的人，乃是讓神長進去、也把神長出來的人，也是讓神組織在他裡面的人，更是讓神的成分、屬性在他身上成為他的構成的人。

　　當你得著靈的時候，在這靈裡就有完整的神，這完整的神是由祂的屬性所構成的。所以當神進到你的靈裡，就是這些屬性進到你的靈裡；當神從你身上長出來，就是這些屬性從你身上長出來。不僅這樣，為了讓神聖的屬性在你身上的成長不受限制，你要學習照著主耶穌在十字架上的成就來對付你這個墮落的人，更要合式的對待這個生活、宗教和虛榮的世界。在這裡你要說，「主啊，謝謝你。藉著你的十字架在我身上的工作，現在我的魂是健康的，我魂的功能是健康的，是不受世界一切事物侵佔的。主啊，我這個健康的魂給你一個自由的空間，好讓你的屬性從我的靈裡長到我的所是裡，然後從我的所是裡長出神聖的職事。」

　　感謝主，藉著神聖的屬性構成到你的所是裡，叫你的人位和主耶穌的人位長成一個合併的人位。當這個合併的人位在你裡面有某一個程度的成形時，這個成形就是你的職事。在這裡我們都需要告訴主，「主啊，我願意把自己奉獻給你；我絕不能過一個隨便的生活，我願意認真的活在你面前，我願意讓靈來約束規範我這個人。主啊，我知道我的靈中有一切神聖的屬性。當我活在這些屬性裡的時候，這些屬性就長到我的魂裡，也構成到我的全人裡，並且和我的所是合併產生基督的成形，也就是產生我的職事。主啊，但願這些話在我身上不成為道理；但願這些話在我一生跟隨你的路上產生絕對的影響。」求主憐憫我們。（韜）