第四篇　大衛蒙稱許（一）

（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用）

　　當掃羅作王時，以色列還是一個小國。當時情況十分危急：非利士人佔領了西界和北方，亞捫人則從東方來威脅。事實上，亞捫人已經入侵了，而且還命令基列雅比城投降。掃羅是王，他當然必須面對此一困境；而這時候的以色列民，尚未習慣國家有王 ── 一切都是百廢待興。因此掃羅的責任非常艱鉅。

掃羅不會轉向神

　　關於如何作王，撒母耳對掃羅其實是多有指教。但是要建立一套新的管理系統絕非易事。掃羅應當要轉向神，然而他似乎不知道怎麼轉向神。他依靠的是自己的判斷、是撒母耳和撒母耳的神。他自己彷彿並不認識神。

掃羅的結局

　　掃羅的起頭非常好，但是由於他不知道如何依靠神，神就離開了他 ── 最終，掃羅的結局與開頭相去甚遠。所以我們都需要認識，神的憐憫乃是在默默地保守著我們。若神將祂的手收回，人所看到的就會是一個不堪入目的我們！

　　當神不再與掃羅同在時，即使大衛彈琴幫助掃羅，掃羅卻仍想要殺他。掃羅只想拼了命抓緊權力，他關心的不再是以色列的福祉。聽到婦女們歌唱稱讚大衛，他就妒火中燒，視大衛的存在是自己的威脅。他甚至還叫兒子和僕從殺了大衛（撒上十九1）。對他而言，犧牲大衛以保住自己的地位，乃是再值得不過的事了。他已經不是那個剛開始作以色列第一個王時的掃羅了。

尋索大衛的命，以求保住自己的地位

　　許多擁有一席之地的人，都會想要緊抓權力不放，甚至犧牲別人也在所不惜。就是在主的工作上，有時候我們也看到，有些人寧可犧牲別人，為著保護他們自己的地位。這就是為什麼有時候我們很容易覺得：如果沒有某些人，事情就不會礙手礙腳了；假若那些人最後被趕走或除掉，我們也覺得蠻平安的，心裡還認為從此以後我們就可以更往前了。但是請我們記得，真是出於神的，誰也拿不去，我們根本不用擔心。反而，我們應當在意和我們一起的人是否得益處，應當信託神會達成祂所想要做的，因為這是祂的工作 ── 不是我們的！

　　為了打贏非利士人，掃羅在吉甲擅自作主、獻上燔祭。然後，他又留亞瑪力王活命，同時也留下了亞瑪力人最好的牛羊，為要獻給神為祭物。這裡我們看見，他掙扎努力，想要保住神原初對他的揀選，甚至他若必須因此殺人，也是在所不惜。

　　倪柝聲弟兄寫過一首中文詩歌，說到當人伸手敵擋他、弟兄彼此爭鬥時，他就閉門向主唱詩，知道最為心痛的是主。當弟兄們為著誰該順服誰彼此相爭、並因此彼此要脅時，主毫無喜悅。

棄絕神，並透過交鬼的婦人召喚撒母耳

　　非利士人攻打以色列，掃羅就率陣迎敵。但是因為敵軍為數眾多，掃羅害怕了（撒上二十八）。非利士人代表肉體，他們在掃羅和大衛的時代不斷入侵，一直是一個問題 ── 我們的肉體也是這樣，對我們也一直是個威脅。

　　因此，在面對敵軍時，掃羅心中大大發顫。他從前把他當作神來依靠的撒母耳已經死了（二八3）。掃羅怎麼辦呢？他就尋求女巫的幫助，把撒母耳從陰間招上來。雖然立他為王的是耶和華，但是掃羅卻完全不認識耶和華。他心裡其實非常清楚，因為他早已下令把靈媒從國內四境除去，（他會分辨善惡）；但是，當他發現自己處境岌岌可危時，他也得用到靈媒了，（因他不認識神）。顯然，他周圍盡是一些熟練惡事的人，因為他有一個臣僕就認識在隱多珥的交鬼婦人，也就是今天所謂的靈媒人士。

　　多麼可悲啊！眾臣當中，竟無一人建議他求助於以色列的活神！反之，掃羅改了裝、帶著兩個人，夜裡去見那個隱多珥的女巫。我們從這裡可以知道掃羅的墮落和失敗不是一、兩天的事。

　　掃羅見到了那交鬼的婦人以後，他好不容易才說服她照自己所要的去做。（因為他曾經下令，凡行巫術的都要處死。）當時也許婦人心想：我怎麼知道他們不是掃羅派來的間諜呢？為此，掃羅甚至還指著耶和華的名起誓，保證女巫照著他的話去行，絕不致遭害。他，一個堂堂作神百姓的王，竟然會在耶和華的名裡，與一個靠神仇敵行巫的人立約！所以，那婦人就照著他所要求的，召喚了撒母耳。當撒母耳出現時，她嚇到了，立刻她就明白：要她做這事的不是別人，正是掃羅。

　　當掃羅問她看到什麼時，她回答說：「我看見有神（希伯來文是 elohim）從地裡上來。」（撒上二十八13）這裡很難確定是不是複數，不過這個點值得想一想。她說：「有一個老人上來，身穿長衣。」（二八14）掃羅一聽，知道是撒母耳，就臉伏於地下拜。

　　然而，撒母耳責備掃羅說：「你為什麼攪擾我、招我上來呢？」掃羅回答說：「我甚窘急，因為非利士人攻擊我……」（二八15）掃羅向撒母耳表示他需要幫助。掃羅的光景的確無助又無望 ── 他有敵人，卻沒有神。沒有人能為他與神交通，也沒有人能為神向他說話。因此，他不得不去找鬼。

尋求神之外的幫助和安慰

　　不要以為掃羅所做的不能應用於今天。如果你沒有經歷活的基督，有一天你會像有些聖徒一樣，真的會去瞻仰一些屬靈人的墳墓。這種「瞻仰墳墓」也許會叫你得些安慰，彷彿所有你不能對神說的問題，都能對著一個死去的人說。哦！人落到這種光景是何等的可悲。但願神保守我們不要有這一天！我們是多麼需要對這位現今活的基督有新鮮的認識！

　　雖然你們還年輕，也必須操練在大事、小事上認識神，得著祂的同在 ── 你的讀書、主修科系、職業、婚姻……凡你所面對的事，你都必須告訴主：「主，我不願有一天落得去某人的墓前禱告。我要今天就在每一件事上學習認識你是我的主。從今天起，終我一生，主，我都要有你的說話。」我們都需要這樣來經歷耶穌作我們活活的主！

撒母耳的反應

　　撒母耳告訴掃羅他無能為力，因為神已經離開掃羅了，甚至已經與他為敵了。神已將他的國給了大衛（二八16）。撒母耳素來愛掃羅，也為他憂傷；但是既然在活著的時候，他幫不上掃羅的忙，那麼死了以後，他就更無能為力了。

宗教的墮落

　　因此，宗教可以叫人墮落到這樣的情形裡去：首先，宗教使掃羅認為他可以不需要神而去爭戰。其次，宗教使掃羅認為他可以靠著獻上神所定罪的東西來彌補自己的過錯。接著，宗教還使掃羅瞎眼到一個地步，只關心他自己的王權。最後，宗教更使掃羅無知到一個地步，藉著女巫、尋求鬼的意見。這裡我們看到的是一個遠離神面的人！

　　你簡直不知道，一旦你聯於宗教，至終它可以帶你離神多麼地遠！這就是為什麼我拒絕妥協！每當我看見任何東西潛進來，可能會取代基督時 ── 不論它多好或多必要，我都拒絕妥協！對許多屬靈人事物的依靠，會讓我們不知不覺失去了基督。即使是所謂的「高峰真理」或「最高職事」，只要不是把聖徒們帶到基督那裡，就是虛空無用的。凡是基督以外的任何人事物，都不能帶下神的心意，所能產生的不過是另一個宗派罷了。

大衛，一個合神心意的人

　　看了掃羅的經歷以後，也許我們會覺得人最好不要得救，這樣就不會接觸到宗教的事物了。不過，雖然掃羅的一生對我們應當是一個警告，但是大衛的一生卻對我們啟示出了神的心意 ── 神自己才是我們的路。

被揀選

　　神要得著大衛這樣一個人，祂所運用的，第一個就是祂的揀選。甚至大衛還在年幼時，人就看出他是神所揀選的人。他殺歌利亞的時候，也不過就是個少年人。當以色列婦女唱詩讚美大衛時，他還很年輕。這麼年輕的一個少年人，怎麼會如此顯明呢？首先，他是蒙揀選的。不過，只是蒙揀選還不夠，他還需要受訓練。

受訓練

　　一個年輕人在信了主二十年以後會怎麼樣呢？有可能不怎麼樣。雖然沒有一個年輕人會認為自己將來一無所成，但這並不表示不可能。另一個可能是，他長成一個只專注於事業的人，對神卻毫無興趣。又或許他成了一個忠心的基督徒 ── 每會必到，受託交代的事一定做到。換句話說，他是一個好基督徒。

　　但是，二十年後神所要尋找的，既非靠太太吃飯的男人，也非埋首事業的人，更不是一個「好」基督徒。主所尋找的乃是這樣的一位：無論帶職業、或是全時間服事，他身上都背負從主所得的託付。然而，放眼今天的地上，有多少這樣的人呢？

　　今天有誰能宣告說他們人生的目的和意義就是背負從主所得的託付？這樣的人生具有永遠的價值。我已經七十歲了，但是我一點不覺得老，因為我背負主的託付直到今日。哦，我們的勞苦能結出果實、存到永遠！這種存在的價值是何等地高！我盼望再過幾年，有許多年輕人能做這個見證：日復一日，他們是如何追求基督、享受基督、有份於基督、交通於基督、並讓基督從他們裡面流出來。這才是有意義的人生！

　•個人見證

　　我畢業於台灣最好的大學 ── 台大。當年我的同班同學當中，很多人都作了公司的總裁、大學的教授、或政府部門的高官。然而在我的感覺裡，他們的事業沒有一個是對神的旨意有影響力的。雖然在世人的眼中，他們也算是頗有成就的人，但是他們的生命其實都浪費掉了。我在十七歲時得著了永遠。從那時候起，這一個永遠就從來沒有離開過我！今天我仍然在為著永遠的事勞苦！是不是很美妙呢？但願讀到這一篇信息的人，現在就能下決心說：「我也許還年輕，但是從我身上要彰顯出永遠來！我雖然活在時間裡，但我所做的卻要帶到永遠裡去！」

　　所以相較之下，其他的人生就遜色多了。每次聽說這個校友、那個校友過世，我就很難過，因為雖然他們能從千萬人中脫穎而出，進入台灣最好的大學讀書，但是他們白白浪費了一生。從台大畢業的人幾乎都功成名就，而當年和我同年畢業的校友如今也都退休了。他們若見到我，常會邀我參加他們的同學會，但是我都婉謝了 ── 因為我太忙了！我的全人和時間已經讓主所給我的託付佔滿了！為著主的權益，即使到了我這樣的年齡，仍是越老越有可做的。這樣的人生太好了！

　•不完美，卻合神的心意，並願意接受訓練

　　大衛所過的就是這樣的人生。他有他的問題。然而神卻要說：「是的，他很軟弱，他也有瑕疵。但是他的一生卻是為著我和我的經綸！這就是為什麼他能滿足我的心！」

　　不過，要成為一個滿足神心的人，我們必須受訓練。這一點對美國人來說，尤其難以忍受。因為典型的美國人都喜歡隨心所欲，連對神也不例外。我們覺得訓練會侵犯我們的某些權利，使我們不能自由自在。然而，除非經過訓練，否則即使我們很有恩賜，也無法完成神原先所巴望我們達到的。

　•訓練會發展我們的能力，叫我們實現神所託付我們的

　　舉個例子吧！有音樂天賦的人常使我讚嘆不已。有些人雖然從未受過正規的訓練，但是卻可以耳朵聽到什麼、手就立刻在琴上彈出來。然而，若無訓練，他們或許也能彈奏一點優美的音樂，但是他們的能力若要再進一步發展，就會受到限制了。

　　有一次，我到一個第三世界國家去。有一個弟兄來聽我講信息。會後，他走過來想跟我核對一下，好確定他自己對信息的領會沒有錯誤。他非常聰明，完全記住了我的信息。他說他要把我所傳講的寫成歌，拿到一個個農村裡去傳唱。他是一個頗有記性和天賦的年輕人，可惜沒有受過任何訓練，恐怕也就難再多有什麼發展了。雖然他是很有心願要背負主給他的一些託付，但是他需要更多的訓練，即使他音樂的天賦也不例外。

被膏

　　人要服事主，就必須受訓練。然後，他還必須受膏。受膏乃是被揀選的顯明。如果你是神在永世裡就揀選的，有一天你一定會經歷受膏。經歷在神面前的受膏是一件非常特別、難以忘懷的事。每一個信徒都應當在他得救當時、或得救不久之後，立刻經歷到這重大美妙的受膏。受膏的經歷是出自聖靈的運作，好將你分別出來、專專為著神的目的。不過，你要準備好，在這美妙的經歷以後，你就要受試驗了。因為一個人在被揀選、受訓練、和受膏之後，還需要受試驗，才能蒙神稱許。

受試驗，蒙稱許

　　年輕人要通過受試驗的階段並不容易。很少有人能順利經過的，因為對他們來說許多地方都是不合理的。譬如，經過了一段時間的訓練、又經歷受膏以後，你也許覺得自己應該會馬上被主大用。不料事與願違。你被放在一邊，甚至還被別人封鎖圍困、動彈不得。你不但不能一展長才，反而還被卡在一個無人欣賞你的地方。所以，在你蒙稱許以前，你必須經過一個受試驗的階段。

　　親愛的弟兄，不要報抱怨長老或服事者，不要覺得他們無能、不能善用你的恩賜；你應當認識：主不會錯！每一個你所得著的屬靈的點，都必須經過試驗，才知道是真是假。因此，你不只被揀選、不只必須受膏、被訓練，你還需要受試驗，才知道自己到底在哪裡。但是許多愛主的人，卻無法通過這個階段而蒙神稱許。

　　有一個全時間服事主的弟兄，搬到美國某一個城市去，在那裡被設立為一個大教會的長老。許多其他的同工聽見了，也紛紛搬到那一個地區去。他們認為這樣一來，自己也可以被顯明出來了。可是後來事情的發展卻讓他們失望了，最後他們只好又紛紛搬走。試驗不是一件小事啊！如果主帶領你去某地，你最好去；同時，除了盼望在那裡遇見主自己之外，沒有其他的期待。

　　太多的聖徒，自己一有了一些豐富，就希望被別人欣賞、讓主用來做幾件大事。他們覺得自己萬事俱備，也覺得自己比現有的服事者高明多了 ── 為什麼別人要擋路、阻礙了我的作為？「哦，但願那些妨礙我的弟兄們能往旁邊站一站，好給我一個機會，讓我運作吧！」但是，主似乎不肯聽你的禱告。祂允許弟兄們繼續這樣對待你，為要看看你的心如何。

　　弟兄們，如果你總覺得有什麼人事物妨礙了你，就說出你是用組織的想法、而不是基督生機身體的眼光來看事情。如果你感覺某弟兄掣手掣腳，就表明他是主量給你的。你應當和他一同站住、一同配搭。你要輔助他！如果你肯這樣做，你就會滿了果子，並蒙稱許。但是你若只一味地覺得自己想做的都不能痛快地做，無論你曾受過多少訓練，你也不會蒙稱許。請你記得 ── 發生在你身上一切的事對你乃是一個試驗！只有經過試驗，你才有可能蒙稱許。（韜）