第五篇　學習也得著「職事」的異象和啟示

（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用）

讀經：
　 「亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象。」（徒二十六章19）
　 「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。」（提後二章3）
　 「你要記念那從死人中得復活的耶穌基督，祂是出於大衛的後裔，這正合乎我所傳的福音；我在這福音上受苦難，甚至被捆綁像犯人一樣，然而神的話卻不被捆綁。所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩，同永遠的榮耀。」（提後二8∼10）
 
　　我們既已知道與職事是一的必要，我們就要學習作一個與職事是一的人
　　學習作一個與職事是一的人，並不像一般人所想的那麼簡單。首先，你要看見與職事是一的必要；你若沒有看見與職事是一的必要，你很難成為這樣一個人。然後，你需要進入職事今日的負擔，到一個地步，你的話就是職事的話，你的人就是在職事負擔裡的人，你所帶的教會就是在職事心意裡的教會。當然你所服事的聖徒，就是一班能與職事是一的聖徒。

學習也得著「職事」的異象和啟示

　　我們要來學習作一個與職事是一的人，首先要學習也得著「職事」的異象和啟示。

要出代價

　　職事異象和啟示的得著，不是一件便宜的事，必須要經過代價。你要學習出代價去得著職事的異象和啟示。

　　我們不能把李弟兄這些豐富當作廉價品 ── 昨天出了一本，今天又出了一本，又有材料可以講了 ── 好像是為著找講道的材料一樣。如果有這樣的人，差不多都是沒有什麼出息的人。即或他可以因著他的口才好，懂一點靈，有暫時的成功，但是他跟隨主、服事主的路絕對走不遠，也很難長得健康。

　　你要認識，當你來學習作一個與職事是一的人時，你首先必須追求的，就是出代價來得著職事的異象和職事的啟示。

　　李弟兄告訴我，他和倪弟兄在大陸時，有一次倪弟兄坐在一張搖椅上，邊搖邊交通。那時倪弟兄的身體不好，李弟兄的身體也不好。當時他們看見主恢復的需要那麼大，真理還沒有傳輸出去，倪弟兄就說，「常受弟兄！你想主會這麼快就把我們接去嗎？」

　　這話很有意思。好像倪弟兄是說，我們有這些看見了，主喜歡，祂得留我們；即或撒但會起而攻擊，祂還會保守我們。因為祂需要這麼一班有異象的人。倪弟兄曾說，「我們不是沒有藍圖的，我們在這兒作工是有藍圖的！我們所作的一切工，都是根據於這個藍圖。」

　　後來李弟兄從台灣到了美國，差不多每十年就有一個大的轉變，並且每一次的轉變都是往前跨了一大步。他說，「我們所看見的異象和啟示，越來越深，也越來越高。」所以他對教會的帶領也越帶越深，越帶越高。

　　一九七二年我回台灣去，那時，他就單單講「一個靈」、「一個教會的見證」；除了這兩個以外，什麼都不講，就滿了震撼力。

　　那個時候，我們對靈的感覺都還是感性的，不是生命的。我們雖然講生命的靈，但是在實際的帶領上，卻是感性的靈：摸著靈就喜樂，摸著靈就平安，摸著靈就剛強，所以要操練靈，釋放靈，好叫我們在靈中喜樂、平安、豐盈、滿足，這些都說出我們所認識的靈都是初階的。

　　但今天就更深了，光是靈的發表就深多了、豐富多了。這幾十年，李弟兄自己從來不放鬆，就是到了晚年也不放鬆。他是一直在追求有更多的啟示，更深的啟示，更高的啟示，帶進更高的異象。這個異象也越來越清楚，越來越高，根據這異象所帶見的啟示也越來越豐富，越來越實際。

　　弟兄們，我這一生還沒有見過一個像李弟兄那樣不放鬆的人。主用他；他這種追求的性格叫主不能不用他。

　　每次聽李弟兄為主說話，你只覺得摸著生命，而非摸著口才。他一開口，膏油就來了，供應就來了。

　　有一天我對李弟兄說，「李弟兄，你現在的啟示越來越豐富。你需要一再的講，儘量講，不能一個禮拜只對受訓的人講一次，最好把我們這些人都找到你身邊，一直跟我們講。要把你裡面的東西都講出來。特別是「神成為人，人成為神」，還沒有講透，到今天都沒有講透！」

　　李弟兄那時告訴我說，「朱弟兄，我裡面的……，我裡面的……」我懂他的意思，他是說他裡面的啟示太多、太豐富了！雖然他裡面的啟示太多、太豐富了，但是他還在追求，還在經歷！

不搞花樣

　　現在我們在這裡學著讀聖經事實並寫大綱，為什麼會覺得好累？因為我們盼望太高，都想自己發明些什麼新花樣，能令人瞠目結舌，卻不懂得讀主的話是靈裡的事、是啟示的事，也是個異象的事。不是多鑽研就能弄出什麼；即使要鑽研，也必須是靈的運行。

　　比方，讀到某一段，你的確有感覺，因為滿有感覺，自然你就不會累。否則，你一讀到歌羅西第一章一節，你就把所有要研讀的都把它畫出來了：「使徒」畫一下，「問安」畫一下，「提摩太」再畫一下，「保羅」也畫一下，「歌羅西聖徒」畫一下，「基督耶穌」又畫一下，「眾聖徒的愛」再畫一下。每一個你都要去研究，這就會叫你疲憊。因為你不是在追求得著職事的異象和啟示，而是在追求自己獨特的看見。

不斷的追求

　　李弟兄很特別，他的啟示和異象實在高，因為他是一個不斷追求的人。

　　弟兄們，你要領會，你要不斷的追求；追求不僅不會叫你覺得疲累，反而會叫你行走力上加力。我們越追求，越有享受，越追求，越有開啟。李弟兄應該是我們的榜樣。我們要這樣追求，來得著職事的異象和啟示。

學習有職事的奉獻和為教會而活的心志

不變的心志

　　曾經聽人說，李弟兄是打不倒的。

　　人說打不倒他，我認為並不是因為他這個人剛硬，而是他的心志從來沒有改變。無論外面有多少的折磨，無論外面有多少的不順，或者受人多少的誤會，在李弟兄裡面，他從來沒有改變。他向著主有一個絕對的奉獻，是一個完全為教會而活的人。

一生愛教會

　　有一天，李弟兄對我說，「你知道我這一生，最愛的就是教會；我願意把一切都犧牲來為著教會，我絕不會讓教會受虧損。」

　　有些時候，李弟兄好像不是那麼有情感，因為他判斷一件事情，只在意到底這件事對教會有沒有益處。他不在意人怎麼看，他也不在意人怎麼說。

　　我看李弟兄在這些地方，有的時候到一個地步，為了教會的好處，他是不顧慮人情的。有些弟兄需要怎麼處置，他也不客氣，他也沒有人情。他是竭盡所有的一切來保護、餵養主的教會。

　　弟兄們，我們還得學，在我們跟隨主的時候，告訴主，主啊！我們仰望你的憐憫，叫我們這一班人乃是一班完全奉獻為教會而活的人。

　　這種愛教會的心志，在我們年幼時就要讓主在我們裡面建立起來。你要會禱告，「主啊！求你在我身上建立起這一個愛教會的心志。」

　　你若真愛教會，你若真愛主的恢復，你就不會隨便批評人；弟兄的長短、剛強、軟弱是說不得的。

　　所以，我們絕對不說一句話、不做一件事、或有一種舉動，是對任何一個聖徒有損害的。愛教會是理論，愛聖徒才是實際，愛聖徒就是愛教會。保護聖徒，就是保護教會。

斷絕閒言閒語

　　所以，在我們中間不可以有閒言閒語。
　　不僅這樣，還要學習禁止閒言閒語。

　　今天若有人告訴你什麼閒言閒語，是是非非，甚或誰在不在流中，你要追問他「誰告訴你的？」「為什麼告訴你？」「若是不能講，就不可以告訴人，既然你告訴我，就該告訴我是誰說的？」

　　甚至你要很厲害的責備他，「你不可以這樣隨便的說到弟兄！雖然我今天不是同工，也不是站在長老的地位上來責備你，但你不可以這樣子說話。你這樣說是摧殘你的弟兄，摧殘你的姊妹，可恥！」這樣到處閒言閒語、到處倒垃圾的人，都是一些無法帶人得救的人。

　　你要告訴那些說閒話的人，「你若真愛教會，你就凡事說造就人的好話。你不要說一些話，到後來摧殘主的教會。」

　　你也許應該陪他一同讀雅各書。指給他看，沒有人能管住自己的舌頭。舌頭好像火從地獄裡點起來的，閒言閒語是說不得的，是從地獄出來的。

　　在李弟兄身上，我們看見他說話非常謹慎。他有時也說到某些弟兄的情形，但絕不是為著暴露那位弟兄，乃是為著保護整個的局面。為著教會，他一定要說一些事；那是為著見證，不是為著攻擊一個弟兄。

　　我們要學，為什麼主這樣用李弟兄？因為他的確是完全奉獻給主，他的存在也完全是為著主的教會。你要有這樣的心志，也要有這樣的奉獻，才能說你與職事是一。（韜）