第四篇　成為一個屬天的人

（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用）

　　今天我們說到，當我們的主這樣的流出來，給我們聽見了、看見了、注視了、摸著了以後，我們這一班人就有了創世記第一章那樣的經歷。第一章是說，神來了，神來運作了；這個就對比於約翰一書那個生命的話流出來了，而神來運作是藉著靈。所以約翰一書說到我們的主，祂就是從起初原有的生命的話，這個靈來了、話來了以後，神說，要有光，就有了光。

　　接著第一天以後，第二天的工作，「神說：『諸水之間要有空氣，將水分為上下。』」這個「空氣」的翻譯，達祕用 expense 這個字，也可以說是「空間」；恢復本是譯為「諸水之間要有廣闊的空間」。換句話說，神要分得清清楚楚的，神要知道你到底是不是一個屬天的人；如果你是屬天的，祂要確定你的確是屬天的。

　　所以我們這一篇就要來看一個屬天的人。

經歷了生命之話的人，必定是屬天的人

　　當你成為經歷了生命之話的人，你一定也是一個屬天的人。如果這個生命的話被你摸著了，被你聽見了，被你注視過了，就會有個結果，就是你這個人，無論從那一面來看，都完全改變了。怎麼改變呢？你不再是原來的你了，你成為一個屬天的你了。

　　我認識一位弟兄，他原是城市規劃的博士，他到新加坡大學作教授。然後馬來西亞政府就委託他替馬來西亞這個國家設計一個一個的城市建造，那是不得了的合約。但就在這個時候，他參加了一個特會，聽見了一篇信息，然後就全時間服事主了。現在他的生活就過得平凡卻很榮耀。雖然如此，可是他那個人的味道還在，還看得出來他一定是從一個很有名的大學，經過很特殊的培養的一個博士。

　　我說這個，是要告訴你，我們中間人才濟濟，但是你要知道，特會是參加不得的，因為參加特會以後，一切你所有的都要丟下了，你要變成一個屬天的人了。為什麼呢？因為你經歷了、享受了生命的話了，你聽見了主了，你看見了主了，你注視過主了，你摸過主了，你這個人就成為一個屬天的人了，你和地上所有的一切都不一樣了。

他們是神的兒女

　　一個屬天的人，他們就成為神的兒女了。如果有人說他總統家的，或是市長家的，那可是風光啊！但你若說，我是神家的，那才真是榮耀啊！我們是神的兒女，我們裡面的生命是神的生命，我們所得著的是與神有關的，我們和神是有生機的關係的，因為我們是神的兒女。

他們要長成與神畢像畢肖

　　我們還有一個榮耀的盼望，就是要長成與主畢像畢肖。今天我們每一個人都受某種的限制，但是約翰一書三章二節說，「親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何還未顯明；但我們知道，主若顯現我們必要像他，因為必得見他的真體。」基督徒的一生是成長的一生，長到有一天主再來的時候，就要與主畢像畢肖，就是和祂完全一樣；這真是一件榮耀的事。就著生命來說，我們有神的生命；就著將來來說，我們要和我們的主 ── 救主耶穌基督完全一樣，畢像畢肖！

他們在光裡成長，有晚上，有早晨

　　基督徒的成長，是藉著經歷光而來的，也是有晚上，有早晨的。弟兄們，就著你的生命，你是神的兒子；就著你的地位，你是神的兒子；就著你的將來，你要和神完全一樣。但在這個成長的過程裡，你必須是一個不斷地有光的人。光來了，光就持續地發光給你；而你這個人生就變成一個有晚上、有早晨的人生了。

　　弟兄們，我願意告訴你，凡是願意愛主的人，都得預備好；預備好你這一生是有晚上、有早晨的一生。基督徒的一生和世人的一生不一樣；世人的一生，是有早晨、有晚上，基督徒的一生是有晚上，有早晨。

　　就著世人來說，我現在這個年紀就是人生的黃昏。你不能說，感謝主，老弟兄啊，你七十歲了，就像早晨一樣。這是騙人的。人生是有早晨、有晚上；生下來的時候，就是預備要死的；但是，因為和死的距離很遙遠，所以人根本不感覺那個黑夜會來到。到了二十歲的時候，還感覺天下是我的；到了三十歲的時候，也還覺得天下是我的；到了四十歲，也許還感覺天下是我的；到了五十歲，就感覺天下多半不是我的了；到了六十歲，就感覺我能守住一點就好了；到了七十歲，就開始盤算我的養老金有多少！你看可憐不可憐？人生是有早晨、有晚上。

　　但是基督徒是有晚上、有早晨的。我請問你，你這一生的生活，是由早晨到晚上，還是由晚上到早晨？或者用另外一句話，你願意先甜後苦呢，還是先苦後甜？基督徒的美妙就在這兒，你可以這樣說：我是屬天的，我的價值太高了，我的存在太榮耀了，我有神聖的生命，我乃是神的兒子，哈利路亞，榮耀歸給神！你也可以這樣說：我這一生太有盼望了，我在成長，要長到和我們的主完全一樣，我真是讚美神！不錯，你要有這樣的認定。但是，你要知道，你這一生裡將會有許多的「晚上」。

　　但是請你記得，每一個「晚上」，都是早晨將要來臨的開始；有晚上了，就定規有早晨。今天你面臨一個處境時，如果有人問你說，你還能快樂嗎？你要懂得回答他說，我為什麼不快樂？「晚上」來了，不過是告訴我，會有一個更美麗的早晨！就連你們年紀輕輕就作教授的，這麼有成就的，也是苦多，是主給你預備好的「晚上」。你很愛你的姊妹，你的姊妹給你很多苦頭吃，就是有晚上；你很願意得著一個東西，那個東西不一定能得到，就是有晚上；在你跟隨主，一切為主時，發覺主同在的那個隱藏度加強了，就是有晚上；當你願意竭力追求主，就發覺主的話對你不一定那麼有吸引了，就是有晚上；當你願意過一個絕對為主的一生，環境就變得不是那麼順遂了，就是有晚上。這時，你就要知道，有晚上就會帶進早晨。

　　有人問我為什麼我讀經總會讀出來許許多多新鮮的東西，是不是我的腦子特別。不是的，乃是我的「晚上」特別多；我這個人不能開心的。我只要稍微開心一下，覺得一切太好了，主就說，「是嗎？晚上要來了哦！」立時，弟兄的臉變「長」了，環境變艱苦了，主的同在也變稀少了，別人對我的惡意也增加了，我的「晚上」就來了。

　　從我信主開始，我就沒有好日子，你信不信？有哪一個人光是考大學，就考取過台大、師大、成大、文化、東海五個大學？有哪個人讀研究所，是左一個右一個的？我怎麼會這麼倒楣，我也不知道，我偏偏就有這麼多的「晚上」。就是因為我有這麼多的「晚上」，所以我才享受了那麼多的「早晨」，所以我才有那那麼多從主來的新鮮的話！

　　所以弟兄們，人誤會你，不要怕；人談論你，不要怕；人說你在不在什麼情形之中，不要怕；人說你怎樣，不要怕。你只要問自己：我有沒有我的可愛的、可寶的、可尊貴、可敬的主耶穌基督？你有主了，就什麼都不要怕。基督徒的豪邁就在這裡，是有晚上，但是也有早晨。

他們和一切天之外的事物之間有廣闊的空間

　　一個屬天的人，他和一切天之外的事物之間是有廣闊的空間的。這個「廣闊的空間」，是恢復本聖經的一個很特殊的翻譯，因為那個字翻不出來。「神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」」這個「空氣」，恢復本譯作「廣闊的空間」，這是很容易了解的。「廣闊的空間」就是，那些所有原來和你有關係的、和你親密的、你所愛的、你所寶的，現在因為你聽見了主，因為你看見了主，因為你注視過主，因為你摸著了主，這一切突然之間都和你產生了空間了。

　　例如，本來你有好朋友，但不知道為什麼，你和好朋友好不起來了；你知道他是你的好朋友，你對他還是很好，他對你也還是很好，只是來在一起卻沒有話講了。他跟你說那一個人升了官，你就覺得升官最多也是一個「破產」公司的董事長，最多也是一個「倒閉」公司的總經理，到後來都是空的，沒有什麼可升的，你就覺得談不起來了。然後你就講，「我昨天讀聖經，感謝主，我讀到路加福音，讀到浪子回頭的故事，我看見那個父親跑向他那個浪子。」他聽了也覺得，你到底講什麼？你會突然覺得你和他產生了空間了。你們作父母的，除非你們和你的兒女一同愛主，要不然將來會有一個廣闊的空間；不是兒女不愛你了 ── 兒女永遠是愛父母的，父母永遠是愛兒女的，這一個是拿不掉的一個事實 ── 但是不知道為什麼，你們談不到一塊兒了，生活不到一塊兒了。所以你們和兒女要在一塊兒，就得全家一同來愛我們的主耶穌，那個空間就沒有了。

　　什麼叫作屬天呢？一個屬天的人，就是一個和地上的一切產生了一個廣闊空間的人，無論別人如何說好，他和這一切是有空間的。

他們的一生是聯於屬天的一位 ── 基督，也是生活行走在屬天的領域裡

　　一個屬天的人，他的一生也是聯於屬天的一位，就是基督，他的生活，也是在屬天的領域裡。

　　當你聽見過主了，看見過主了，注視過主了，也親手摸過主了，現在你的主和你有了生機生命的關係了，這樣，你就不僅是一個有神聖屬天生命的人，是一個屬天的人，你的一生也就聯於屬天的一位，就是基督自己了，你的生活就到屬天的領域裡去了。

　　這實在是奇妙的事。親愛的弟兄姊妹，我也年輕過，你們年輕人做的我都做過。但是我願意告訴你們，我從高中三年級開始愛主。我愛主以後，別人也作學生，我也作學生，；別人讀書，我也讀書；別人考大學，我也考大學；別人進大學，我也進大學；別人讀碩士、博士，我也讀碩士、博士；別人帶職業，我也帶過職業；但是無論作什麼，在我身上有一個特點，我知道我的一生是聯於屬天的一位 ── 基督。

　　我記得我剛剛去上班，那個老闆就覺得我這個人奇妙，天下怎麼會有這樣上班的人？上班的時候這麼認真，但是不牽扯是非。我是在 CASE 大學的圖書館裡作一個小主管，在這個圖書館裡多少人，多少是非，我根本不懂，我哪懂這些是非？我就是很簡單的，別人來跟我說誰怎樣，我馬上就不聽。有空了，我就讀聖經，我這個人是敬虔的，叫人感覺特殊。所以等我離職的時候，我下面有十幾個館員，他們給我一個惜別茶會，他們就宣讀 recommendation。這是很少有，通常都是老闆給下屬 recommendation，哪有下屬給老闆給 recommendation 的？他們一同站起來唸了一些話。其中有一點我記得最清楚，他們說，「……先生的同在，叫我們覺得非常的甜美。一般的職員都不喜歡老闆在，但是先生一來，我們十幾個人都安詳了。」為什麼他們會有這樣的老闆？因為我很了解他們，從來不要求他們什麼。我跟他們講得也很坦白，事情做好就好了，孩子有病回家去照顧孩子，不要留在這兒。但是到這兒來，就要把事情做好。那是我在人中間得著最好的一個稱讚。我也盼望在神面前，神能說，「我的孩子啊，我每次看見你，我就覺得安詳了。」你看，神若對你講這句話多好！如果神對你講，「每次想到你，我急得要死！」你就知道那表示你有毛病了。

他們所思念的是天上的事，那裡有基督坐在神的右邊

　　我們這一生，是聯於屬天的基督，我們的生活，是在屬天的領域裡，所以，我們所思念的是天上的事。

　　天上的事不是指天上有很多事，而是天上有一位我們可愛的主耶穌。例如，我的妻子現在住在洛杉磯，我就會想洛杉磯；雖然洛杉磯有很多好東西：好餐廳，好氣候，好公路，都是叫人懷念的，但你若問我，我最想念的是什麼，我就要說，我最想念的是我的妻子。這個就健康了。我也想念香港；香港好，為什麼香港好？因為我女兒在香港。我也想念克里夫蘭，為什麼想念克里夫蘭？那原因就多了，第一個是教會在克里夫蘭，第二個是我的外孫女在克里夫蘭。你最想的是什麼？是不是去天堂？我勸你不要去天堂，因為主耶穌要從天而降；你去了天堂，天堂沒有人，主耶穌下來了，你上去了，那還得了？所以你千萬不能去。但是你要說，「主，我想念天，我要天的實際。」屬天的實際裡有什麼？有一位最可愛、最可寶、最有價值、最珍貴、最尊貴的主耶穌基督！

　　所以保羅就教導我們說，要思念天上的事，那裡有基督坐在神的右邊（西三1∼2）。天上有我們的主耶穌基督，我們是屬天的人，今天誰來佔有我們呢？耶穌基督！誰來得著我們呢？耶穌基督！誰來作我們的主呢？耶穌基督！誰來得著我們的全心全人呢？耶穌基督！誰來叫我們的心靈滿足呢？耶穌基督！誰來叫我們活著有能力、有意義呢？耶穌基督！因為有耶穌基督，我們就有了天，我們懷念天，思念上面的事，因為那裡有耶穌基督自己，而祂又是坐在神的右邊，就是祂在執行神的經綸。

　　弟兄們，基督徒的一生是很有意思的，你不僅要愛主，你也要愛神的經綸。人在地上，也許他是聰明人，是能力特別強的人，但是，他還得是一個有經綸的人。連人都有經綸，何況是這位天上的神？所以你要知道，你所信的神，也是有經綸的。但是人很奇怪，人一想到神，就想到一個笑嘻嘻、捧個大肚子、坐在那兒的一個彌勒佛，專給人祝福的：你要什麼？要車？給一輛！還要什麼？要房子？給一棟！還要什麼？要兒子？給三個！還要什麼？升官？給你升一級！你就把我們的神看得這麼可憐嗎？

　　如果你是有經綸的，那你的神更是有經綸的！若你是有經綸的，你的經綸又算什麼呢？我來替你說說你的經綸吧！你的經綸是：我現在年過三十了，該結婚了；我四十歲的時候，我要有幾個博士，然後我再做個什麼事業，或者我在什麼大學教書，我要建立一個什麼樣的學說，我要有一個什麼樣的成就……，這就是你經綸；這也是每一個人的經綸。

　　神是有經綸的神；但奇怪的是，我們這基督徒天天想到神，總覺得神就是歡歡喜喜的坐在那兒，然後兩個腿往上一盤，等著人向祂禱告。主啊，給我一個車子；給了！主啊，給我一個妻子；給了！主啊，給我兩個兒子；給一個！如果是這樣的神，這個神真有毛病。

　　我們的這一位神，祂是有旨意的、有目的的、有計畫的、有經綸的、有打算的、有要求的、有盼望的、有作為的神，這一位神，祂是滿腹經綸的。歌羅西書三章一至二節說，「所以你們若與基督一同活過來，就當尋求在上面的事，那裡有基督，坐在神的右邊。」我們的主，坐在神的右邊，祂是把神的經綸執行出來的一位。右邊就是高舉的意思，神高舉了基督，基督就來把神的經綸執行、實化出來。

　　我願意告訴你，任何的人生，都比不上一個和神的經綸完全一致的人生。有一個人替一個企業大亨作事，管一個工廠，別人羨慕他跟對了老闆。他也很自豪地說，「對，老闆心頭的事，就是我心頭的事。」所以老闆要在美國開廠，他就到美國替他開廠，老闆要在德國開廠，他就到德國替他開廠。我就在想，跟地上的老闆，怎麼比得上跟神呢？跟地上的老闆，不過就是開個廠，跟神，就變成一個執行神經綸的人啊！這樣的人，他的生活是，神要什麼，他就要什麼。這樣的生活實在太豪邁了。他為什麼活著？為神活著！他做什麼？做神所做的！他要什麼？要神所要的！他勞苦什麼？神心頭的願望就是他勞苦的力量，方針、目標，他這一個人的生活、生存、存在、勞苦、工作，完全是聯於宇宙的神，這一種的存在價值實在是太高了！

他們的地位是屬天的

　　聖經上說，「當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來，（你們得救是本乎恩，）他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。」（弗二5∼6）我們原來是死在過犯罪惡之中的（弗二1）；死在過犯之中，意思就是你犯罪，但是你是死的，死的就是沒有感覺的，你犯罪沒有感覺，你有過犯沒有感覺，你做罪惡的事沒有感覺，反而比誰厲害。你不感覺、也不認識你的那種情形真是可憐。但這裡說，「祂叫我們與基督一同活過來」，也就是說，基督復活的時候，我們也活過來，我們與祂一同復活，而且一同坐在諸天之上。看基督徒生活多好！

　　我們與基督一同復活，一同坐在諸天之上。為什麼呢？要叫我成為一個見證，叫人看見神那個測不透的智慧。

　　當撒但來試誘人吃了善惡知識樹的果子時，撒但可真快樂，因為從此以後，人是屬於他的了。但我們的神在旁邊笑一笑，說，撒但啊，真的是這樣嗎？你知不知道，我創造一個人，然後我就讓你這個小撒但依附到人身上，然後就把人釘死在十字架上，我就把你這個小撒但也釘在十字架上了。你以為你贏了？我是用人作為一個誘餌，把你釣上鉤，好把你釘死在十字架上！然而人不是只為著作我的餌來釣你；不，我還要叫這一班人與基督一同坐在天上。

　　神叫我們坐在天上作什麼呢？就是要把祂在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看（弗二7）。不光是今世，就是主再來以後，還有一種顯明，神要在那兒一直說：你看我的慈愛，你看我生命的大能，你看我的榮耀，你看我所有的工作，我要把這一切，顯明給要來的、後來的世代看，看我是何等一位神！

他們的享受是屬天的

　　你知道嗎？一個屬天的人，的確是寶貝的；不僅這樣，他們的地位是屬天的，他們的享受也是屬天的。所以，一個屬天的人，他所思念的是屬天的，所佔有他的是屬天的，他的地位是屬天的，他的享受也是屬天的，因為神在基督裡曾賜給他天上各樣的福分。今天神已經把屬天的賜給了你了，叫你得著屬靈的福分。

　　這屬天的福分，首先就是叫我們成為一班在基督裡蒙揀選的人。所以人的得救在時間還沒有開始，在創世以前就得救了。哦，這真有意思！也許你是在2006年8月9日得救的，這是你得救的實化。就好像你是1980年1月1日出生的，神說，不，在還沒有世界之前，你就已經蒙揀選了；因為我是在創立世界以前，在基督裡揀選了你了。

　　有時候我會跟主說，「主啊，為什麼我必須這一輩子這麼倒楣？」主就會講，「哪裡是這一輩子倒楣？在創立世界以前，我就預定你要有很多的「晚上」，好叫你得著許多的「早晨」哪！」基督徒是沒有倒楣的，基督徒永遠都是祝福。一個屬天的人，沒有倒楣的一生；一個屬天的人，一生都在祝福的裡面；因為神是在創世之前揀選了我們。

　　然後，我們藉著愛子的血得蒙救贖，我們的過犯也得著赦免了。所以，你得了救贖，因為你有了主耶穌了，還有，所有你的過犯，也得著赦免了；這就叫我們成為天的見證。我們這一班人就來見證：見證給神來看，見證給主耶穌來看，見證給天使來看，見證給撒但來看，也見證給撒但下面國度裡各種的使者來看。我們這一班人，在創世以前就蒙揀選了；在時間裡，我們得著了救贖，過犯也得著了赦免，我們是神的見證，是天的見證。

他們的價值是屬天的

　　不僅是這樣，我們的價值也是屬天的。真好！我們的存在、我們所思念的是屬天的，我們的地位是屬天的，我們和祂一同活過來，一同復活，一同坐在天上，我們的享受是屬天的，因為主給我們天上各樣屬天的福氣了。不僅這樣，我們的價值也是屬天的。

　　他們也是在基督裡，與基督互為基業的。我們成了祂的基業，也可以譯為祂成了我們的基業；你可以這樣說：我們成了祂的基業，祂也成了我們的基業。因為祂是我們的基業，我們可以完全享受祂；因為我們是祂的基業，祂也可以完全享受我們。就好像父母親跟兒女，那個就叫作互為基業，兒女見到父母就安祥了，父母見到兒女就喜樂了，兒女見到父母就覺得有安全感了，父母見到兒女就覺得裡面得著扶持了，那個互為基業，是個不得了的事！你常常覺得是你活著，神說，不，你活著是與神同活。我們常常講，「主啊，我一切為你。」主就要說，「不、不、不，我的一切也都是為你。」你說甜美不甜美？這就是你的一切要為我，我的一切也要為你。

　　我們和主是互為基業：我們在基督裡，我們成為基督的基業；基督在我們裡面，祂也成為我們的基業。我們所要的、所盼望的、所享受的，就是基督；祂所要的、所享受的，就是我們。我們這一班屬天的子民，今天我們的價值是這樣的屬天。為什麼呢？因為我們和基督是互為基業。

　　我們的價值屬天，也是因為我們有聖靈作基業的憑質，直等到神的榮耀藉著我們得著稱讚。今天我們在那裡呢？我們是在靈的裡面；今天我們裡面有什麼呢？我們裡面有聖靈。聖靈住在我們裡面成為了一個憑質，這個憑質就著外面來說，就很像一個簽證。例如我拿到美國的簽證了，雖然我還沒有去美國，但是我可以去美國，因為我已經有一個美國簽證了。這個憑質就著靈來說，不僅成為一個天上的簽證，叫我們有把握我們和天是一致的，同時，這個簽證是活的，就把天上一切的豐富，今天都給我們享受了。

　　有一個人問另外一個基督徒說，天堂到底有多好？這個弟兄答不出來，只是說，你想多好，就有多好。我說，那麼，沒有飯吃的人，就想有飯吃，所以天堂是給吃飯的飯廳？沒有錢花的，就想有錢，所以天堂就是銀行？沒有汽車的，就想買汽車，所以天堂就是福特汽車公司？沒有房子，就想房子，所以天堂就變成一個建築商？我告訴你，不錯，有主的人，是一無所缺的人，一個人有主了，他什麼都不會缺少。我可以作見證，我這一生因著有主，我什麼都不缺少。我記得最清楚的，就是有一次我剩最後一塊錢了。我就想，這一塊錢要怎麼過生活？我就到一家超市去，我拿了一罐牛奶，因為我的兒子還小，需要喝牛奶；又買一條過期的麵包，比較便宜；好像還找了幾毛錢，放在我口袋裡。我一邊在走一邊看，一邊唱詩讚美神。一個老太太就講了，「年輕人，你怎麼還能唱歌啊？現在物價這麼貴啊！」我沒有出聲。但是在我裡面就講，「不、不，我唱歌不是因為物價貴，我唱歌是因為我只有一塊錢。」誰能有這個機會？你們這些妥妥貼貼地拿薪水的，你們這些等候退休保險的，你們一切都是穩當的，你們有沒有我這樣蒙恩的機會？口袋只有一塊錢，還能喜喜樂樂的讚美神！為什麼能讚美神？因為明天神蹟就要來了啊！這個就叫做屬天。

　　我們裡面還有個靈。說到靈，靈把三一神一切的所是都給了我們，我們這一班人是有聖靈作憑質的人（弗一14）。我們這一班有聖靈作憑質的人，就是裡面有靈的人。人有靈可是不得了的事，你知不知道這個靈有多好！

　　人的三部分可以用三個同心圓來代表：最外面一圈代表大肉體，可以很好看，但是不管用；中間的一圈，就是你的魂，有的人魂精明，有的人魂老實；最裡面一圈，就代表在你的最裡面有一個靈。人的肉體就是罪所住的地方。中國字的罪就是四「非」：非禮勿視，卻非看不可；非禮勿聽，卻非聽不可；非禮勿言，卻非講不可；還有非禮勿行，卻非作不可。這個四大皆非的罪就在你那肉體裡。有時候，一些小姊妹聚在一起，東家長，李家短的，吱吱喳喳的說起閒話，一大堆罪惡的事就出來了。但是感謝神，神不僅給你一個身體，神還給你一個很可愛的魂。你的體是罪的所在，但是神還給你一個魂，這個魂就是你的自我。你是怎麼一個人，都在這個魂裡。有的人心思清明，有的人情感豐富，也有的人意志堅強，這些都在你的魂裡。但是，你最高的價值不是你的體，也不是你的魂，乃是你的靈。

　　人的體是會朽壞的。有一位九十歲的弟兄就說，「我若是八十歲就好了。」他感覺，若是他還八十歲，就能多做點事。後來他告訴我，光是坐一趟飛機從西岸飛到東岸，下了飛機，那種疲累是年輕人不能懂的。為什麼？因為體是會衰敗的。魂雖然可以發展，魂也會衰殘的。有時候你看見人老糊塗了，這個糊塗就是魂的力量不夠了。但是感謝主，人最高的價值是人的靈！人有體，人也有魂，但人最高的價值乃是在於人的靈。為什麼呢？因為神就是靈，並且神造人的時候特別給人造了一個靈（亞十二1）。

　　可惜人墮落了，犯罪了，人犯罪了以後，人的靈就失去了功能，和神有了距離，有了間隔，就離神遙遠了。但是感謝主，就在你信主那一天，你的靈就活過來了。當你的靈活過來的時候，聖靈就進到你裡面作憑質。這就是保羅所說的，我們既然信了祂，又受了所應許的聖靈作憑質（弗一13∼14）。

　　這聖靈進來了，可不得了。這靈一進來，就在你裡面產生三個大的東西：

　　第一，靈一進來，因為祂是滿有生機活力的（vital），就叫你的靈也是滿有生機活力的，因為祂是帶著永遠的神性和神能進到你裡面來了。我告訴你，你的體會被打倒，你的魂會覺得疲累，但是你靈裡面的活力（vitality），是什麼也不能限制的。靈來了，靈活潑了，靈運作了，靈動起來了，靈豐盈了，靈操練了，靈豐滿了，就叫你這個人就成為一個活潑有能的人。神進到我們裡面作憑質，就叫我們這一班人成了有靈的活人了。

　　第二，靈來了，就把神的所是作到我們裡面。祂不僅把活力帶進我們裡面，也把神所有一切的屬性都帶進我們裡面了。譬如說，聖潔、公義、愛、永遠、大能，這些都是神聖的屬性。藉著靈來了，今天這些神聖的屬性也都進到我們裡面來了。弟兄姊妹，你有沒有注意，當你一信耶穌以後，聖靈一進來作憑質以後，就有一件很奇怪的事，許許多多與神不相配的事，你就作不出來了。本來你可以佔人一點便宜的，現在作不出來了；本來你可以騙人，或者說一點美麗的謊言，現在說不出來了。本來你可以理直氣壯地做一些事，譬如他以前欺負過我，現在我當然可以欺負他，但是奇怪了，裡面一個東西，就是在你的裡面這作憑質的聖靈，就把神和神聖的屬性完全構造到你的身上來了，叫你這個人跟神有點相像了。神是在我的靈裡，聖靈是在我裡面作憑質，這個憑質就說出有一天，我整個的人要和祂完全一樣；即使在今天，也是因著這個憑質叫我過一個滿有神的生活。

　　第三，靈來了，就叫你的靈裡滿了耶穌的人性。因為靈就是主耶穌自己，就是那位真正的人。你知不知道，今天的人事實上都不是人。你說，我是好人，但是神不要好人；你說，我是壞人，但是神也不要壞人；神要說，我只要神人！

　　在主耶穌身上，不僅滿有神聖的屬性，也滿有人性的美德。所以在祂身上，你看見一個人，看見人性的美德：慈愛，憐恤，關懷，與人的同情，作人的加力，作人的扶持，作人的力量，作人的保護，叫人得著安詳，叫人得著安息……等，這一切人性中的豐富。今天也都到你的靈裡來了。

　　你是一個屬天的人，一面來說，你和神互為基業，你享受神，神也享受你；另外一面來說，神今天在你的裡面藉著聖靈作了憑質。神作憑質，首先就叫你滿了活力。所以你們回去各地都要傳福音，告訴人要信耶穌。不要說，我沒有能力，沒有這種事，只要你一傳福音，能力就來了；一告訴人要信主，能力就來了。姊妹回去，就快快幫助你的先生信主、愛主。若是你說，我講不過他，那麼我告訴你，只要你一在靈裡，這個活力就會來，那個能力也就會來了，叫你能夠成為一個傳福音的人。神作憑質，也將神的所是和神的屬性作到你的裡面；神作憑質，也將那個真正的人 ── 耶穌一切的美德作到你的裡面。

　　我們要感謝神，今天我們是屬天的人。為什麼？因為我們有靈，只要我們一呼喊「哈利路亞」，只要我們說一聲「阿們」，這個人就痛快起來了。。我盼望你們都要學習操練你的靈。我年輕的時候，一個人在地下室呼喊，「哦主，阿們，哈利路亞，哈利路亞！」操練了十分鐘，就覺得整個人滿了活力，因為聖靈在我裡面是作憑質，使我的價值是屬天的。

他們的見證是屬天的

　　這個靈也使你的見證是屬天的，因為我們是同蒙天召的聖潔弟兄。你不要小看這個「天召」。今天人活在地上是沒有真實目標的。你若問一個人，「你為什麼活著？」他若回答，「我為吃飯活著。」「你為什麼吃飯？」「我是為活著吃飯。」或是有一個人上班了，你問他，「你為什麼上班？」他答，「賺錢啊。」「你為什麼賺錢？」「買車啊。」「為什麼買車？」「上班啊。」你會感覺，這樣的人，活著一點價值都沒有。為吃飯去掙錢，掙了錢就來吃飯，這樣活著是一點價值都沒有。我們這一班人卻不一樣，我們是有呼召的人；這個呼召是屬天的呼召（Heavenly Calling），是從天上來的呼召，呼召我們來得神，呼召我們來到基督裡，呼召我們來到基督裡成長！好像這呼召正向我們呼喊，「來啊，來得著基督！來啊，來過屬天的生活！來啊，來跟神一致！來啊，來成就神的經綸！來啊，來讓神和你同得滿足！」這就是天召。神似乎在這裡說，「不要過你的生活了，不要過你的人生了，不要再過那一種的存在了，那個價值太低了，你今天應該是聯於天的。」感謝主，天呼召了我們，我們是同蒙天召的弟兄。

　　我們這班同蒙天召的人，我們的國籍是在諸天之上，我們是等候主耶穌基督從天降臨，祂來的時候，將我們這個卑賤的身體改變形狀，同形於祂榮耀的身體（腓三20）。弟兄姊妹，我們的國籍乃是在諸天之上！

　　我常到各地去，我就想，如果我有好幾本護照，到美國拿出一本，到中國拿出一本，到香港拿出一本，到台灣也拿出一本，那麼入境的時候，就都不要排隊，可以很快的過關，這多好啊！但是神好像就跟我說，若是這些都給你了，有多少的價值？更何況地上的國遲早都會衰落的？

　　弟兄姊妹，你的國籍在哪裡？你要回答，我的國籍在天上。你的護照是誰的？我的護照是天國的！因為我這個人乃是天國的子民，所以我在地上乃是作天國的見證。同時我也知道，因為我是天國的子民，有一天我會改變形狀和主完全一樣。

　　不僅這樣，我們的生活是要得著一個更美、屬天的家鄉（來十一16）。你說美國好不好？加拿大好不好？中國好不好？即或美國好，即或加拿大好，即或中國好，我們還要說，我們這些天國的子民是在等候一個更美、屬天的家鄉。我們的家乃是與主在一起的。在這家中，我們的家長就是基督耶穌自己，而我們都是這天國的子民。所以，我們都要說，我們在世上是客旅，是寄居的，因為我們等候天上更美的家鄉。

　　我們這一班人也是世界不配有的人（來十一38），因為我們這一班屬天的子民太特殊了。因為我們是這樣的屬天，所以我們的專注是屬天的，我們的地位是屬天的，我們的享受是屬天的，我們的價值是屬天的，我們的見證也是屬天的。至終，人就要說，這一班人乃是世界不配有的。有一首詩就說，「這些人是誰？這些人乃是世界不配有的。他們能安然唱新歌，因有羔羊血洗淨，這些人乃是世界不配有的。」

　　弟兄姊妹，的確有一班人是世界不配有的人。所以，當世界說你好，世界說你不好；宗教的世界說你好，宗教的世界說你不好；外邦人說你好，外邦人說你不好；你就要說，我乃是一個世界不配有的人。這叫你覺得，這是何等的榮耀！願主憐憫我們。（韜）